明代書(shū)院刻書(shū)考略

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1、明代書(shū)院刻書(shū)考略摘要：明代是我書(shū)院發(fā)展最為困難的一個(gè)時(shí)期，這一時(shí)期由于科舉考試的限制，私家講學(xué)的書(shū)院受到冷遇，這種狀況持續(xù)了百年之久，至到嘉靖時(shí)期才出現(xiàn)了繁榮，本文就明代書(shū)院的刻書(shū)情況做一簡(jiǎn)單考略，以探求明代書(shū)院發(fā)展的一個(gè)側(cè)面。關(guān)鍵詞：明代；書(shū)院；刻書(shū)；考略“書(shū)院之名昉于唐，書(shū)院之制并起于唐末之五代，至宋初而有天下四書(shū)院之稱(chēng)。自宋而元，儒者多于書(shū)院講學(xué)，其風(fēng)殆盛于國(guó)庠及州郡之學(xué)，迄明清猶然，先后亙一千年之久?！倍鴷?shū)院的刻書(shū)也是伴隨書(shū)院的誕生面就興起了。特別是宋元時(shí)期院刻書(shū)是非常興盛的。而明代書(shū)院在明初的百年時(shí)間內(nèi)受

2、到嚴(yán)重打擊，走過(guò)了一段艱難的歷程。前期由于政府看重官學(xué)、重視科舉，非官辦學(xué)校出身者不準(zhǔn)應(yīng)試，生員們紛紛進(jìn)入官辦學(xué)校，作為私家講學(xué)之所的書(shū)院遭到冷落。這樣的情況持續(xù)了100余年后，隨著官學(xué)制度敗壞和科舉教育中腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延，教育出現(xiàn)了空白地帶，一批有見(jiàn)地的士大夫紛紛興復(fù)和創(chuàng)建書(shū)院。嘉靖年間，經(jīng)過(guò)王守仁、湛若水等一代學(xué)術(shù)大師的提倡，書(shū)院又迅速發(fā)展起來(lái)，甚至大大超過(guò)了前代，成化到嘉靖（1465—1566）的百年時(shí)間卻一度出興了繁榮景象，據(jù)統(tǒng)計(jì)，明代的書(shū)院共有1239所，而真正見(jiàn)于文獻(xiàn)者并不是很多，茲根據(jù)《中國(guó)歷代書(shū)院

3、志》、《葉德輝書(shū)話(huà)》、《中國(guó)叢書(shū)綜錄》和所見(jiàn)文獻(xiàn)列表如下：書(shū)院屬治書(shū)名卷數(shù)刊刻時(shí)間藍(lán)山書(shū)院湖南《藍(lán)山集》六卷洪武（1368—1398）中紫陽(yáng)書(shū)院湖北《瀛奎律髓》四十九卷成華三年（1467）正誼書(shū)院江蘇《鐵崖文集》弘治（1488—1505）中《楚辭集注》八卷弘治十七年（1504）《道德經(jīng)》二卷，《列子沖虛至德真經(jīng)》八卷弘治十八年（1505）白鹿洞書(shū)院江西《史記集解》正德十年（1515）《伊洛淵源》嘉靖八年（1529）《易經(jīng)》、《書(shū)經(jīng)》、《春秋》、《禮記》、《五禮圖》、《史記》《遵道錄》、《禮孝儀節(jié)》《二（業(yè)口禾）合訓(xùn)

4、》明刻《重修白鹿洞志》明刻問(wèn)津書(shū)院《易學(xué)問(wèn)答》正德（1506——1521）末河?xùn)|書(shū)院山西《司馬文正公集略》三十一卷嘉靖四年（1525）正學(xué)書(shū)院陜西《國(guó)語(yǔ)》21卷、《國(guó)語(yǔ)補(bǔ)音》3卷、嘉靖五年（1526）《陽(yáng)明先生文粹》隆慶六年（1572）《皇明文清公薛先生實(shí)錄》5卷萬(wàn)歷十六年（1588）《孫山甫督學(xué)詩(shī)集》4卷大梁書(shū)院開(kāi)封《于肅愍公集》八卷《附錄》一卷嘉靖六年（1527）養(yǎng)德書(shū)院山西《文選》嘉靖四年（1525）《宋文鑒》、《孫記》、《錢(qián)日記》、《丁志》、《陸志》、《莫錄》嘉靖五年（1526）《唐文粹》一百卷嘉靖八年（1

5、529）《初學(xué)記》三十七卷嘉靖十三年（1534）《元文類(lèi)》七十卷嘉靖十六年（1537）義陽(yáng)書(shū)院