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《淺談初中歷史教學(xué)中的社會主義核心價值觀教育》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、淺談初中歷史教學(xué)中的社會主義核心價值觀教育劉洪亮吉林遼源市第十九中學(xué)吉林遼源136200摘要：培養(yǎng)學(xué)生的社會主義核心價值觀，要從小抓起、從學(xué)校抓起，倡導(dǎo)文明強(qiáng)國、和諧社會，提倡公平正義、平等自由的核心價值觀，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢有著深遠(yuǎn)的歷史意義。木文主要探討的是如何用社會主義核心價值觀引領(lǐng)歷史教學(xué)，把社會主義核心價值觀作為歷史教學(xué)中的重要目標(biāo)和內(nèi)容，依托歷史教學(xué)大力貫徹社會主義核心價值觀的教育，為祖國培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的下一代。關(guān)鍵詞：中學(xué)歷史教學(xué)；社會主義核心價值觀.1八—刖g:2011年黨的十七屆六中全會提岀并強(qiáng)調(diào)了社會
2、主義核心價值體系的重要性和主要戰(zhàn)略任務(wù)，指出社會主義價值體系是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓，決定了中國特色的社會主義發(fā)展新方向、新局面，核心價值體系關(guān)系公民的政治思想和道德修養(yǎng)，也是學(xué)校開展思想道德教育的指南。因此，必須把社會主義核心價值觀融入到國民教育中，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮。作為人文科學(xué)和社會科學(xué)的歷史教學(xué)，是社會主義核心價值觀教育中的主要陣地，對學(xué)生的社會主義核心價值觀教育有著巨大的優(yōu)勢。一、社會主義核心價值觀教育有利于完善學(xué)生的健康人格當(dāng)代青少年學(xué)生的健康人格，應(yīng)當(dāng)具備自身特點，一是綜合素質(zhì)發(fā)展，把自己塑
3、造成德智體美全面發(fā)展的全能型人才；二是異有科學(xué)的價值觀和人生觀，生活態(tài)度積極樂觀，對前途充滿希望，遇到挫折無所畏懼，不氣餒不退縮；面對網(wǎng)難有勇于挑戰(zhàn)的精神；三是尊敬師長，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，具有較高的文化素養(yǎng)；四是只有良好的社會適應(yīng)能力，關(guān)心社會發(fā)展，相互之間能夠正常溝通，互敬互愛，和諧社會人際關(guān)系。歷史是一門具有多方面社會文化和思想滋潤的功能性學(xué)科，是人類認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、超越自我的強(qiáng)大的核心武器。“在學(xué)習(xí)認(rèn)識的過程中，我們會被歷史人物的品格、行為所吸引，并在思想上吸收，形成自己的道德觀，如國際主義精神、愛國主義精神、以及諸如堅強(qiáng)、樂
4、觀、奮斗向上的高尚的道德品質(zhì)。”[1]中學(xué)階段，正是人生觀、價值觀形成的重要吋期，社會主義核心價值觀教育關(guān)系公民的政治思想和道德修養(yǎng)，也是學(xué)校展開思想道德教育的行動指南。歷史課堂教學(xué)又是思想道德教育的主要陣地和重要渠道，因此，學(xué)好歷史，對于提高中學(xué)生的人文素養(yǎng)、思想境界、人格完善、學(xué)習(xí)做人起著潛移默化的作用，更有助于從深層次上樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。蔡元培先生說過“教育就是成就人格的事業(yè)”，“人文教育的第一含義就是人格素養(yǎng)，歷史教育的0的之一就是為了發(fā)展健全人格，歷史教育的實質(zhì)之一就是思想教育，除了規(guī)范正確的歷史認(rèn)識，對培
5、養(yǎng)科學(xué)的價值觀、世界觀起作用以外，還啟發(fā)人們?nèi)ニ伎迹芯咳祟惖陌l(fā)展過程，歷史教育的0的就是讓學(xué)習(xí)者將歷史認(rèn)識、歷史情感升華為一種自由的發(fā)展觀念。認(rèn)識和理解為人的本質(zhì)，從而激發(fā)一種向上的人生情意，這就是人格發(fā)展的任務(wù)”。[2]然而對于許多教師來說，在教學(xué)中將社會主義核心價值觀真正的滲入到教學(xué)中去，需通過理論與實踐相結(jié)合的方式，推動中學(xué)歷史課堂教學(xué)改革，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，進(jìn)一步研究歷史教學(xué)中實施核心價值觀教育的冇效策略。二、實施社會主義核心價值觀教育，達(dá)成中學(xué)歷史教育的最終目的1.樹立“價值擔(dān)當(dāng)”歷史教師必須首先樹立核心價值觀教育意識
6、，《中歷參》主編任鵬杰先生在題為《歷史教師不可放棄的價值捫當(dāng)一一價值引領(lǐng)與歷史教育》中指出“教育的全部價值尊嚴(yán)，恰恰在于用價值‘服務(wù)人生’，滿足學(xué)者健康成長、進(jìn)步和發(fā)展的內(nèi)在需要，人是根本，人是S的，其他-切全都是手段......”。對教師而言，教育就是連接雙方的關(guān)系：‘學(xué)生’和‘價值’，一方是成長中的個人，一方是社會的、智慧的和道德的價值，教師要負(fù)責(zé)把由他啟蒙的那個個體帶進(jìn)這些價值中。學(xué)生是歷史課堂的主體，但歷史人物、事件、歷史現(xiàn)象等要透過教師的媒介作用傳遞給
7、學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生對歷史產(chǎn)生認(rèn)知的興趣和積極性，在這個&lsqU0;導(dǎo)&rsqU0;的過程中，教師的價值判斷給學(xué)生起到暗示的作用，有的學(xué)生可能不相信老師對歷史人物事件的判斷，但他們不會去搜集資料來佐證自己的看法，老師對歷史人物的判斷就會停留在學(xué)生心中的某一個角落里，這就需要老師儲備更多的史料，還要奮更加淵博的知識和高深的理論修養(yǎng)以及敬業(yè)精神和道德素質(zhì)，否則，教師就不可能履行其基本職責(zé)，更不可能很好的完成歷史教學(xué)任務(wù)，因此,敬業(yè)精神也是歷史教學(xué)的一個可靠保證。1.精心“教學(xué)設(shè)計”所謂教學(xué)設(shè)計，就是運用系統(tǒng)的教學(xué)方法分析教學(xué)中出現(xiàn)的各種問題
8、，確定教學(xué)目標(biāo)，建立教學(xué)問題解決方案、試行解決方案、評價試行結(jié)果和對方案進(jìn)行修改的過程。教師對教學(xué)的設(shè)計不能僅局限于教學(xué)方面，同時應(yīng)該關(guān)注學(xué)生需要學(xué)什么,為什么學(xué)，怎樣學(xué)，從而設(shè)計教師教什么，為什么教，怎樣教，以核心價值觀為核心的教學(xué)
