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《淺談從學(xué)生向教師角色轉(zhuǎn)換的“123”論文》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、淺談從學(xué)生向教師角色轉(zhuǎn)換的“123”論文王培源許建勝王士貞論文關(guān)鍵詞:教師職業(yè)道德修養(yǎng)教育倫理關(guān)系論文摘要:時于剛畢業(yè)即將走上“教師”工作崗位的“新手”來說，如何能盡快適應(yīng)“教師角色”，王培源許建勝王士貞論文關(guān)鍵詞:教師職業(yè)道德修養(yǎng)教育倫理關(guān)系論文摘要:時于剛畢業(yè)即將走上“教師”工作崗位的“新手”來說，如何能盡快適應(yīng)“教師角色”，順利完成從學(xué)生向教師角色的轉(zhuǎn)換，成為一名合格教師是其面臨的重要問題。要解決好這個問題，應(yīng)從以下三個方面做起:一要有一個明確的意識;二要掌握好兩方面的知識;三要處理好三種關(guān)系。作者定義為“教師角色轉(zhuǎn)換
2、的123。對于剛剛畢業(yè)，即將走上工作崗位的“新教師”或“準(zhǔn)教師”來說，如何能盡快適應(yīng)“教師角色”，順利完成從學(xué)生向教師角色的轉(zhuǎn)換，成為一名合格教師是其面臨的重要問題。筆者有切身的體會。認(rèn)為這個角色轉(zhuǎn)換的過程要經(jīng)歷一段比較長的時間，要經(jīng)歷一個“學(xué)習(xí)一提高一再學(xué)習(xí)一再提高……”的過程。但是對于剛走出校門的“準(zhǔn)教師”來說，首先必須做到如下幾點。1要有一個明確的意識這個明確的“意識”就是“教師意識”。有教師意識，就是說要時時刻刻想到自己是一名光榮的人民教師。捷克著名的大教育家夸美紐斯說過:“太陽底下再也沒有比教師這個職務(wù)更高尚的了。
3、”所以，作為教師，既要有自豪感，又要有責(zé)任感，使自己的一言一行都能給學(xué)生做出好的榜樣。每當(dāng)自己出現(xiàn)某種想法或要采取某種行動時，都要考慮到是否符合自己的身份，是否符合教師的道德規(guī)范，是否會給學(xué)生帶來消極影響。教師是“人類靈魂的工程師”，其思想品德、治學(xué)態(tài)度、舉止言談等在學(xué)生中起著至關(guān)重要的作用。古今中外歷代的教育家都十分強調(diào)教師的表率作用。在我國幾千年來的教育史上，盡管社會不同，教學(xué)內(nèi)容不同，但是各個階級都要求教師要“以身作責(zé)”、“為人師表”。古代偉大的教育家孔子說過:“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！痹谕鈬逃飞希?/p>
4、同樣強調(diào)師表的作用。前蘇聯(lián)教育家柯瓦列夫在《教育學(xué)概論》中寫道:“教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是直觀的最有益的模范，是學(xué)生活生生的榜樣?！倍绻嬲淖龅匠蔀閷W(xué)生的“模范”、“榜樣”，首先必須要有這種教師意識，而且還要經(jīng)常不斷強化這種意識。一般來說，教師意識越強，就越能嚴(yán)格地遵守教師紀(jì)律和各種道德行為規(guī)范;就能夠既做到“言傳”又做到“身教”，做到言行一致，表里如一，從而在潛移默化中影響著學(xué)生，而且這種影響可能不僅僅反映在政治思想、個人品德等心靈深處內(nèi)在品質(zhì)上，也可能顯露在言談舉止、衣著修飾、儀容儀表等外部表現(xiàn)上。但是，如果
5、教師意識淡漠，就可能會紀(jì)律松弛，責(zé)任心差，不注意自己的言行;或者言行表里不一，要求學(xué)生做到的，自己卻不能做到，甚至違反紀(jì)律或法規(guī)而受到懲罰，在學(xué)生中、教師中造成很壞的影響。所以強化教師意識是非常重要的，具有教師意識是成為合格教師的第一步。2要掌握好兩方面的知識這兩方面的知識包括了職業(yè)道德知識和專業(yè)技術(shù)知識。做為一名教師，不僅要給人以知識，給人以智慧，更要給人以做人之道。也就是說教師不僅要“教書”，而且還要“育人”。所以教師要不斷的加強自身的道德修養(yǎng)。首先必須加強政治思想方面的學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，從根本上提
6、高自己的師德覺悟。一個教師只有確立了科學(xué)的世界觀，才能培養(yǎng)出國家現(xiàn)代化建設(shè)所需要的合格人才;只有確立了正確的人生觀、價值觀，才能把祖國和人民的利益看得高于一切，才能努力克服工作中的困難，不斷地提高自己的業(yè)務(wù)水平。試想一個連自己的祖國、自己的事業(yè)都不熱愛的人，怎么能培養(yǎng)出合格的人才呢。其次，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德理論知識，明辨道德是非，提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。正如德國著名教育家第斯多惠，在談到教師道德修養(yǎng)時說:“他選擇了培養(yǎng)和教育的事業(yè)作為自己一生的使命。由于這一點，在一生中的自我教育的任務(wù)就具有更加崇高的意義。他希望引
7、導(dǎo)別人走正確的道路，激發(fā)別人對真和善的渴求，使別人的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展;因此，他應(yīng)當(dāng)首先發(fā)展他本身的這些優(yōu)秀品質(zhì)?！弊鳛榻處?，具備了較高的道德修養(yǎng)后，還要有廣博深厚的專業(yè)知識。前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中曾向教師提出:“應(yīng)使教科書成為你知識海洋里的一滴水?！币驗?，教師只有知識面廣，專業(yè)知識深厚扎實，教學(xué)時才能居高臨下，才能正確地處理教材，合理的組織教學(xué)，才能達(dá)到教學(xué)生動，講起課來才更有說服力，在教學(xué)過程中游忍有余，滿足學(xué)生的求知欲，達(dá)到較好的教學(xué)效果。舉例來講，例如對于我們醫(yī)學(xué)院校的教師來說
8、，除了應(yīng)有扎實的專業(yè)理論知識外，還要有較高的臨床技能。因為醫(yī)學(xué)教育具有很強的實踐性。醫(yī)學(xué)的目的是治病救人，注重實踐和功效。因此，在臨床醫(yī)學(xué)教育中，應(yīng)特別強調(diào)臨床技能的訓(xùn)練。治病過程，從問病史、查體征到作出診斷、遣方用藥甚至手術(shù)治療，沒有反復(fù)的實踐鍛煉是不可能完成的。而且臨床實踐不但能使學(xué)生
