對旅游景區(qū)品牌建設(shè)的思考

《對旅游景區(qū)品牌建設(shè)的思考 》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、對旅游景區(qū)品牌建設(shè)的思考　摘要：旅游景區(qū)是旅游業(yè)的核心要素，是旅游業(yè)的重要組成部分。旅游景區(qū)如何進(jìn)行品牌創(chuàng)新是我國旅游業(yè)發(fā)展中迫切需要研究的重要課題。文章以道教名山武當(dāng)山為例，深入分析了旅游景區(qū)品牌創(chuàng)新的模式，為旅游景區(qū)發(fā)展提供合理的發(fā)展方向?！　￡P(guān)鍵詞：旅游景區(qū)；品牌建設(shè)；創(chuàng)新模式　　　　旅游景區(qū)發(fā)展主要表現(xiàn)為旅游品牌的競爭，旅游景區(qū)的品牌建設(shè)是旅游景區(qū)的核心競爭力。本文以武當(dāng)山為例，就旅游景區(qū)品牌建設(shè)的模式進(jìn)行創(chuàng)新性的研究和初步的探討。　　　　一、品牌形象塑造創(chuàng)新　　　　品牌形象塑造創(chuàng)新就是旅游景區(qū)將自身個(gè)性化的信息在市場中推廣，并使之具有一定的知名度。旅游景區(qū)應(yīng)該以其獨(dú)

2、特的經(jīng)營方式擴(kuò)大景區(qū)的市場規(guī)模，使旅游者通過該形象認(rèn)知旅游景區(qū)?？梢?，旅游景區(qū)品牌塑造有多種渠道的選擇，因此把景區(qū)特點(diǎn)傳遞給旅游者就成為旅游景區(qū)的重要目標(biāo)之一?！　∥洚?dāng)山是老牌景區(qū)，是著名的道教圣地，也是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。但是隨著新景區(qū)的不斷增多，全國旅游市場競爭日趨激烈，塑造新的旅游形象成為武當(dāng)山亟待解決的問題。針對旅游形象塑造，武當(dāng)山應(yīng)著力做好以下幾點(diǎn)：　?。ㄒ唬┢放菩蜗笠{(diào)整　　旅游者的需求、愛好隨著時(shí)間的推移、社會的發(fā)展而變化，因此，旅游景區(qū)要根據(jù)市場的動態(tài)變化不斷調(diào)整策略。如武當(dāng)山要在原有的觀賞性景點(diǎn)的基礎(chǔ)上，以培育新的旅游消費(fèi)熱點(diǎn)和新的利潤增長點(diǎn)為依托，舉辦大型

3、宗教朝拜盛典，吸引海內(nèi)外游客到武當(dāng)山觀光；并在不同季節(jié)有針對性的進(jìn)行形象宣傳和促銷，讓游客對武當(dāng)山有不同的感知。武當(dāng)山還應(yīng)該在道教文化上下功夫，確定“中華道教第一名山”的品牌主題，以樹立形象，擴(kuò)大影響?！　。ǘ┬蜗蠖ㄎ灰獪?zhǔn)確　　旅游景區(qū)在其市場范圍內(nèi)的準(zhǔn)確定位非常重要，這是旅游景區(qū)品牌塑造的關(guān)鍵。好的品牌定位是旅游景區(qū)成功的重要保障，旅游品牌定位就是在原有形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造具有鮮明個(gè)性和獨(dú)立形象的旅游賣點(diǎn)，最終贏得市場客源。武當(dāng)山在品牌定位上就要進(jìn)行充分的市場調(diào)研，深入挖掘道教文化的內(nèi)涵，并借助文學(xué)作品中對道教文化名人的描述，興建文化長廊，通過策劃一系列旅游活動項(xiàng)目，打響“

4、道教名山”的至尊品牌，奠定武當(dāng)山在中國旅游景區(qū)的地位?！　。ㄈ┢放苿?chuàng)意要新穎　　旅游景區(qū)的發(fā)展是一個(gè)動態(tài)的過程，要求對旅游景區(qū)精心策劃，并不斷推出新的旅游產(chǎn)品。因此，品牌創(chuàng)意是旅游景區(qū)發(fā)展的靈魂，是品牌成功的關(guān)鍵。新意的策劃可以避免景區(qū)雷同，從而給旅游者留下深刻的印象。武當(dāng)山自古以來就是天下名山，被譽(yù)為“自古無雙勝境，天下第一仙山”。重點(diǎn)策劃包裝武當(dāng)文化項(xiàng)目，豐富旅游活動，形成名山秀水一體化，將武當(dāng)?shù)澜涛幕?、武?dāng)武術(shù)、武當(dāng)古建筑等資源進(jìn)行有效整合，大力開發(fā)武當(dāng)武術(shù)修學(xué)、古建筑鑒賞、民歌民俗等特色專項(xiàng)旅游產(chǎn)品的推廣，創(chuàng)建知名旅游品牌?！　　　《?、品牌營銷推廣創(chuàng)新　　　　品牌的

5、經(jīng)營不僅要經(jīng)營好形象力，還要經(jīng)營好注意力。當(dāng)今旅游業(yè)的發(fā)展就是爭奪注意力的競爭，因此，提升旅游景區(qū)知名度就要靠品牌有效傳播。長期以來，武當(dāng)山形象單一、地方特色不濃一直制約著武當(dāng)山對外品牌形象的推廣，也影響了旅游者對武當(dāng)山的進(jìn)一步了解。為此武當(dāng)山應(yīng)該在品牌推廣上加大力度，通過加大旅游品牌市場營銷，實(shí)現(xiàn)品牌傳播的有效運(yùn)作?！　。ㄒ唬┙柚襟w宣傳的強(qiáng)勢作用　　以強(qiáng)勢電視媒體為依托，聯(lián)動電臺、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等，展開超強(qiáng)度全方位立體式宣傳攻勢，形成持續(xù)不斷的影響力和高強(qiáng)度的視聽沖擊力。眾多新聞媒體的宣傳報(bào)道，可以聚焦游客的吸引力，并提升道教名山武當(dāng)山知名度和美譽(yù)度，旅游品牌也就轉(zhuǎn)化為

6、持續(xù)的生產(chǎn)力。還可以同旅游主流媒體合作，定期舉辦品牌點(diǎn)評活動，從品牌定位、品牌傳播、旅游管理、發(fā)展?jié)摿Φ榷喾矫孀屄糜握邔ξ洚?dāng)山進(jìn)行立體客觀的了解，同時(shí)對旅游品牌進(jìn)行有效的傳播，極大地提升品牌形象。　?。ǘ┙柚?jié)事活動的拉動效應(yīng)　　“皇家修道場，百姓朝武當(dāng)”。武當(dāng)山是我國著名的道教名山，源遠(yuǎn)流長的道教歷史、仙山瓊閣般的道教建筑、梵音天成的玄都仙樂、獨(dú)具神韻的武當(dāng)功夫以及高深神秘的道教養(yǎng)生構(gòu)成了博大精深的武當(dāng)?shù)澜涛幕?。可以依托武?dāng)山的文化特色，舉辦節(jié)事活動，通過其強(qiáng)大的拉動效應(yīng)，使武當(dāng)山這一品牌鮮明立體。通過活動的開展，樹立武當(dāng)山新形象，提高其知名度，從而為全面提高武當(dāng)山旅游環(huán)

7、境質(zhì)量和旅游形象品位，最終為其品牌形象推廣帶來良好的效益?！　。ㄈ┙柚毮艿挠行ПＵ稀　≌块T要做好旅游景區(qū)的規(guī)劃編制、理順管理體制、古建筑的保護(hù)與管理、部門配套設(shè)施與資金投入等方面的宏觀調(diào)控。正確處理世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系，在保護(hù)的前提下加快武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。對旅游景區(qū)發(fā)展實(shí)施有效的監(jiān)控，保障景區(qū)在健康的軌道上發(fā)展?！　　　∪⑵放乒芾眢w制創(chuàng)新　　　　目前我國旅游景區(qū)的發(fā)展還依靠政府的決策和主導(dǎo)作用。武當(dāng)山要在品牌管理上致力于創(chuàng)新，改變傳統(tǒng)的政府主導(dǎo)的局面，全面推行政府主導(dǎo)的品牌建