對旅游景區(qū)品牌建設(shè)的思考

對旅游景區(qū)品牌建設(shè)的思考

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1、對旅游景區(qū)品牌建設(shè)的思考 摘要:旅游景區(qū)是旅游業(yè)的核心要素,是旅游業(yè)的重要組成部分。旅游景區(qū)如何進行品牌創(chuàng)新是我國旅游業(yè)發(fā)展中迫切需要研究的重要課題。文章以道教名山武當(dāng)山為例,深入分析了旅游景區(qū)品牌創(chuàng)新的模式,為旅游景區(qū)發(fā)展提供合理的發(fā)展方向。  關(guān)鍵詞:旅游景區(qū);品牌建設(shè);創(chuàng)新模式    旅游景區(qū)發(fā)展主要表現(xiàn)為旅游品牌的競爭,旅游景區(qū)的品牌建設(shè)是旅游景區(qū)的核心競爭力。本文以武當(dāng)山為例,就旅游景區(qū)品牌建設(shè)的模式進行創(chuàng)新性的研究和初步的探討?!   ∫?、品牌形象塑造創(chuàng)新    品牌形象塑造創(chuàng)新就是旅游景區(qū)將自身個性化的信息在市場中推廣,并使之具有一定的知名度。旅游景區(qū)應(yīng)該以其獨特的經(jīng)營方式擴大景

2、區(qū)的市場規(guī)模,使旅游者通過該形象認知旅游景區(qū)??梢?,旅游景區(qū)品牌塑造有多種渠道的選擇,因此把景區(qū)特點傳遞給旅游者就成為旅游景區(qū)的重要目標之一?! ∥洚?dāng)山是老牌景區(qū),是著名的道教圣地,也是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。但是隨著新景區(qū)的不斷增多,全國旅游市場競爭日趨激烈,塑造新的旅游形象成為武當(dāng)山亟待解決的問題。針對旅游形象塑造,武當(dāng)山應(yīng)著力做好以下幾點:  (一)品牌形象要調(diào)整  旅游者的需求、愛好隨著時間的推移、社會的發(fā)展而變化,因此,旅游景區(qū)要根據(jù)市場的動態(tài)變化不斷調(diào)整策略。如武當(dāng)山要在原有的觀賞性景點的基礎(chǔ)上,以培育新的旅游消費熱點和新的利潤增長點為依托,舉辦大型宗教朝拜盛典,吸引海內(nèi)外游客到武當(dāng)山

3、觀光;并在不同季節(jié)有針對性的進行形象宣傳和促銷,讓游客對武當(dāng)山有不同的感知。武當(dāng)山還應(yīng)該在道教文化上下功夫,確定“中華道教第一名山”的品牌主題,以樹立形象,擴大影響。 ?。ǘ┬蜗蠖ㄎ灰獪蚀_  旅游景區(qū)在其市場范圍內(nèi)的準確定位非常重要,這是旅游景區(qū)品牌塑造的關(guān)鍵。好的品牌定位是旅游景區(qū)成功的重要保障,旅游品牌定位就是在原有形象的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造具有鮮明個性和獨立形象的旅游賣點,最終贏得市場客源。武當(dāng)山在品牌定位上就要進行充分的市場調(diào)研,深入挖掘道教文化的內(nèi)涵,并借助文學(xué)作品中對道教文化名人的描述,興建文化長廊,通過策劃一系列旅游活動項目,打響“道教名山”的至尊品牌,奠定武當(dāng)山在中國旅游景區(qū)的地位。

4、  (三)品牌創(chuàng)意要新穎  旅游景區(qū)的發(fā)展是一個動態(tài)的過程,要求對旅游景區(qū)精心策劃,并不斷推出新的旅游產(chǎn)品。因此,品牌創(chuàng)意是旅游景區(qū)發(fā)展的靈魂,是品牌成功的關(guān)鍵。新意的策劃可以避免景區(qū)雷同,從而給旅游者留下深刻的印象。武當(dāng)山自古以來就是天下名山,被譽為“自古無雙勝境,天下第一仙山”。重點策劃包裝武當(dāng)文化項目,豐富旅游活動,形成名山秀水一體化,將武當(dāng)?shù)澜涛幕⑽洚?dāng)武術(shù)、武當(dāng)古建筑等資源進行有效整合,大力開發(fā)武當(dāng)武術(shù)修學(xué)、古建筑鑒賞、民歌民俗等特色專項旅游產(chǎn)品的推廣,創(chuàng)建知名旅游品牌?!   《?、品牌營銷推廣創(chuàng)新    品牌的經(jīng)營不僅要經(jīng)營好形象力,還要經(jīng)營好注意力。當(dāng)今旅游業(yè)的發(fā)展就是爭奪注意力

5、的競爭,因此,提升旅游景區(qū)知名度就要靠品牌有效傳播。長期以來,武當(dāng)山形象單一、地方特色不濃一直制約著武當(dāng)山對外品牌形象的推廣,也影響了旅游者對武當(dāng)山的進一步了解。為此武當(dāng)山應(yīng)該在品牌推廣上加大力度,通過加大旅游品牌市場營銷,實現(xiàn)品牌傳播的有效運作?! 。ㄒ唬┙柚襟w宣傳的強勢作用  以強勢電視媒體為依托,聯(lián)動電臺、報紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等,展開超強度全方位立體式宣傳攻勢,形成持續(xù)不斷的影響力和高強度的視聽沖擊力。眾多新聞媒體的宣傳報道,可以聚焦游客的吸引力,并提升道教名山武當(dāng)山知名度和美譽度,旅游品牌也就轉(zhuǎn)化為持續(xù)的生產(chǎn)力。還可以同旅游主流媒體合作,定期舉辦品牌點評活動,從品牌定位、品牌傳播、旅游管

6、理、發(fā)展?jié)摿Φ榷喾矫孀屄糜握邔ξ洚?dāng)山進行立體客觀的了解,同時對旅游品牌進行有效的傳播,極大地提升品牌形象?! 。ǘ┙柚?jié)事活動的拉動效應(yīng)  “皇家修道場,百姓朝武當(dāng)”。武當(dāng)山是我國著名的道教名山,源遠流長的道教歷史、仙山瓊閣般的道教建筑、梵音天成的玄都仙樂、獨具神韻的武當(dāng)功夫以及高深神秘的道教養(yǎng)生構(gòu)成了博大精深的武當(dāng)?shù)澜涛幕???梢砸劳形洚?dāng)山的文化特色,舉辦節(jié)事活動,通過其強大的拉動效應(yīng),使武當(dāng)山這一品牌鮮明立體。通過活動的開展,樹立武當(dāng)山新形象,提高其知名度,從而為全面提高武當(dāng)山旅游環(huán)境質(zhì)量和旅游形象品位,最終為其品牌形象推廣帶來良好的效益?! 。ㄈ┙柚毮艿挠行ПU稀 ≌块T要做好

7、旅游景區(qū)的規(guī)劃編制、理順管理體制、古建筑的保護與管理、部門配套設(shè)施與資金投入等方面的宏觀調(diào)控。正確處理世界文化遺產(chǎn)的保護與開發(fā)的關(guān)系,在保護的前提下加快武當(dāng)山旅游經(jīng)濟的發(fā)展。對旅游景區(qū)發(fā)展實施有效的監(jiān)控,保障景區(qū)在健康的軌道上發(fā)展?!   ∪⑵放乒芾眢w制創(chuàng)新    目前我國旅游景區(qū)的發(fā)展還依靠政府的決策和主導(dǎo)作用。武當(dāng)山要在品牌管理上致力于創(chuàng)新,改變傳統(tǒng)的政府主導(dǎo)的局面,全面推行政府主導(dǎo)的品牌建

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