和諧師生關(guān)系提高課堂效率淺談

和諧師生關(guān)系提高課堂效率淺談

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1、和諧師生關(guān)系提高課堂效率淺談內(nèi)容摘要:現(xiàn)代教育重視的是學(xué)生能力的培養(yǎng),創(chuàng)新精神的培養(yǎng),而這些能力與精神的培養(yǎng)所依賴的課堂應(yīng)是學(xué)生為主體,師生互動(dòng)的課堂,即實(shí)現(xiàn)師生人際交往的課堂。而要實(shí)現(xiàn)師生人際交往,實(shí)現(xiàn)信息的交流和相互影響,和諧的師生關(guān)系是必要的前提。關(guān)鍵詞:人際交往溝通信息師生互動(dòng)新型的師生關(guān)系大家知道,人際交往是人與人之間借助語(yǔ)言和非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的信息交流和相互作用的過(guò)程。這就是說(shuō),人際交往既是彼此交流和溝通信息的過(guò)程,又是彼此影響和相互作用的過(guò)程。從此種意義說(shuō)來(lái),一堂課最終實(shí)現(xiàn)的雖是學(xué)生能力的培養(yǎng),知識(shí)的傳遞,但其實(shí)現(xiàn)的手段卻是師生間的人際交往。由此看來(lái)

2、,一堂課的成功與否,很大程度上取決于師生間人際交往的關(guān)系是否和諧。傳統(tǒng)的教育,教師只是知識(shí)的傳聲筒。在課堂上,更多的是教師的聲音,師生間人際交往更談不上?,F(xiàn)代教育重視的是學(xué)生能力的培養(yǎng),創(chuàng)新精神的培養(yǎng),而這些能力與精神的培養(yǎng)所依賴的課堂應(yīng)是學(xué)生為主體,師生互動(dòng)的課堂,即實(shí)現(xiàn)師生人際交往的課堂。而要實(shí)現(xiàn)師生人際交往,實(shí)現(xiàn)信息的交流和相互影響,和諧的師生關(guān)系是必要的前提。這是為什么?教師以平等、誠(chéng)摯、友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,有助于培養(yǎng)學(xué)生的自尊心;從學(xué)生方面說(shuō),良好的師生關(guān)系意味著學(xué)生在心理上趣向教師,從而主動(dòng)的接近教師,提高與教師交往的頻率,縮小與教師的心理距離。學(xué)生會(huì)樂(lè)

3、于從教師方面接受大量的信息,模仿教師的思想行為。教師的教誨能通過(guò)學(xué)生敞開(kāi)的心扉直接進(jìn)入學(xué)生的心靈深處。那么,在課堂上怎樣才能和諧師生關(guān)系,實(shí)現(xiàn)師生間人際交往呢?我認(rèn)為應(yīng)做好以下幾點(diǎn):一、思想觀念的轉(zhuǎn)變。中國(guó)素來(lái)有尊師的傳統(tǒng),荀子首先將天、地、君、親、師并列到同樣高的地位,并明確提出“師道尊嚴(yán)”。在儒家思想中,教師被塑造成楷模,所謂“一日為師,終身是父”師生關(guān)系上升到父子關(guān)系。這種思想在中國(guó)教育史上對(duì)教師從教和學(xué)生從學(xué)起到了一定的促進(jìn)作用。但也造成了學(xué)生師云亦云和為師是從的負(fù)面影響,再很大程度上限制了學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。時(shí)代的發(fā)展不能脫離歷史的沉淀和文化的影響而存在

4、,現(xiàn)代教育中的師生關(guān)系雖和封建時(shí)代有著質(zhì)的不同,但不能完全擺脫傳統(tǒng)觀念中消極因素的陰影。許多教師視自己為權(quán)威,在嚴(yán)肅紀(jì)律的約束下,在輕過(guò)程、重結(jié)果的教育評(píng)價(jià)的導(dǎo)向下,教師的威嚴(yán)得到了極大發(fā)揮。然而,在這樣的教育氛圍中,學(xué)生對(duì)教師是敬而遠(yuǎn)之。我們教育中對(duì)教師完美楷模的過(guò)分追求,只能說(shuō)是一種理想化的主觀意愿,它帶來(lái)的是教師自身工作的額外壓力和學(xué)生在感情上對(duì)教師的疏遠(yuǎn)。于是,教師為維護(hù)自身的尊嚴(yán)匿藏了真實(shí)的自我,它在降低教師威信的同時(shí),也壓制了學(xué)生探求知識(shí)的主動(dòng)性和積極性。21世紀(jì)的青少年身處的社會(huì)具有高度的信息化、國(guó)際化和變革性。他們接受的是進(jìn)一步改革開(kāi)放下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪

5、潮和外來(lái)文化的不斷沖擊,他們?cè)诒梢暵浜蠛捅J?,追求新異的同時(shí),也較老一代的人富有現(xiàn)實(shí)感和理性精神。他們討厭一切虛假和不切實(shí)際的說(shuō)教。他們崇尚個(gè)性,具有很強(qiáng)的民主和平等意識(shí),希望老師是他們真誠(chéng)的朋友。從青少年的這些特性出發(fā),教師要做好工作必須轉(zhuǎn)變觀念,放下架子以一個(gè)有血有肉的正常人的身份與學(xué)生打成一片,尊重學(xué)生的情緒體驗(yàn),尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好,尊重學(xué)生的自由發(fā)展,尊重學(xué)生的首創(chuàng)精神,發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能。在新型的課堂上更應(yīng)如此,自由平等的環(huán)境氛圍往往容易產(chǎn)生靈感,美國(guó)學(xué)者托蘭斯認(rèn)為,創(chuàng)造力的發(fā)展必須在自由平等的氛圍中才能形成。課堂上,師生間的平等關(guān)系充分體

6、現(xiàn)了以人為本的新型教育理念。因而,和諧師生關(guān)系的第一步是轉(zhuǎn)變觀念。二、、練好教學(xué)基本功,提高教師個(gè)人素質(zhì)。教師個(gè)人素質(zhì)的高低,不但影響教師教學(xué)水平的發(fā)揮,在師生關(guān)系上,更是決定了學(xué)生對(duì)你的態(tài)度。再調(diào)皮的學(xué)生對(duì)于德高望重、德才兼?zhèn)涞慕處熆偸鞘肿鹁瓷踔脸绨?。這也是和諧師生關(guān)系的重要的一步。對(duì)于語(yǔ)文教師,漂亮清晰的板書(shū),流利富有感染力的語(yǔ)言;對(duì)于一名英語(yǔ)教師而言,一口流利而標(biāo)準(zhǔn)的口語(yǔ),這些必備的基本功往往讓學(xué)生從心理上接受你。所以,要和諧師生關(guān)系,教師的自身素質(zhì)必須提高。三、組織好形式多樣、生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)。練好了教師的基本功,還應(yīng)在課堂組織上狠下工夫。我們常說(shuō),課堂

7、教學(xué)應(yīng)以為主體教師為主導(dǎo)。可是在主體與主導(dǎo)的問(wèn)題上,往往容易流于形式。以為提幾個(gè)問(wèn)題,作幾個(gè)習(xí)題便是學(xué)生主體。一堂課,形式單調(diào),學(xué)生尚且朦朧欲睡,打不起精神,又何來(lái)興趣回答問(wèn)題,又何來(lái)興趣聽(tīng)12全文查看課,師生人際交往更是談之不上。以語(yǔ)文課為例,倘若逢課必是字詞,段落,中心的講解等等,就是再多的問(wèn)題也難以提起學(xué)生興致,就更談不上學(xué)生的參與,師生的交流了。所以課堂形式的活潑多樣,才能真正的激發(fā)學(xué)生興趣,使他們真正的參與其中,完成與教師的交流。我是一名語(yǔ)文教師,在課堂上,我喜歡采用提問(wèn)、討論、表演、師生評(píng)比、師生對(duì)話等多種形式。例如,在教授新三第五冊(cè)《不朽的失眠》這

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