高校美術(shù)教育的價值體現(xiàn)

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1、高校美術(shù)教育的價值體現(xiàn)..畢業(yè)一、美術(shù)教育的智力價值體系1.提高感知覺能力人的感知能力有味覺、視覺、觸覺、聽覺等多種,感覺系統(tǒng)所獲得的信息是思維的基本材料。人所獲得的信息80%以上是視覺系統(tǒng)獲得的,視覺能引導(dǎo)和控制人的運動,更能通過圖像謀求關(guān)于美的圖形。美術(shù)是直接訴諸視覺的藝術(shù)形式,美術(shù)教育能夠有效促進大學(xué)生的智力發(fā)展。2.強化知識獲取與信息交流人類的交流與信息傳播的方式主要有口傳心授、文字記錄和圖式表達,其中圖式表達可超越時空限制,是獲取知識和信息交流的極其重要的方式。視覺文化在現(xiàn)代全息儲存技術(shù)及信息傳播中起著越來越重要的作用。3.改善思維模式人類文明的成果既是理性思考和研究的成

2、果,也是感知和思維的結(jié)果,形象與其他多種感覺品質(zhì)是形成概念和理解概念的共同基礎(chǔ)。阿姆海恩依據(jù)格式塔心理學(xué)———事物都是完形完整的,整體優(yōu)于局部存在,事物的性質(zhì)由整體決定———的觀點,提出的“視覺思維”這一概念,強調(diào)了形象認識的價值,..畢業(yè)他高度評價了視覺藝術(shù)的地位和作用,并將視覺、語言、邏輯(哲學(xué))并稱人類發(fā)展的三大中心知識。4.提高記憶力對于事物的認識和記憶,特別對抽象事物的認知,往往將其幻化為具體的形象。貢布里希認為,語言和圖像的相互支持與滲透能夠促進人的記憶。相關(guān)研究成果表明,人的形象思維功能能夠代替抽象的理論和枯燥的數(shù)字,提高記憶效果,圖像越古怪、離奇,記憶的效果就越好。

3、大學(xué)生可通過美術(shù)學(xué)習(xí)提高其形象認知能力,提高對形象的敏感度,提升記憶抽象事物的能力。二、美術(shù)教育的技術(shù)價值體系美術(shù)的技術(shù)價值體系的核心是利用造型語言對客觀事物和內(nèi)心情感進行真實表達,技術(shù)本身包括表達與表現(xiàn)的技巧、技法等。高等學(xué)校實施美術(shù)教育的意義在于使當(dāng)代大學(xué)生了解和掌握美術(shù)語言以及美術(shù)語言的邏輯構(gòu)成,形成具有實踐意義的表現(xiàn)技術(shù)體系。1.再現(xiàn)性造型技術(shù)以美術(shù)的方式對客觀事物的認識與表達,再現(xiàn)是基礎(chǔ)。再現(xiàn)性技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域極其廣泛,幾乎涵蓋所有學(xué)科,具體的應(yīng)用形態(tài)有地形地貌圖、氣象圖、交通圖、建筑結(jié)構(gòu)圖、工程制圖等。美術(shù)作品中的再現(xiàn)性藝術(shù)多指具象的藝術(shù)造型,這其實是一種藝術(shù)語言掌握和運用

4、的方式方法。再現(xiàn)性技術(shù)核心是大體比例和主要特征,這種技術(shù)的學(xué)習(xí)主要借助于美術(shù)基礎(chǔ)造型能力的訓(xùn)練。2.表現(xiàn)性造型技術(shù)再現(xiàn)性藝術(shù)之外,還有從造型語言邏輯上考量較為抽象的表現(xiàn)性藝術(shù)。美術(shù)中的表現(xiàn)性藝術(shù)以再現(xiàn)性技術(shù)為基礎(chǔ),更加強調(diào)造型語言和造型形式的現(xiàn)代性、藝術(shù)語言的跳躍性、造型材料的時代性、美術(shù)媒介的適用性。再現(xiàn)性造型技術(shù)的核心是洞悉事物的本質(zhì)特征,強調(diào)認識的主觀性和表達的情意性。尹少淳的總結(jié)是:對形體表現(xiàn)張力的體驗與理解;對物體之間及其與人之間的同構(gòu)性的體驗;了解色彩的主管特征及其象征意義;掌握一般夸張和省略的方法。三、美術(shù)教育的創(chuàng)新創(chuàng)造價值體系創(chuàng)新和創(chuàng)造的關(guān)鍵要素在于突破成規(guī),美術(shù)教

5、育具有重創(chuàng)造、重創(chuàng)新、重個性的品質(zhì)。馬蒂斯曾說,美術(shù)創(chuàng)造是“對人的精神所把握的世界觀增加了一種新形式”。馬克思將“創(chuàng)造性”和“自由活動”視為等價因素,創(chuàng)造是一種真正追求自由的活動。美術(shù)教育能有效地改變學(xué)校強調(diào)規(guī)范和邏輯絕對性、結(jié)果唯一正確性、教學(xué)形式強制性的局面,對學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造意識和能力培養(yǎng)都大有裨益。1.多維性的認識觀在對事物發(fā)展情態(tài)的把握中,邏輯思維固然重要,直覺思維的作用也絕對不可小視。胡適提倡“大膽假設(shè),小心求證”的治學(xué)方法,大膽假設(shè)靠直覺思維,小心求證靠邏輯思維。直覺思維所表現(xiàn)出的非邏輯性、思維過程的中斷性和智力圖像性三個特征中,智力圖像性特征更多地強調(diào)視覺媒介的優(yōu)勢,這

6、正是直覺思維對創(chuàng)造意識、創(chuàng)新精神培養(yǎng)的意義所在。美術(shù)教育中包含了對事物的多維認識,包括形象、形狀、色彩、材質(zhì)、技術(shù)等,為培養(yǎng)多維性的認識觀奠定了基礎(chǔ)。2.培養(yǎng)創(chuàng)造技能人的創(chuàng)新與創(chuàng)作活動是一個完整的過程,構(gòu)思、設(shè)計、實踐、創(chuàng)新這一完整鏈條中,包含著具體的制作技術(shù)與制作工藝,換言之,就是落實構(gòu)思設(shè)計的實際操作技巧,包括適合表現(xiàn)主題構(gòu)思的材料選擇、適合材料制作的加工技術(shù)、造型語言與表達方式的提煉、表現(xiàn)形式的修正、完善與改進等,這里具有重要的技能因素。美術(shù)教育給學(xué)生的更多的是體驗,是在技能訓(xùn)練中的創(chuàng)新與創(chuàng)造。四、普通高校實現(xiàn)美術(shù)教育價值的途徑與方法普通高校實現(xiàn)美術(shù)教育基本價值目標(biāo)的過程中,

7、必須突出科學(xué)與人文精神,實現(xiàn)專業(yè)教育、科學(xué)教育和人文社科教育的有機結(jié)合。1.充分發(fā)揮美術(shù)課堂教學(xué)主渠道作用美術(shù)教育的基本目標(biāo)是實現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神結(jié)合的教育,美術(shù)課堂教學(xué)是實施美術(shù)教育的主渠道和主陣地,課堂教學(xué)內(nèi)容中蘊涵著大量有待開發(fā)的科學(xué)精神與人文精神。美術(shù)教育課程常把表現(xiàn)技能與表現(xiàn)技巧作為教學(xué)重點與美術(shù)教育的價值目標(biāo)吻合度不夠。美術(shù)教育重要的是理解美術(shù)的社會文化背景、技術(shù)條件、表現(xiàn)技法與表達方式、創(chuàng)作思想與表現(xiàn)主題等。2.美術(shù)教育更要注重個性教育大學(xué)生面臨著社會