淺談高職英語教學(xué)中跨文化意識的培養(yǎng)論文

ID:25075895

大?。?5.50 KB

頁數(shù):7頁

時間:2018-11-17

淺談高職英語教學(xué)中跨文化意識的培養(yǎng)論文_第1頁
淺談高職英語教學(xué)中跨文化意識的培養(yǎng)論文_第2頁
淺談高職英語教學(xué)中跨文化意識的培養(yǎng)論文_第3頁
淺談高職英語教學(xué)中跨文化意識的培養(yǎng)論文_第4頁
淺談高職英語教學(xué)中跨文化意識的培養(yǎng)論文_第5頁
資源描述:

《淺談高職英語教學(xué)中跨文化意識的培養(yǎng)論文》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。

1、淺談高職英語教學(xué)中跨文化意識的培養(yǎng)論文〔論文關(guān)鍵詞英語教學(xué)跨文化意識論文摘要語言教學(xué)不僅是詞匯和語法的教學(xué),更應(yīng)該包括文化教學(xué)。作為即將走向工作崗位的高職學(xué)生,培養(yǎng)他們的跨文化意識,提高他們在工作及生活中與人交往的能〔論文關(guān)鍵詞英語教學(xué)跨文化意識論文摘要語言教學(xué)不僅是詞匯和語法的教學(xué),更應(yīng)該包括文化教學(xué)。作為即將走向工作崗位的高職學(xué)生,培養(yǎng)他們的跨文化意識,提高他們在工作及生活中與人交往的能力,具有一定的現(xiàn)實意義。高職教育作為高等教育的組成部分,比普通高等教育“更加定向于實際工作,并更加體現(xiàn)職業(yè)特殊性”。高等職業(yè)教育為適應(yīng)社會發(fā)展的客觀要求,要培

2、養(yǎng)出更多的高層次應(yīng)用型人才。我國目前正處于經(jīng)濟高速發(fā)展的階段,大力發(fā)展高等職業(yè)教育已經(jīng)成為我國教育發(fā)展的一個方向??缥幕庾R的培養(yǎng)不僅能增加學(xué)生英語學(xué)習(xí)的興趣,更能促進學(xué)生與不同文化背景的人之間的交際能力,以適應(yīng)全球經(jīng)濟一體化的需求,成為真正的高層次的應(yīng)用型人才。一、高職英語教學(xué)的現(xiàn)狀(一)學(xué)生狀況目前我國高職英語教學(xué)的對象主要有兩種:一是普通高中畢業(yè)生,經(jīng)過了正規(guī)的高考,具有一定的英語基礎(chǔ)和知識,但整體水平不高;二是從中專、技校、職業(yè)高中升入高職的學(xué)生。這部分學(xué)生在初中學(xué)過三年英語,英語基礎(chǔ)較差,對英語學(xué)習(xí)不太感興趣,學(xué)生的英語水平參差不齊。(

3、二)教學(xué)狀況教師仍在延用傳統(tǒng)的教學(xué)方法和理念,在聽、說、讀、寫、譯上下功夫。然而在課時方面,高職英語教學(xué)只開設(shè)一年,在有限的學(xué)時內(nèi)要讓高職學(xué)生掌握扎實的英語基礎(chǔ)和熟練的英語聽、說、讀、寫、譯等基本技能困難很大。不僅如此,這種教學(xué)現(xiàn)狀遠遠背離了高職英語的考核要求。(三)職業(yè)英語考核在職業(yè)英語考試細則中規(guī)定,基準(zhǔn)級與中級的考核重點是日常交際與職場交際英語技能;高級的考核重點則以職業(yè)交際英語為主。交際技能及交際意識的培養(yǎng)已經(jīng)納入到我們的考核要求。因此,本文提出將跨文化交際意識融入到英語教學(xué)中。一方面,文化內(nèi)容的融入可以提高學(xué)生們對英語課的興趣:另一方面

4、,能夠使學(xué)生學(xué)會在什么時間,什么地點,對什么人說什么話,而且為什么說等基本的交際策略,從而為他們走向社會,與不同文化及亞文化的人群和諧相處做好準(zhǔn)備。二、跨文化交際意識融入英語教學(xué)(一)跨文化交際的概念跨文化交際是指不同文化背景的人們(信息發(fā)出者和信息接受者)之間的交際:從心理學(xué)的角度講,信息的編、譯碼是由來自不同文化背景的人所進行的交際就是跨文化交際。實際上,跨文化交際中雙方的文化背景可能基本相似,也可能相去甚遠。文化距離可能大至不同國籍、不同民族、不同政治制度之間;也可能小到同一主流文化內(nèi)的不同性別、不同年齡、不同職業(yè)、不同社會階層、不同教育背

5、景、不同地區(qū)、不同地方等等,乃至不同愛好或興趣的人之間。(二)跨文化交際意識的融入1.價值取向人們在社會化的過程中習(xí)得了交際能力,而交際能力又與價值觀念緊密聯(lián)系。價值觀念是任何社會或文化中的人們所回避不了的。它告訴人們什么行為是社會所期望的,什么行為是被社會所拋棄的;什么是好的,什么是壞的;什么是美的,什么是丑的。它指導(dǎo)著人們的行為規(guī)則、思維方式、處世哲學(xué)。但我們需要了解的是:在一種文化中被視為好的,可能在另一種文化中就被看成是差的;在一種文化中被看作是正常的,可能在另一種文化中就被看作是離經(jīng)叛道的。也就是說,在自己的文化體系中正確的東西,未必適

6、用于另一文化體系。2.文化定型Lippmann最初是將定型作為消極概念使用的,他認(rèn)為定型是錯誤的、非理性的。但現(xiàn)在越來越多的人認(rèn)同范捷平對文化定型所作的定義,即“定型在社會學(xué)中是一個中性概念,主要指人們對思維模式、信息、外部世界和行為特征的判斷方式”。定型是一種普遍的人類認(rèn)知方式。定型是對沒有接觸過的文化的一種先入為主的印象。例如:認(rèn)為美國人坦誠樂觀,而英國人保守孤傲,法國人浪漫,而德國人固執(zhí)等。定型往往帶有感情色彩,它伴有固定的信念和情感。如果沒有定型,那么與不同文化的人交往,就只能以自己的文化準(zhǔn)則作為與別人交往的標(biāo)準(zhǔn),后果是可怕的。強化文化定

7、型同樣是危險的,它使交際者在交際過程中生搬硬套,忽略具體的交際情境和個體差異。在跨文化交際能力的培養(yǎng)方面,本人更贊同高一虹關(guān)于文化的“跨越”與“超越”理念?!翱缭健钡那霸O(shè)是,文化之間有固定的、“硬”的界限;文化不同,其知識、社會系統(tǒng)、生活方式、價值觀念等也很不相同。文化的“跨越”指對目的文化知識和交際技能的獲得以及將立場、情感、行為模式從本族文化轉(zhuǎn)移到目的文化。文化的“超越”是指意識到文化的差異或定型的存在,但不為其束縛;能夠以開放、靈活、有效的方式進行跨文化交流:同時在跨文化交際中“生產(chǎn)性”地建構(gòu)自我認(rèn)同。3.跨文化交往的種類跨文化交往可根據(jù)不

8、同的媒介分為三種形式:語言交往、非語言交往、超語言交往。語言交往指以語言為媒介的交往行為。語言媒介有兩種形式:語音符號和書寫符號,因此語

當(dāng)前文檔最多預(yù)覽五頁,下載文檔查看全文

此文檔下載收益歸作者所有

當(dāng)前文檔最多預(yù)覽五頁,下載文檔查看全文
溫馨提示:
1. 部分包含數(shù)學(xué)公式或PPT動畫的文件,查看預(yù)覽時可能會顯示錯亂或異常,文件下載后無此問題,請放心下載。
2. 本文檔由用戶上傳,版權(quán)歸屬用戶,天天文庫負(fù)責(zé)整理代發(fā)布。如果您對本文檔版權(quán)有爭議請及時聯(lián)系客服。
3. 下載前請仔細閱讀文檔內(nèi)容,確認(rèn)文檔內(nèi)容符合您的需求后進行下載,若出現(xiàn)內(nèi)容與標(biāo)題不符可向本站投訴處理。
4. 下載文檔時可能由于網(wǎng)絡(luò)波動等原因無法下載或下載錯誤,付費完成后未能成功下載的用戶請聯(lián)系客服處理。
关闭