韓劇熱播的文化傳播管理反思

韓劇熱播的文化傳播管理反思

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1、韓劇熱播的文化傳播管理反思耿毅劉俊[摘要]一部韓劇《來自星星的你》掀起了收視熱潮,引起強大的粉絲效應(yīng),但是反觀中國,并非沒有好的作品但是卻從未引起過如此多的關(guān)注,這究竟是什么原因呢?筆者試圖以此為切入點,反思中國文化傳播效果甚微的原因。筆者將引入切克蘭德的軟系統(tǒng)方法論,將文化傳播管理視為一個系統(tǒng)來進行分析,找出我國文化傳播管理的問題以及提出解決問題的建議。[.jyqker),也就是這個系統(tǒng)的服務(wù)對象包括哪些,這個可以根據(jù)傳播三要素來簡明的羅列出來,傳播三要素就是傳播者、傳播內(nèi)容、受眾,而在這個模型當中,我們可以將顧客劃分如下:一是傳播者,也是文化傳

2、播的管理者,二是傳播對象,也就是文化傳播的接受者,三是文化產(chǎn)品的制造者,也是文化傳播管理的重要部分。第二,執(zhí)行者。分為兩大部分,一是文化傳播的各種媒體,包括中央及地方的各大報刊、電視臺、網(wǎng)站等,二是廣播電視總局這種文化產(chǎn)品審核的部門,擔當了重要部分,三是各大廣告公司或者影視傳媒公司,這些制作文化產(chǎn)品的制作部門當然也是文化傳播管理的執(zhí)行者。第三,轉(zhuǎn)變過程,也就是將文化產(chǎn)品進行傳播的整個過程,包括媒體的制作到銷售,再到產(chǎn)生效果,就是將文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)變成可供人們接受的物質(zhì)文明。這就會涉及到國家對于文化產(chǎn)品的制作與傳播的相關(guān)法律法規(guī)。第四,世界觀,也是要貫穿在

3、整個文化傳播管理的。以前我們的文化產(chǎn)品的用途很單一,簡而言之就是服務(wù)于政治,有著很明顯的宣傳意味,經(jīng)常都是將黨的指示或者宣揚馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論等等這樣的政治因素強加在文化產(chǎn)品中,但是這樣明顯的服務(wù)于政治的文化產(chǎn)品遠遠地被人們拋棄在腦后,如果在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達,各種文化產(chǎn)品百家爭鳴的時代,還用這種傳播方式,我們的文化是得不到繼承與發(fā)展的,所以,我們要貫徹實行吸取精華,去其糟粕,從而制作優(yōu)良的文化產(chǎn)品再加以傳播。第五,所有者(OentalConstraints),包括政治的環(huán)境、技術(shù)環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、法律環(huán)境等等。在政治環(huán)境上,國家一向貫徹“穩(wěn)定

4、第一”,強調(diào)維護穩(wěn)定,而轉(zhuǎn)型社會所面臨的各種不穩(wěn)定因素頗多,各種文化滲透現(xiàn)象也日益明顯,如何在轉(zhuǎn)型社會堅持我們本土文化也是非常重要的,所以在引進外國文化產(chǎn)品和傳播我國文化產(chǎn)品的過程中,我們需要謹慎把關(guān)。將整個文化傳播管理看做一個系統(tǒng),那么就有了信息的輸入與輸出,當信息流輸入系統(tǒng)時,這個系統(tǒng)會有相應(yīng)的反應(yīng).這些反應(yīng)又都是根據(jù)不同的分工而做出的,所以在這個系統(tǒng)中,我們還會有抽象系統(tǒng)、活動系統(tǒng)及物理系統(tǒng)這樣的子系統(tǒng)構(gòu)成。這些子系統(tǒng)就是由上述CATWOE分析而來的,我們可以將這個系統(tǒng)與現(xiàn)實進行對照,來進行系統(tǒng)分析。四、基于切克蘭德軟系統(tǒng)方法論的文化傳播管理

5、模型分析1.“江南Style”和“最炫民族風(fēng)”的較量。前不久紅遍我國大江南北的“最炫民族風(fēng)”引來了各行各業(yè)研究人員的重視,因為人們對一首歌曲的傳唱可以說達到了前所未有的高度,在這股“最炫民族風(fēng)”達到頂端的時候出現(xiàn)了一首“江南Style”,之前人氣火爆的“最炫民族風(fēng)”可以說是相形見絀,因為“江南Style”的影響驚動了國家總統(tǒng),更引起了全民運動的高潮,這種傳播效應(yīng)的力量是巨大的,毫無疑問可以成為神曲,但是單論作品而言,兩首歌的節(jié)奏、曲風(fēng)并不是說有巨大的差異,但是效果為什么有著如此顯著的差別呢?不單單是歌曲的比較,哪怕我們比較韓劇與中國的電視劇、電影,

6、我們也可以看出兩者之間的效果存在著差距,細究原因,并不是說兩者的作品質(zhì)量真的差距很大,關(guān)鍵就是文化傳播管理上存在著巨大的差異。從抽象系統(tǒng)上比較,我國的物質(zhì)文明是跟不上我們經(jīng)濟發(fā)展的速度的,文化產(chǎn)業(yè)也是近幾年才開始重視,可以說我們的文化產(chǎn)業(yè)鏈還未建好,制度尚不完善,所以目標也不是特別明確,而反觀韓國,早在經(jīng)濟起步期間就已經(jīng)將文化產(chǎn)業(yè)作為重要發(fā)展對象,進而也影響到物理系統(tǒng),因為大量的資金投入也獲得文化產(chǎn)業(yè)的巨大收入。再比較活動系統(tǒng),單舉韓國為例,韓國的文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成了一條產(chǎn)業(yè)鏈,從文化產(chǎn)品的制作到包裝,再到二次包裝,以及之后其他相關(guān)文化產(chǎn)品的帶動,是

7、一環(huán)緊扣一環(huán),這種整合營銷能將整個產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大。而可以看到我國在這方面是不夠的,因而浪費了諸多資源。2.我國文化傳播管理存在的問題綜述。(1)傳播渠道單一。國外的文化產(chǎn)品傳播渠道多樣化,大多數(shù)資本主義國家的文化產(chǎn)品通過網(wǎng)絡(luò)的覆蓋面達到了不可想象的高度,但是我國由于國家信息安全等問題對于有些網(wǎng)站是不公開的,比如Facebook、YouTube等網(wǎng)站,我國本土文化產(chǎn)品只能通過廣電總局的審核引進或流出,所以我們并不能將本土的文化通過各種各樣的方式傳播出去,并且我國文化產(chǎn)品的傳出實際上是受到法律法規(guī)限制的,傳播主動權(quán)較為單一,因而處于較為被動的狀態(tài)。(2)

8、受眾單一。發(fā)達國家對文化軟實力的重視也達到了一定的高度,因為傳播渠道多樣,實際上掌握了傳播優(yōu)先權(quán),可以將大量觀點、思想植入

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