漢英民諺文化定勢對比解析

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1、漢英民諺文化定勢對比解析[漢英民諺文化定勢對比解析]漢英民諺文化定勢對比解析劉葉紅1，洪文翰2（1.湖南城市學院外語系，湖南益陽413000；2.長沙理工大學外國語學院，長沙410076）摘要：語言與文化的關系密不可分，漢英民諺文化定勢對比解析。諺語通過文化結構傳遞語義指代，是表達價值觀的媒介，是語言文化的一個精華部分。文化定勢是概括文化差異的一種主要方式。討論不同文化價值取向在漢英諺語中的投射，并引用漢語和英語中的相關諺語加以佐證，能夠加強對語言和文化本質的理解。關鍵詞：漢語諺語；英語諺語；文化結構；文化價值取向；文化定勢中圖分類號：G112文獻標識碼：A：1672–194

2、2(2010)05–0093–04民諺(monproverbs)是民族語言形式的集中表現(xiàn)，是語言中某些部分經(jīng)過長期反復使用后自然沉積形成的固定形式，簡潔明快、生動活潑、易誦易記的短語或短句。諺語是與文化關系最密切的語言形式，是“一個民族智慧的結晶”（HaskinsandButts,1973）。語言學家洪堡特認為：“民族的語言即民族的精神，民族的精神即民族的語言。二者的同一程度超過人們的任何想象?！币虼嗽谟h語言中，諺語猶如一面鏡子，必然折射出不同的文化價值取向。一、諺語與其賴以生存的文化結構的關系結構主義認為，語言是一個結構系統(tǒng)。索緒爾開創(chuàng)語言學以來，絕大多數(shù)流派都致力于研究

3、語言的自身結構體系。誠然，語言作為一個相對獨立的符號系統(tǒng)，有其自身的內(nèi)在組織規(guī)律。[1]語言、詞匯、句法及語義系統(tǒng)之間交互作用，有規(guī)律地構成了語言的內(nèi)部系統(tǒng)，他們的功績誰也不能否定。但任何有規(guī)律的系統(tǒng)都不是完全封閉、完全獨立的，而往往是和其他系統(tǒng)發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系。在語言的交際過程中，還需要一個語言賴以生存的文化系統(tǒng)，才能完成傳遞信息、交流思想的任務。我們可以把語言的交際過程分為兩個層面：表現(xiàn)層面（PresentationalLevel）和文化層面(CulturalLevel)。[2]表現(xiàn)層面上有語言交際過程中的起點和終點：“語言符號”（包括語言的語音/文字表現(xiàn)）和“語義指代

4、”。在語言交際的過程中，這兩點是通過語言文化層面上的“語言結構”和“文化結構”聯(lián)系起來的。在語言結構中，表示語言符號和語義之間任意關系的基本單位是“詞位”（lexeme）。[3]詞位可以由單個詞素組成，如英語中的red(紅色的)和coat(外套)，也可以由多個詞素組成redcoat。在這里，兩個詞位的redcoat(紅色的外套)和一個詞位的redcoat(英國士兵)的語義指代是不同的。判斷詞位指代意義的系統(tǒng)是文化結構。在文化結構中，語義的基本單位是“義位”（semene）。義位是詞位通過文化結構表示語義的基本單位。redcoat或redcoat究竟是指“acoatinred”

5、還是指“Britishsoldier”取決于語境或上下文，即文化背景決定的。諺語是一個民族的文化組成部分，它簡單通俗、言簡意賅、文化信息負載量大。如果不懂諺語的文化背景，就難以準確理解和運用諺語。如三個詞位的“facethemusic”這個諺語在語言表現(xiàn)層面和語言文化層面是如何聯(lián)系起來的呢？這個諺語源自美國著名小說家詹姆斯·庫柏。庫柏說是演員們最先使用這一說法的。意思是演員上臺facethemusic（面對音樂）演出時，有時會很緊張，硬著頭皮去做可能是不愉快的事情，即“接受處罰”、“面對麻煩”。又如諺語“Acathasninelives.（貓有九命）”由五個詞位構成。在西方文

6、化中，貓很靈巧，很多困難都可以閃過，“貓”的神秘性格大大激發(fā)了許多作家的靈感，使他們筆下生輝，貓在動物這特殊文化叢中扮演著一個不同尋常的角色，社會文化論文《漢英民諺文化定勢對比解析》(lunatprimarysoundfilmcollecttosomeexamples,ItotheEnglish-Chinesetoplimentforparingandanalysinggoingon.Itissimilaronthefunction,type,structuretodraentfor,ansupappearChinese-Englishsomeculturepsycholog

7、yfurtherintopicofpraisingforKeyent&……　　〔漢英民諺文化定勢對比解析〕