小學(xué)生廉潔教育讀本

小學(xué)生廉潔教育讀本

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1、廉潔教育讀本目錄第一章誠(chéng)實(shí)守信公道正直………………………1第二章從善如流嫉惡如仇……………………5第三章珍惜名譽(yù)恪守情操……………………16第四章自律自省慎言慎行 ……………………29第五章遵守規(guī)則維護(hù)法紀(jì)……………………39第六章弘揚(yáng)正義尊重公權(quán)…………………51第七章勤儉為榮貪奢為恥…………………62第八章關(guān)注社會(huì)關(guān)愛(ài)他人……………………79第九章廉潔美文-把清正廉潔當(dāng)成習(xí)慣………91第一章誠(chéng)實(shí)守信公道正直黃金有價(jià),誠(chéng)信無(wú)價(jià)。誠(chéng)信是人之本,民之基,國(guó)之根。誠(chéng)信既是一個(gè)人道德修養(yǎng)內(nèi)在的、必備的品質(zhì)和情操,也是一個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)和外在行

2、為的統(tǒng)一;既是對(duì)一個(gè)人的素質(zhì)和能力的基本要求,也是一個(gè)人處世立業(yè)成才的無(wú)形名片;既是日常社會(huì)活動(dòng)中的交友基礎(chǔ),也是目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的“無(wú)形資本”;既是一種非常寶貴的資源,也是一切道德賴(lài)以維系的前提,是我們做人基本的道德準(zhǔn)則。自古以來(lái),重“誠(chéng)”守“信”,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?!墩f(shuō)文解字》里說(shuō):“信者,誠(chéng)也”,它是指做人的態(tài)度,守信用,重信譽(yù)?!罢\(chéng)者,天之道也”,它是指對(duì)人的態(tài)度,忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)信,顧名思義,就是你的心、口、手一致,也就是你嘴上說(shuō)的就是你心中想的,而你手上做的又與你說(shuō)的一樣,或者努力向你所說(shuō)的方向靠攏。如果你能做到這些

3、,你就是一個(gè)誠(chéng)信的人。儒家思想重視用“至誠(chéng)”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己,協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的道德進(jìn)步。例如在《成語(yǔ)典故大辭典》中有《季布一諾》這一條。說(shuō)的是在楚漢相爭(zhēng)時(shí)期,作為項(xiàng)羽手下的部將,季布不僅很會(huì)打仗,而且為人正直,樂(lè)于助人,十分仗義,曾以真誠(chéng)守信著稱(chēng)于世,時(shí)人諺云:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!币馑际钦f(shuō),季布許下的一個(gè)諾言,比金子還要貴重。也就是說(shuō)只要是季布答應(yīng)過(guò)的事,無(wú)論有多么困難,他一定會(huì)想方設(shè)法辦到。比喻說(shuō)話(huà)算數(shù),極有信用。后來(lái),季布跟隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗,為劉邦通緝,不少人都出來(lái)掩護(hù)他,使他安全渡過(guò)了危難。最后,季布憑著

4、誠(chéng)信,還受到了漢王朝的重用。相類(lèi)似的還有“一言既出,駟馬難追?!薄把员匦校斜毓??!钡龋瑥牟煌嵌日撌隽耸匦?、重信的重要性。有了誠(chéng)信,商鞅能夠順利變法。有了誠(chéng)信,齊桓公能成就春秋霸業(yè)。有了誠(chéng)信,徐虎能在平凡的崗位上發(fā)出耀眼的光芒。個(gè)人的為人處世、言談舉止離不開(kāi)誠(chéng)信,社會(huì)的昌明和繁榮也離不開(kāi)誠(chéng)信。有人說(shuō),在如今繁榮的市場(chǎng)里,在熙來(lái)攘往的人群中中,誠(chéng)信已經(jīng)沒(méi)有家園。真是這樣嗎?那就讓我們?cè)诿CH撕V?,點(diǎn)一盞心燈,開(kāi)始尋覓誠(chéng)信。其實(shí),誠(chéng)信依然在許多美麗淳樸的人們心中生根發(fā)芽。你看——誠(chéng)信是買(mǎi)東西忘記帶錢(qián)時(shí),老板仍將貨物塞在你手中,送你出門(mén)

5、時(shí)的輕輕一笑。誠(chéng)信是在一連串失敗后,朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫暖的手。誠(chéng)信可以是從百年老店里賒帳的帳單,也可以是今天人們手中的信用卡。誠(chéng)信無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。失去誠(chéng)信,便失去做人的資格,失去創(chuàng)業(yè)的根本。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問(wèn)題被起訴。事件發(fā)生后,東芝對(duì)美國(guó)用戶(hù)實(shí)行經(jīng)濟(jì)賠償,對(duì)東亞用戶(hù)卻一拖再拖,敷衍了事。這種“給美國(guó)人美金,給中國(guó)人補(bǔ)丁”的做法引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿(mǎn),結(jié)果是東芝筆記本電腦售額暴跌,從此無(wú)法在東亞市場(chǎng)立足??梢?jiàn),誠(chéng)信不僅是為人處世之本,也是經(jīng)商之本;不僅是改革開(kāi)放之本,也是發(fā)展之本;不僅是政治、

6、治軍之本,也是治國(guó)之本。誠(chéng)信是金,品質(zhì)純正而彌足珍貴,值得我們珍藏在心靈最深處;誠(chéng)信是鏡,照出靈魂的善惡美丑,值得我們自警自勵(lì);誠(chéng)信是泉,澄澈透明,涓涓細(xì)流,滋潤(rùn)心田;誠(chéng)信是樹(shù),它所根植的土壤叫作廉潔;誠(chéng)信是火,它賴(lài)以燎原的柴薪喚作公正。一個(gè)人講誠(chéng)信,廉明奉公,一視同仁,人們就會(huì)稱(chēng)贊他,親近他,信任他。順境時(shí)有人交,逆境時(shí)有人扶。否則就會(huì)成為孤立無(wú)援的人。一個(gè)企業(yè)講誠(chéng)信,不損公肥私,搞好廉政建設(shè),人民就會(huì)擁護(hù)它,支持它,愛(ài)戴它,保護(hù)它,事業(yè)就會(huì)迅速發(fā)展,反之就什么事也辦不成。日本東芝公司已為我們提供了前車(chē)之鑒。誠(chéng)如羅曼羅蘭所說(shuō):“5

7、3沒(méi)有人可以指導(dǎo)你的人生。人生就像在波濤洶涌的大海里航行的一葉扁舟,船上的乘客只有你一個(gè)人,你必須自己把握小船的航向。人的航向永遠(yuǎn)都可以用誠(chéng)信來(lái)把握,有了誠(chéng)信,你的小船才不會(huì)被金錢(qián)、榮譽(yù)的大海吞沒(méi)?!蓖瑢W(xué)們,誠(chéng)信是一枚古老的種子,她撒播在每一顆善良淳樸的心靈里,她根植于每一個(gè)踏實(shí)真誠(chéng)的足跡里。在我們腳步匆匆,學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的行程中,千萬(wàn)不要忘記帶上這枚種子同行。發(fā)自?xún)?nèi)心,源于自覺(jué),遵從自愿,忠于恪守,讓這枚古老的種子在新世紀(jì)的土壤中生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果。誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最起碼的品德,只有一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人才能在社會(huì)上立足,才能取得別人的信任。那么,前

8、面《狼來(lái)了》故事中的小孩就是因?yàn)榍皫状嗡f(shuō)的“狼來(lái)了”不是事實(shí),欺騙了人們,人們也就不再相信他了,所以說(shuō)他缺乏誠(chéng)信。可能有同學(xué)說(shuō),那離我們遠(yuǎn)著呢,我們又不會(huì)去放羊。那我們需不需要誠(chéng)信呢?答案當(dāng)然是肯定的,否則我們就會(huì)像前面放羊的小孩,

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