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1、對小學語文教育的反思對小學語文教育的反思隨著課程改革的逐步深入,教師的教學觀念、教學方式都在發(fā)生著變化。大家欣喜地看到教師的觀念在逐漸更新,教師的角色在悄悄變化,學生的主體地位在慢慢凸顯。我們培養(yǎng)的是人,因此,我們就必須在每一門學科、每一節(jié)課、每一個教育細節(jié)中體現(xiàn)我們關(guān)懷生命、塑造完人這一教育理念,而不應該讓求知成為惟一。以培養(yǎng)學生知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三個維度為目標的自主、合作、探究的學習方式正逐步走向教學前臺。但是,從筆者所聽過、看過的教學觀摩課中,也產(chǎn)生了一些疑惑,就此,談談自己的看法。 1.對文字功夫與口頭功夫的反思 對小學語文教育的反思對小學
2、語文教育的反思隨著課程改革的逐步深入,教師的教學觀念、教學方式都在發(fā)生著變化。大家欣喜地看到教師的觀念在逐漸更新,教師的角色在悄悄變化,學生的主體地位在慢慢凸顯。我們培養(yǎng)的是人,因此,我們就必須在每一門學科、每一節(jié)課、每一個教育細節(jié)中體現(xiàn)我們關(guān)懷生命、塑造完人這一教育理念,而不應該讓求知成為惟一。以培養(yǎng)學生知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三個維度為目標的自主、合作、探究的學習方式正逐步走向教學前臺。但是,從筆者所聽過、看過的教學觀摩課中,也產(chǎn)生了一些疑惑,就此,談談自己的看法?! ?.對文字功夫與口頭功夫的反思 對小學語文教育的反思對小學語文教育的反思隨著課程改革
3、的逐步深入,教師的教學觀念、教學方式都在發(fā)生著變化。大家欣喜地看到教師的觀念在逐漸更新,教師的角色在悄悄變化,學生的主體地位在慢慢凸顯。我們培養(yǎng)的是人,因此,我們就必須在每一門學科、每一節(jié)課、每一個教育細節(jié)中體現(xiàn)我們關(guān)懷生命、塑造完人這一教育理念,而不應該讓求知成為惟一。以培養(yǎng)學生知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三個維度為目標的自主、合作、探究的學習方式正逐步走向教學前臺。但是,從筆者所聽過、看過的教學觀摩課中,也產(chǎn)生了一些疑惑,就此,談談自己的看法?! ?.對文字功夫與口頭功夫的反思 兒童在入學前已基本掌握了口頭語言,入學后學語文,雖然口頭語言尚待繼續(xù)提高,但重
4、點和難點,無疑是書面語言的讀與寫。加上漢字這種表意文字的特點,遠比表音的拼音文字復雜。因此,我們的識字、寫字教學任務特別繁重。我們說一個人語文功底不扎實,往往是由于文字功底不扎實所致。文史學家周汝昌先生讀了《一屋子大學生寫不出鑰匙二字》,感慨良多,寫了篇短文呼吁教育專家多動動腦筋尋找提高語文教育質(zhì)量的總鑰匙,深刻地說明了這一點。然而,反思我國的語文教學,課堂上教師講問,學生答讀頗為忙碌,但一堂課下來往往很少用筆,語文課成了君子動口不動手?! ?.對習得過程與講析過程的反思 我國的語文教學是母語教學,心理語言學認為,每個人的第一語言(母語)都是在他一歲半到六歲之間,隨著發(fā)育成
5、長而在周圍環(huán)境的作用下自己獲得的,這就稱為語言習得。這種習得過程,一無專職教師,二無專用教材,三無專課講授,四無強化訓練,其習得的迅速、高效與進入學校后學得書面語言時的困難重重,形成了鮮明反差,其原因何在,值得我們反思。當然,兒童學前期的習得與上學后的學得是有區(qū)別的,前者是無定的,自然而朦朧的;而后者是規(guī)定的,自覺而明確的。但我們不能據(jù)此就把兩者對立起來,兒童在習得過程中固然不免有某些學得因素;而兒童在學得過程中,更應當借助習得的規(guī)律,借鑒習得的經(jīng)驗。即應當注重自主的實踐演練,在生活中運用?,F(xiàn)在的問題是語文教學總是有意無意地違背了母語的習得規(guī)律,如課堂教學過程以講解提問分析為
6、主,割斷了與生活交際的聯(lián)系。學生在瞄準考試的題海中沉浮,既失去了主體地位,又缺少真正的語文實踐?! ?.教育是永遠指向未來 那么未來這個更加技術(shù)化、國際化的社會究竟需要什么樣的人呢?聯(lián)合國教科文組織的文件提出了人的發(fā)展的四大支柱:學會求知,學會做事,學會共同生活,學會生存。我們關(guān)注的是現(xiàn)實性、技術(shù)性和一大堆沒有與社會整合的知識,而不是人,這是教育的悲哀。雅斯貝爾斯在《教育是什么》一書中一語中的:當代教育已出現(xiàn)下列危機征兆:非常努力于教育工作,卻缺少統(tǒng)一的觀念;每年出版不計其數(shù)的文章書籍,教學方法和技巧也不斷花樣翻新。每一個教師為教育花出的心血是前所未有的多,但因缺乏一個整體
7、,卻給人一種無力之感。語文教育的主要內(nèi)容是通過對富于語言創(chuàng)造力的思想家和文學家的作品學習,以掌握豐富的語言,傳承精神遺產(chǎn)。而學習語言的形式應該是教師幫助下學生自主的識字、朗讀、閱讀、思考、討論、背誦、寫作和口語交際。新的小學語文大綱出來之后,大家都認為很好,重主體、重整體、重感悟,確實道出了小學語文教學某些規(guī)律性的東西。但就操作而言,許多小學語文教師卻處于一種失范的狀態(tài),怎么整體,怎么感悟,早自習讀,晚自習讀,回家讀,上課還讀,讀什么,怎么讀。我以為,抓住讀書就是抓住了小學語文教學的牛鼻子。古代童子口而