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1、高師音樂專業(yè)聲樂教學縱橫論【摘要】聲樂教師的職業(yè)角色特征具有雙重性、育人性、個體性、長效性、復雜性等特征。只有在不斷完善和發(fā)展這些特征,更充分的展示個人的專業(yè)素質(zhì)和人格魅力,提升聲樂課堂教學水平和效果?！ 娟P鍵詞】高師音樂專業(yè)聲樂教學教師 “教學”二字,顧名思義既有教有學,是教師教與學生學雙向活動的概括。在教學領域里,只有教者教得高明,學者才學得聰明,教學效果方能明顯。教師教,是為了指導學生學,以教給學生方法,培養(yǎng)學生能力為目的,以啟發(fā)誘導為原則。同時也說明了在教學的領域里,學生是否善學,
2、取決于教師是否善教。聲樂教學這一門藝術性極強的學科,教師是提高教學質(zhì)量的重要環(huán)節(jié),是一個舉足輕重、影響全局的戰(zhàn)略性問題。如何使聲樂教學更科學,更合理,是擺在聲樂教師面前的緊迫問題?！ ?聲樂教學的特殊性 聲樂教學與其他學科既有共同之處,又有它自身獨特的方面。如:傳授知識的教學原則、規(guī)律和方法,循環(huán)漸進原則;對學生的生理、心理特點進行了解,并以此為依據(jù)來施行教學手段等等,凡是教學內(nèi)的情況,聲樂教學都同樣存在。但聲樂是一門音響藝術,時間性強且看不見、摸不著,是非常抽象的學科。聲樂教學雖有知識
3、的傳授,即在嗓音的訓練和運用方法上又理論的講解成份,但主要技能技巧的訓練。它的訓練和培養(yǎng)是一種循環(huán)反復的過程,似乎天天都是同一訓練內(nèi)容,但又必須通過這些“簡單”的重復訓練過程來掌握技巧技能,并做到嫻熟運用,使之具有很高的演唱水平。說明這一“簡單”的、重復的訓練過程,本身又確定是一項不簡單的、終生追求的目標。再有,聲樂教學的“樂器”是人的聲帶與其他發(fā)生器官,它是人體的組織部分,因此,聲樂絕不能只用講解來教學,更不能由教師替學生把這些器官擺放停當,讓學生一目了然。其教與學的關系比起其他學科顯得更突出、
4、更重要,它既要遵循一般的教學原則和規(guī)律,又要充分體現(xiàn)自己特點,并非一般學科所能包容?！ ?出色的歌唱家不一定是高水平的聲樂教師 聲樂教學是一門相當復雜的藝術,并不是會彈會唱就會教學,正如運動員和教練員一樣,運動員對足球的理解一般都在感性層面,是比較膚淺的,他只需用執(zhí)行貫徹教練的戰(zhàn)術意圖即可。而教練需要的理論,戰(zhàn)術設計與布置,如何有機地把球員們組合成一個整體,理解、執(zhí)行自己的戰(zhàn)術。在聲樂教學這個認識過程中,教師居于主導地位,而集訓的則是學生。因此,作教師的假如不了解又不能掌握生理進規(guī)律,也
5、不會因人而異,因材施教,就吸能局限在讓人模仿自己的歌唱,用缺乏科學性的方法教學,一種無意識的自我贊賞,或者只熱心于學生的嗓音,而不考慮學生能力的真正價值,總想把他們和自己個人的藝術特征等同對待,這樣的教學往往不會有好的效果,甚至適得其反。當然,教師本身的歌唱能力對教學也有很重要的作用,因為在聲樂教學中,教師的范唱也是其自身的特點和手段之一,學生可以從教師的范唱中取得一些對歌唱技能的感性認識和理解。教師準確而熟練的范唱,既能使學生的視覺和聽覺都獲得直接的感受,從而加深大腦皮層的反映;同時又能烘托課堂
6、氣氛,提高學生的學習積極性。但教師不能一昧地企望學生成為大藝術家,而盡全力去教給學生所謂的“秘密”,一昧的范唱讓學生按照自己的聲音效果模仿再模仿。歌唱是個人的靈感和動作,任何兩個人都不可能唱得完全相同,決不會一模一樣,必須對學生們的平均智力有敏銳的察覺力,能準確地判斷學生們的發(fā)展?jié)摿?。 ?良藥何必要苦口 學生在聲樂學習中學會有這樣那樣的過失,甚至犯錯誤,他們都想盡快地找到“好方法”,都希望在短期內(nèi)把所有老師、同學的優(yōu)點吸收過來,結果常常把自己的觀念搞亂了,不僅方法沒有掌握,反而產(chǎn)生了許
7、多的錯誤與不良的習慣。如錯誤理解老師的要求,課后自己亂唱;盲目聽其不同的意見,而不能很好地與自己的老師配合;這類過失是不可避免的,作為教師應理智冷靜地看待這些問題,并用科學的方法引導學生。學生的主觀愿望還是好的,他們的動機是求學心切。所以,教師不應打擊學生的學習積極性,而應采取鼓勵和嚴格要求相結合的方法。一方面耐心誘導,講明學習聲樂不可以急于求成,必須循序漸進。另一方面,遵照聲樂教學的常規(guī),鼓勵為主,培養(yǎng)興趣,建立信心,這樣做既克服了學生的缺點,又使其優(yōu)點得以發(fā)揚。相反“你不想上課就給我滾出去,我
8、不想看到你這種德性”,采用訓斥、批評的方式,不但不能解決問題,還會造成學生心理緊張,其后果是可想而知的?？梢娞幚硗瑯右患虑?采取的方式不同,結果就會有天地之別,老師治好了學生的“病”,但“良藥”并不苦口。因此,“良藥”何必一定要“苦口”,“忠言”為何一定要“逆耳”呢?這樣的方法不僅可以用在醫(yī)學上推而廣之,亦可用在聲樂教學中。4教師在聲樂課教學中的心理狀態(tài) 《樂記》中提到,“凡音之起,由人心生也,人心之動,物使之然也。感于物而動,故形于聲”,說明了歌唱是因情感而發(fā),形表于聲的
