淺析英美文學(xué)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的教育意義

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1、淺析英美文學(xué)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的教育意義[摘要]英美文學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生是具有重大教育意義的,但是在現(xiàn)行的教育體制下,這一意義并未引起足夠的重視,特別是對(duì)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生。此文主要從三個(gè)方面闡述英美文學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的教育意義:加強(qiáng)語(yǔ)言運(yùn)用的能力;啟迪學(xué)生深入思考;幫助學(xué)生修身養(yǎng)性?! 關(guān)鍵詞]英美文學(xué)大學(xué)生語(yǔ)言思考修身    隨著全球化趨勢(shì)的不斷加強(qiáng),英語(yǔ)的學(xué)習(xí)已經(jīng)滲透到我國(guó)每一個(gè)教育階段。而對(duì)于高校教育來(lái)說(shuō),英語(yǔ)語(yǔ)言的中所存在的文化底蘊(yùn)的學(xué)習(xí)就顯得尤為重要了。然而,在當(dāng)今的大學(xué)生當(dāng)中普遍存在一個(gè)誤區(qū),大多數(shù)大

2、學(xué)生認(rèn)為,對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)只是單純?yōu)榱诵薜脤W(xué)分或者是通過(guò)四,六級(jí)考試,以便于將來(lái)找工作。因此在他們眼中,學(xué)習(xí)英美文學(xué)只是英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的必修課,對(duì)于非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的人而言是沒(méi)有多大意義的,因此他們對(duì)英美文化知之甚少?! ∪欢鳛橐粋€(gè)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,深入接觸過(guò)英美文學(xué)的學(xué)習(xí),并且從中獲益匪淺。最大的啟迪便是,英美文學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生是有重大深遠(yuǎn)意義的。無(wú)論是對(duì)專(zhuān)業(yè)或非專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,英美文學(xué)的學(xué)習(xí)既包括對(duì)語(yǔ)言的理解,對(duì)文化的學(xué)習(xí),也包括對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的教育。通過(guò)學(xué)習(xí)英美文學(xué),我們?cè)诩由钣⒄Z(yǔ)語(yǔ)言的了解的同時(shí),可以提高我們的審美觀

3、念,開(kāi)拓視野,學(xué)習(xí)思考,培養(yǎng)較強(qiáng)的較為抽象的思維能力,以助于我們提高創(chuàng)新思維能力?! ∫?、文學(xué)與語(yǔ)言  無(wú)論在什么時(shí)候,我們都不能把文學(xué)與語(yǔ)言這兩個(gè)概念割裂開(kāi)來(lái)分析,文學(xué)是承載語(yǔ)言最重要的載體,而語(yǔ)言是文學(xué)塑造形象來(lái)反映社會(huì)生活、表達(dá)作者思想感情基本工具?! ∈紫?英美文學(xué)作品中提供了真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境,包括最準(zhǔn)確,地道的詞匯,通過(guò)閱讀英美文學(xué)作品,我們可以擴(kuò)充詞匯量,并在具體語(yǔ)境下學(xué)習(xí)使用真實(shí)的語(yǔ)言,增強(qiáng)語(yǔ)感,提高自己實(shí)際運(yùn)用英語(yǔ)的能力。例如,在日常英語(yǔ)交流中,有人提到《哈姆雷特》中的一句對(duì)白:“Tobeornott

4、obe,thatisaquestion.”,只有對(duì)這本文學(xué)作品學(xué)習(xí)過(guò)的人才能領(lǐng)會(huì)出它所要表達(dá)的意思。再例如,“Catch-22”,現(xiàn)在用來(lái)形容任何自相矛盾、不合邏輯的規(guī)定或條件所造成的無(wú)法脫身的困境。如果我們沒(méi)有讀過(guò)《第二十二條軍規(guī)》,就完全不能理解它所表達(dá)的意思?! ∑浯?英美文學(xué)作品中的句子是簡(jiǎn)單句和復(fù)雜句的結(jié)合,對(duì)英文原著而言,復(fù)雜句占據(jù)主導(dǎo)地位。這對(duì)提高我們的閱讀能力,加強(qiáng)語(yǔ)感,提高語(yǔ)法運(yùn)用能力是有很大的潛移默化的作用的?! ≡俅?英文作品當(dāng)中包含各種各樣的文學(xué)體裁,語(yǔ)言風(fēng)格,我們可以從學(xué)習(xí)中提高對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言

5、的審美水平,加強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的感知力度,培養(yǎng)對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的親切感?! 《?、文學(xué)與思考  在當(dāng)代社會(huì),對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)是甚為迫切的。高校教育的目的不只在于向?qū)W生灌輸知識(shí),更重要的是通過(guò)文化知識(shí),啟迪學(xué)生樹(shù)立正確,科學(xué)的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。文學(xué)不僅僅是歷史事件、人物介紹和數(shù)字年代之類(lèi)的事實(shí),文學(xué)是人類(lèi)心靈的體驗(yàn)。大學(xué)生應(yīng)被引入文學(xué)世界,而不是做外界的觀察者。大學(xué)生正處于世界觀和人生觀的形成時(shí)期,他們對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的看法往往不成熟。對(duì)于大學(xué)生人文素質(zhì)的提高,文學(xué)是最寶貴的財(cái)富。英美文學(xué)素質(zhì)是構(gòu)成提高素質(zhì)英語(yǔ)人才的重

6、要因素。文學(xué)是透視人類(lèi)社會(huì)的窗戶,通過(guò)這扇窗戶,學(xué)生可以了解一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族的風(fēng)土人情、生活習(xí)性、價(jià)值觀念以及社會(huì)變遷等。了解他國(guó)的社會(huì)變遷可以啟發(fā)學(xué)生反思自己的社會(huì)生活、思想動(dòng)態(tài)、精神面貌等諸多方面,從而加強(qiáng)文化修養(yǎng),開(kāi)拓視野,陶冶情操,塑造完美人格,提高學(xué)生獨(dú)立思考能力?! ∪魏我粋€(gè)時(shí)期,任何一個(gè)作家,所創(chuàng)造出來(lái)的代表作品,都反映出那一時(shí)期的社會(huì)形態(tài),背景,以及對(duì)人民生活形態(tài),對(duì)文學(xué)家們獨(dú)特思想的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)它們,我們可以加深對(duì)不同時(shí)期的社會(huì)形態(tài)的了解,學(xué)習(xí)偉大思想中的精髓,得到啟發(fā),從而培養(yǎng)獨(dú)立的創(chuàng)新思維

7、能力。例如,興起于英國(guó)19世紀(jì)五,六十年代的批判現(xiàn)實(shí)主義作家代表,狄更斯,簡(jiǎn).奧斯汀,勃朗蒂姐妹等等,分別在他們各自的作品中以資本主義工業(yè)文明為背景,生動(dòng)描述了生活在社會(huì)最底層的貧苦勞動(dòng)人民的悲慘生活,從而揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí),抨擊資本主義工業(yè)文明下的道德墮落,呼喚人性的復(fù)蘇。托馬斯.哈代的“威塞克斯”小說(shuō)是以其故鄉(xiāng)威塞克斯為背景的。19世紀(jì)中期英國(guó)資本主義工業(yè)文明侵入農(nóng)村,個(gè)體農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上陷入失業(yè)、貧困的悲慘境地。面對(duì)工業(yè)文明帶來(lái)的后果,哈代的心靈受到強(qiáng)烈沖擊,他在感情上痛恨工業(yè)文明對(duì)人們和諧生存狀態(tài)的摧毀。因此在他

8、的作品《德伯家的苔絲》中,哈代對(duì)當(dāng)時(shí)工業(yè)文明對(duì)鄉(xiāng)村的沖擊進(jìn)行了全景式描繪,然后以苔絲家作為個(gè)體農(nóng)民的縮影,深入展現(xiàn)人們?cè)谖镔|(zhì)困境中的痛苦掙扎?! ∫虼宋覀?cè)趯W(xué)習(xí)這些文學(xué)作品的同時(shí),也獲得了對(duì)不同社會(huì)形態(tài)下的不同意識(shí)形態(tài)的啟迪,樹(shù)立正確的道德觀和意識(shí)形態(tài),并幫助我們提升對(duì)文學(xué)作品的欣賞深度,啟發(fā)我們對(duì)偉大思想的思考,培養(yǎng)我們獨(dú)立思考的能力?! ∪?、文學(xué)與修身 

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