初中語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性之我見(jiàn)

初中語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性之我見(jiàn)

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1、初中語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性之我見(jiàn)作為一位普普通通初中語(yǔ)文教師的我,一直在為課堂教學(xué)的有效性而努力著,探索著,也深知課堂教學(xué)的有效性是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師采用各種方式和手段,用最少的時(shí)間、最小的精力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,為實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)而組織實(shí)施的活動(dòng)。有效的課堂教學(xué)是兼顧知識(shí)的傳授、情感的交流、智慧的培養(yǎng)和個(gè)性塑造的,是全面地關(guān)照學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的樂(lè)園,讓學(xué)生接受文化的洗禮和熏染。通過(guò)有效的課堂培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生是鮮活的、富有創(chuàng)造力的個(gè)性化的人才。那么,怎樣才能保障課堂教學(xué)的“有效性”呢?一、強(qiáng)化語(yǔ)文性質(zhì),踐行教育理念(一)強(qiáng)化學(xué)科性質(zhì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)

2、文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這就把語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)完整地表述出來(lái)了,語(yǔ)文是最重要的交際工具,具有工具性;語(yǔ)文又是人類(lèi)文化的重要組成部分,具有人文性。語(yǔ)言承載著人文,人文滲透于語(yǔ)言,二者是相輔相成的,任何片面地強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,或片面地強(qiáng)調(diào)人文性,都不符合語(yǔ)文學(xué)科的客觀實(shí)際。(二)轉(zhuǎn)變教師角色在新課程背景下,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者和參與者。課堂上教師作為組織者,要組織學(xué)生發(fā)現(xiàn)、尋找、創(chuàng)造和利用學(xué)習(xí)資源,組織和營(yíng)造適合學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的場(chǎng)景和氛圍;作為指導(dǎo)者,教師要圍繞知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)

3、度和價(jià)值觀三維目標(biāo)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法進(jìn)行有的放矢的指導(dǎo);作為參與者,要走到學(xué)生中間去,與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系,學(xué)會(huì)觀察、傾聽(tīng)和交流,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。(三)構(gòu)建學(xué)習(xí)方式新課程背景下的學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,課堂教學(xué)過(guò)程必須以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。作為教師,要真正“放下架子,俯下身子”,要努力構(gòu)建與學(xué)生發(fā)展相適應(yīng)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)模式并運(yùn)用于教學(xué)實(shí)際,以凸顯學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的“主體”地位,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,而不是形式上的關(guān)注學(xué)習(xí)方式的變化。二、強(qiáng)化語(yǔ)言實(shí)踐,建設(shè)訓(xùn)練策略語(yǔ)言實(shí)踐主要是指語(yǔ)言的使用。語(yǔ)言作為一種交際工具,是為了實(shí)現(xiàn)與人

4、交流,傳達(dá)自己的思想、觀點(diǎn),表達(dá)自己的情感、態(tài)度。課堂上就是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)與教師和同學(xué)的交流以達(dá)成學(xué)習(xí)目的。為了使這種交流更為有效,教師要努力建設(shè)語(yǔ)言訓(xùn)練策略,給學(xué)生提供更多的語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)。(一)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言互動(dòng)情境從某種意義上說(shuō),語(yǔ)言就是一種傾訴,主要注重的是人與人之間的交流和溝通,它是聽(tīng)說(shuō)雙方互動(dòng)的過(guò)程,不是聽(tīng)和說(shuō)的簡(jiǎn)單相加,只有傾訴和聆聽(tīng)的雙方處于互動(dòng)的狀態(tài),才是真正意義上的語(yǔ)言實(shí)踐。在這樣一種師生合作互動(dòng)、生生合作互動(dòng)的情境下,課堂就會(huì)充滿輕松愉悅、平等和諧的氣氛,就能真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言實(shí)踐的意義。(二)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言表演情境表演是深受學(xué)生特別是高中以下學(xué)生喜愛(ài)的

5、一種語(yǔ)言實(shí)踐方式。饒有興致的表演,能激發(fā)學(xué)生參與語(yǔ)言實(shí)踐的熱情,使他們的語(yǔ)言更具個(gè)性化特征。因此,教師因文、因人而異,適時(shí)、適度、適量地進(jìn)行課堂表演,能促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提高。比如《羚羊木雕》則適合分角色朗讀表演。(三)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言生活情境語(yǔ)言實(shí)踐應(yīng)設(shè)計(jì)多樣符合學(xué)生生活實(shí)際的情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生生活感知和生活體驗(yàn),使學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中能做到得體、適用、有效。如假如我是售貨員,假如我是市長(zhǎng),等等。三、強(qiáng)化探究意識(shí),形成閱讀模式所謂探究性閱讀是針對(duì)教師包辦分析的一個(gè)概念。探究性閱讀,教師要舍得把課堂讓給學(xué)生。作為中學(xué)生,已具備了一定的閱讀基礎(chǔ)和思辨能力,完全可以利用自身的條件獨(dú)立或合作閱

6、讀。這種閱讀過(guò)程,是學(xué)生自覺(jué)能動(dòng)的過(guò)程,而教師的作用主要表現(xiàn)在充分激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,創(chuàng)造閱讀的環(huán)境,促成閱讀的習(xí)慣,點(diǎn)撥閱讀的方式方法上。這種閱讀由于體現(xiàn)了學(xué)生閱讀的自身要求和求知?jiǎng)訖C(jī),其產(chǎn)生的閱讀感悟更深刻,閱讀效能更強(qiáng)烈。學(xué)生獨(dú)立閱讀的自悟自得,自然會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他們被動(dòng)接受老師課文分析所獲得的知識(shí)。四、強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí),重視提問(wèn)技巧新課程的“問(wèn)題性”是學(xué)習(xí)方式的主要特征。問(wèn)題性強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。就課堂教學(xué)來(lái)講,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題往往是由教師的提問(wèn)來(lái)實(shí)現(xiàn),或者說(shuō)教師的提問(wèn)完善和補(bǔ)充了課堂問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)。而為了能夠有效分析問(wèn)題和解決問(wèn)

7、題,提問(wèn)要遵循的原則和講究的技巧就顯得尤為重要。(一)提問(wèn)的原則1.“趣”。教師在課堂教學(xué)中針對(duì)教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)?shù)匾胫庇^材料或奇聞?shì)W事等來(lái)設(shè)計(jì)新穎有趣的問(wèn)題,可以使學(xué)生處于一種積極興奮的狀態(tài),這樣學(xué)生思維的積極性就能充分調(diào)動(dòng)起來(lái),進(jìn)而主動(dòng)地去探索尋求答案。2.“懸”。好奇心是追求知識(shí)、探索真理的原動(dòng)力。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題時(shí)認(rèn)真分析教材,尋找最佳處創(chuàng)設(shè)懸念情境,激起學(xué)生的好奇心和求知欲,從而使學(xué)生對(duì)所講內(nèi)容產(chǎn)生一種急于求解的心理,因而注意力倍加集中,求知欲更加旺盛。(二)提問(wèn)的技巧1.提綱挈領(lǐng),以綱帶目。閱讀的中期目標(biāo)應(yīng)該是全文

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