淺議學(xué)校音樂(lè)教育與民族音樂(lè)文化的傳承

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1、淺議學(xué)校音樂(lè)教育與民族音樂(lè)文化的傳承　　摘要：音樂(lè)是藝術(shù)的化身更是現(xiàn)代化科技發(fā)展的素材，長(zhǎng)期以來(lái)在我國(guó)專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)領(lǐng)域當(dāng)中音樂(lè)文化與音樂(lè)教育的融合是亙古不變的話題。但是從最近幾年以來(lái)我國(guó)音樂(lè)領(lǐng)域來(lái)看，因?yàn)樗刭|(zhì)教育的發(fā)展在重視音樂(lè)教育的同時(shí)并沒(méi)有將民族音樂(lè)文化的內(nèi)容融入其中。同時(shí)，因?yàn)?1世紀(jì)強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的腳步疾馳而奔，我國(guó)民族音樂(lè)文化何去何從受到了各界人士的關(guān)注，就此提出相關(guān)的策略?！　￡P(guān)鍵詞：民族;音樂(lè)文化;學(xué)校音樂(lè)教育;弊端;策略　　傳統(tǒng)音樂(lè)文化更能夠表達(dá)出我國(guó)文化底蘊(yùn)的深意和內(nèi)涵。同時(shí)伴隨著現(xiàn)代科技的不斷的發(fā)展和完善，我國(guó)音樂(lè)領(lǐng)域的培養(yǎng)不斷的提升著層次，就此針對(duì)我國(guó)學(xué)校的音樂(lè)教育和民

2、族文化的傳承問(wèn)題進(jìn)行了分析和探討，并提出了相關(guān)的策略。　　一、將民族音樂(lè)文化融入到學(xué)校音樂(lè)教育中　　從素質(zhì)教育的角度出發(fā)，音樂(lè)教育無(wú)疑是最為重要的一個(gè)組成部分，它是以學(xué)習(xí)古今中外優(yōu)秀的音樂(lè)文化為整體內(nèi)容的，筆者認(rèn)為在進(jìn)這項(xiàng)內(nèi)容的學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該以民族音樂(lè)文化為基礎(chǔ)。在我國(guó)舉行的國(guó)際音樂(lè)教育研討中，明確指出了這一點(diǎn)。音樂(lè)是國(guó)家民族文化的靈魂，同時(shí)也是在國(guó)際音樂(lè)當(dāng)中保持自我民族個(gè)性的一種特征?！　奈覈?guó)現(xiàn)代化的高校音樂(lè)教育來(lái)看，雖然涵蓋了音樂(lè)教育內(nèi)容，但是僅存在于表層當(dāng)中，并沒(méi)有進(jìn)行深層次的挖掘和深入，導(dǎo)致我國(guó)的音樂(lè)教育沒(méi)有給民族文化留下一席之地。從現(xiàn)今我國(guó)舉行的各項(xiàng)綜藝節(jié)目當(dāng)中，一些音樂(lè)選拔

3、比賽，大多數(shù)的選手所選取的音樂(lè)都是搖滾、現(xiàn)代流行，民族音樂(lè)的領(lǐng)域并不寬泛。從我國(guó)一些培訓(xùn)輔導(dǎo)班來(lái)看，大多數(shù)的學(xué)生在進(jìn)行輔導(dǎo)的過(guò)程中選擇了一鋼琴、小提琴等樂(lè)器，古箏、二胡等中國(guó)民族樂(lè)器并不太受歡迎，其大多數(shù)學(xué)生不選擇民族音樂(lè)的原因就是跟不上時(shí)代的潮流，當(dāng)然導(dǎo)致這種現(xiàn)狀的原因還是很多的，但是歸根結(jié)底就是沒(méi)有將民族音樂(lè)文化傳承這一重要內(nèi)容融入到音樂(lè)教育當(dāng)中，沒(méi)有重視民族文化音樂(lè)的教育。而且從我國(guó)所進(jìn)行國(guó)際音樂(lè)教育研討會(huì)當(dāng)中提出了中華文化為母語(yǔ)的音樂(lè)教育內(nèi)容，要求廣大教育機(jī)構(gòu)在進(jìn)行音樂(lè)教育的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)民族音樂(lè)的重要性，同時(shí)不排斥現(xiàn)代文化的流行和熏陶，將外國(guó)音樂(lè)和中國(guó)音樂(lè)結(jié)合在一起。就像我們?cè)趯W(xué)

4、習(xí)語(yǔ)言一樣，首先學(xué)習(xí)的是母語(yǔ)，而后學(xué)習(xí)的是外語(yǔ)，如果目不識(shí)丁談何第二語(yǔ)言?所以為了現(xiàn)代化的需求，一定要將民族音樂(lè)致力于根本音樂(lè)，了解我國(guó)文化的內(nèi)涵和底蘊(yùn)，將音樂(lè)和其結(jié)合在一起?！　《W(xué)校傳承民族文化音樂(lè)策略　　首先要樹(shù)立一個(gè)正確的民族音樂(lè)觀念，要積極的尋找我國(guó)民族文化的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，將其融入到教學(xué)當(dāng)中。將開(kāi)放和求根結(jié)合在一起，求根并不意味著閉關(guān)鎖國(guó)而是為了尋求我國(guó)文化的根本，開(kāi)放并不意味著崇外揚(yáng)魅而是為了保存自我。每一位音樂(lè)教師都應(yīng)該充分的認(rèn)識(shí)到求根和開(kāi)放是一個(gè)結(jié)合的過(guò)程，將傳統(tǒng)音樂(lè)文化底蘊(yùn)和現(xiàn)代化的音樂(lè)結(jié)合在一起，使得空洞的靈魂充滿音樂(lè)的力量?！　∑浯危瑥拈L(zhǎng)遠(yuǎn)角度制定相關(guān)的文化政策。在

5、社會(huì)這個(gè)大環(huán)境下，民族音樂(lè)文化的角色不亞于氧氣的重要，我們應(yīng)該像呼吁有氧運(yùn)動(dòng)一樣呼吁民族文化的宣揚(yáng)。同時(shí)，政府的有關(guān)部門(mén)應(yīng)該制定相關(guān)的文化策略，保護(hù)并將其實(shí)踐于行動(dòng)當(dāng)中，建立相關(guān)的大型基金會(huì)，籌備精神財(cái)富寶藏，將傳統(tǒng)文化和音樂(lè)落實(shí)到真正的地方。　　然后，將課程改革和民族文化結(jié)合在一起。課程改革不是簡(jiǎn)單的民族音樂(lè)概論課、它是融合于民歌、戲曲和西方音樂(lè)體系的補(bǔ)充，是以文化作為底蘊(yùn)的價(jià)值改革。它將東方和西方的音樂(lè)文化準(zhǔn)確的融合在一起?！　∽詈?，著重培養(yǎng)具有高素質(zhì)的民族文化團(tuán)隊(duì)，將傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化作為我國(guó)教育教學(xué)的基本，高校的教師要改變傳統(tǒng)單一技術(shù)型人才[1][2]下一頁(yè)，著重將我國(guó)的傳統(tǒng)民族文

6、化和流行音樂(lè)結(jié)合在一起，了解音樂(lè)的內(nèi)涵和底蘊(yùn)。讓學(xué)生能夠從音樂(lè)技術(shù)利用文化的角度上，著重給學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)增加對(duì)自然美、民族音樂(lè)美的感知?！　∪⒔Y(jié)語(yǔ)　　從以上內(nèi)容的種種描述當(dāng)中表明，我國(guó)的音樂(lè)教育和民族音樂(lè)文化傳承的關(guān)系是相輔相成的，二者可謂水與魚(yú)的關(guān)系不可分割。所以說(shuō)我國(guó)高校在進(jìn)行音樂(lè)教育的過(guò)程中，一定要將民族音樂(lè)文化傳承和高校音樂(lè)教育結(jié)合在一起，發(fā)揚(yáng)我國(guó)的民族音樂(lè)文化。