試論中日“蟬”之文學(xué)意象的差別

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1、試論中日“蟬”之文學(xué)意象的差別摘要：秋天是個令人感傷的季節(jié)，在日本文學(xué)里稱之為“物哀”?！拔锇А笔且环N從空寂的心境中孕育出的悲劇之美、哀愁之美，亦是一種對生命須臾，歲月無常產(chǎn)生的悲觀之情。中國5/vie　　關(guān)鍵詞：《方丈記》、蟬、文學(xué)意象、比較　　作者簡介：何盼（1991.5-），女，漢族，河南省澠池縣人，碩士，就讀于大連大學(xué)日本語言文化學(xué)院，研究方向日本古典文學(xué)?！　中圖分類號]：I206[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A　　[]：1002-2139（2016）-35-0-01　　在中日古典文學(xué)作品中，以蟬的哀鳴來表達(dá)秋季的感傷和無常的詩句隨處可見。但

2、是，也有詩句是關(guān)于“蟬”的不同的文學(xué)意象的描寫。本文通過對《方丈記》中“蟬”的文學(xué)意象的分析，試論中日古典文學(xué)中“蟬”的文學(xué)意象的差別。值得提的一點(diǎn)是，《方丈記》中的“蟬”主要指的是“ひぐらし”，也就是“寒蟬”，蟬的一種。本文側(cè)重于廣義上的“蟬”（包括寒蟬在內(nèi)）的概念，從整體上對作品進(jìn)行把握和分析?！　∫?、《方丈記》中關(guān)于“蟬”的文學(xué)意象的描寫　　《方丈記》中在描寫庵周圍的四季景觀時，其中對于秋季的景觀這樣寫到：　　“秋はひぐらしの聲耳に?氦皮輟￥Δ膜護(hù)撙問坤蟣?しむほど?こゆ”?！　∏飼r蟬聲滿兒，放佛蟬鳴悲世?！　「鶕?jù)大辭林的解釋，“ひぐ

3、らし”在初秋的早上和傍晚高聲鳴叫，是秋季的“季語”。自古以來作為喚起人們無常觀的“物哀”的代表之一?！挨Δ膜护摺笔窍s羽化時候留下的空殼。對此，張利利解釋道：“うつせみ”（現(xiàn)身）是虛幻的，不可靠的人間世界的意思。在日本古典文學(xué)作品中，蟬聲通常被認(rèn)為是一種代表凄涼、落寞的聲音。鴨長明在這里通過蟬鳴表達(dá)了凄涼悲傷的心情，以及對世事無常、人生無常的感嘆?！　《?、共同點(diǎn)　　除了《方丈記》，日本其它古典文學(xué)作品中的“蟬”也具有相似的文學(xué)意象?！　?964：?aもあらむ?rも?Qかなむひぐらしの物思ふ?rに?Qきつつもとな（《萬葉集》）　　多么希望寒蟬能

4、在閑暇無事時鳴叫，然而卻偏偏在人憂思的時候叫個不停?！　?95今年は例よりも??にして?c先づ斷ゆこれ蟬の悲しぶのみあらず客の意も悲しぶなり（《和漢朗詠集》夏篇）　　今年??例?c先斷不是蟬悲客亦悲　　以上這些和歌都有對于蟬聲的描寫，借凄涼的蟬聲表達(dá)自己的凄婉哀傷之情。中國的古典文學(xué)作品中對于“蟬”的描寫，也有相似的文學(xué)意象。比如，白居易的《題李十一東亭》，武田在解釋《方丈記》中蟬的時候舉了這一首?！　☆}李十一東亭　　相思夕上松臺立　　蛩思蟬聲滿耳秋　　惆悵東亭風(fēng)月好　　主人今夜在?~州　　詩句的大概意思是：由于抑制不住對你的思念，傍晚登上

5、松臺佇立，蟬聲陣陣響徹耳際，更加加深了愁思。然而在這個風(fēng)好月圓的夜晚我只能獨(dú)自惆悵，因為此時你在遙遠(yuǎn)的?~州。在這首詩里，白居易通過蟬聲想到了人，表達(dá)了自己寂寞惆悵的心情?！　√朴禾盏摹断s》中寫道：高高的枝頭上的蟬聲似乎欲傳入晚云中，不僅使我憂愁，也使你憂愁，什么時候你我能彼此相安無事，每當(dāng)蟬鳴叫時像沒有聽到似的不再憂愁。作者借蟬聲表達(dá)了凄楚哀婉之情，期盼早日了結(jié)國事家事，再聽到蟬聲時不似這般凄涼?！　∪?、不同點(diǎn)　　根據(jù)《歌ことば歌枕大辭??》的解釋，“ひぐらし”還可以寫作“日昏し”（灰暗的每一天），有一語雙關(guān)之意，這樣的用法可以算是日本古

6、典文學(xué)的一個特色。而在中國文學(xué)作品中，根據(jù)蟬的生活習(xí)性，還可用來借物喻人，表達(dá)高潔的品格等?！　±纾菔滥系摹断s》，被稱為唐朝時期詠蟬詩中時間最早的一首?！　　断s》　　垂?q飲清露，流響出疏桐?！　【痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！　∈捠栉嗤┲?，蟬兒低飲清露，清脆響亮蟬聲回蕩樹林之間，身居高枝之上，可以傲視群蟲，不用借助秋風(fēng)，?魃?依然遙遠(yuǎn)。作者在一、二句以蟬的棲高飲露、蟬聲遠(yuǎn)傳暗喻自己的人格高潔，耐人尋味?！　×硗猓€有李商隱的《蟬》，詩中抒發(fā)了作者不得志，懷才不遇的悲憤心情。在借物詠懷的同時，又借物喻人，詩中借蟬棲高飲露的生活習(xí)性來表達(dá)作者

7、雖仕途不順，卻仍堅守清高之志的高貴品格。　　綜上所述，本文通過對《方丈記》中“蟬”的文學(xué)意象的分析，可以看到中日古典文學(xué)作品中關(guān)于蟬的描寫有類似的文學(xué)意象，即都有借物抒情，用凄涼的蟬聲表達(dá)哀婉悲傷之情。這與中日兩國的歷史文化往來有密切關(guān)系，兩國隔海相望，同屬于東亞文化圈，據(jù)歷史記載很早就有了語言文字等的交流。加上后來遣隋使、遣唐使的派遣使兩國的文化交流達(dá)到了巔峰。而日本的古典文學(xué)受中國古典文學(xué)的影響之大不言而喻，所以存在某些相通的地方不難理解，但是又有所不同。比如日本古典文學(xué)中的“蟬”的一種“ひぐらし”一語雙關(guān)，還有灰暗的每一天的意思，而中

8、國古典文學(xué)作品中的“蟬”有時候在借物詠懷的同時，還有借物喻人，表達(dá)高潔自喻的含義。