蟬、芭蕉的意象

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1、古代詩(shī)歌中蟬的意象蟬，作為自然界中客觀存在的弱小生命體，朝飲甘露，暮咽高枝，夏生秋亡，在蒼茫宇宙中顯得微不足道。然而正是它的這一生命規(guī)律博得了文人墨客的厚愛，蟬被帶入詩(shī)詞中成了較多的描寫對(duì)象?！　∫?、顯示出時(shí)間的變化　　蟬在白露到來(lái)時(shí)，必死無(wú)疑，給人無(wú)可奈何的傷悲之感。詩(shī)人常以蟬喻指自我生年不滿百的悲劇情懷，凄冷的人生風(fēng)雨，字里行間滲透著作者憐惜生命的主觀感受?！　×碛小凹t樹蟬聲滿夕陽(yáng)，白頭相送倍相傷”（元稹《送盧戡詩(shī)》）“紅樹”、“蟬”、“夕陽(yáng)”、“白頭”自然融為一體，落日相伴的蟬恰恰是白頭之人的真實(shí)寫照。加上離別之悲，是一種

2、下降凝縮的力的運(yùn)動(dòng)。蟬的這一寄托，突出了詩(shī)人的主體感受，即天步悠長(zhǎng)，人生如白馬過(guò)隙，倏忽即逝的悲劇意象，蟬的這種意象，詞微旨遠(yuǎn)，妙不可言?！　?、閱讀陳子昂的《感遇詩(shī)三十六首　其十二》，回答問(wèn)題?！　⌒s號(hào)白露，茲歲已蹉跎。群物從大化，孤英將奈何?！　∮腥苏f(shuō)，這首詩(shī)明寫蟬，暗傷己。請(qǐng)予以分析?！　《⒂成涑霰瘺龅那檎{(diào)　　秋天給人的審美感受是一種悲涼的情調(diào)，蟬極易渲染出一種蒼涼的氛圍，形成孤冷意象融入到別離遠(yuǎn)游之中。　　2、閱讀許棠的《蟬》，回答問(wèn)題?！　?bào)秋涼漸至，斯夜思偏清。默守疑相答，微搖似欲行?！　∮腥苏f(shuō)，詩(shī)中的“默守”、

3、“欲行”語(yǔ)義雙關(guān)。請(qǐng)予以分析?！　?、閱讀朱熹的《宿寺聞蟬作》，回答問(wèn)題?！　淙~經(jīng)夏暗，蟬聲今夕聞。已驚為客意，更值夕陽(yáng)薰。　　客聽到蟬鳴為何驚？　　三、賦予蟬高格之形象　　中國(guó)古代文人歷盡滄桑，諸如宦海浮沉，名利追逐，市朝傾軋，世態(tài)炎涼，難免滋生出往事如夢(mèng)，命運(yùn)坎坷的迷惘和感傷。詩(shī)人常通過(guò)蟬的描寫反映了自己失意之情，高格之情調(diào)。　　4、閱讀駱賓王的《在獄詠蟬》，回答問(wèn)題?！　∥麝懴s聲唱，南冠客思深。那堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟?！　÷吨仫w難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心?！　∮腥苏f(shuō)“‘露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉’兩句中字字說(shuō)蟬

4、，也無(wú)一字不在說(shuō)自己。”請(qǐng)予以分析?！　〈鸢福骸　?、答案：該詩(shī)表面寫蟬在白露到來(lái)時(shí)，必死無(wú)疑無(wú)可奈何的傷悲之情，實(shí)質(zhì)上是以蟬喻指自我生年不滿百的悲劇情懷，凄冷的人生風(fēng)雨，字里行間無(wú)疑滲透著作者憐惜生命的主觀感受。　　2、答案：　　詩(shī)中的“默守”、“欲行”，不但寫蟬，而且寫人，詩(shī)人的離愁別恨寄寓于蟬身上，而蟬的孤單悲涼卻是詩(shī)人的化身，而作者把這種羈旅之悲寄托在蟬身上，體現(xiàn)出人作為普通生命體面對(duì)廣漠宇宙所擁有的孤獨(dú)無(wú)助。　　3、答案：夕陽(yáng)之蟬，凄惻哀惋。夕陽(yáng)西下，蟬不得不離白晝而去，在凄寒的夜晚哀鳴，令人感到悲愴，而作者把羈旅之悲

5、寄托在蟬身上，體現(xiàn)出人作為普通生命體面對(duì)廣漠宇宙所擁有的孤獨(dú)無(wú)助?！跋s”、“客”在一個(gè)“驚”字中合二為一，同在夕時(shí)發(fā)嘆，在讀者的藝術(shù)想象中，兩者可以換位，物我感應(yīng)、融為一體?！　?、答案：?“露重”、“風(fēng)多”比喻環(huán)境的壓力，“飛難進(jìn)”比喻政治不得意，“響易沉”比喻言論受壓制。蟬如此，人也如此，二者融為一體，寄托遙深。因?yàn)樯蠒h政事，冒犯了武則天，被人誣陷下獄。賓王憤懣之極，在獄中寫下這首詩(shī)。蟬虞世南垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！咀g文】我喝的是清冽的露水，悅耳的叫聲自梧桐林向外遠(yuǎn)播。聲音傳的遠(yuǎn)是因?yàn)槲艺镜母?，?/p>

6、不是借助了的秋風(fēng)。芭蕉的意象芭蕉在古詩(shī)文中主要表達(dá)孤獨(dú)寂寞和離情別緒。比如，李煜的《長(zhǎng)相思》就是寫夜晚思念娥皇的詞作。云一緺，玉一梭，澹澹衫兒薄薄羅。輕顰雙黛螺。秋風(fēng)多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠。夜長(zhǎng)人奈何？這首《長(zhǎng)相思》上闕寫娥皇離家前的裝束，清麗超脫又仿佛得聞見女兒家身上的淡淡胭脂香。下闕寫雨打芭蕉，表達(dá)涼風(fēng)長(zhǎng)夜，有人寂寞相思稠。格調(diào)清婉，但可見李煜對(duì)娥皇的鐘愛。芭蕉本身已是愁情的象征，再加上淅淅瀝瀝的雨聲，更讓人倍覺(jué)凄涼。如李清照《添字采桑子》：窗前誰(shuí)種芭蕉樹？陰滿中庭；陰滿中庭，葉葉心心、舒卷有馀情。傷心枕上三更雨，點(diǎn)滴霖

7、霪；點(diǎn)滴霖霪，愁損北人、不慣起來(lái)聽！芭蕉樹由無(wú)情之物變?yōu)橛星橹?，葉葉為詞人遮陰，無(wú)奈三更雨敲打在芭蕉葉上，令北人不堪卒聽。這其實(shí)是詞人心境的反映。當(dāng)時(shí)李清照剛剛南渡，故國(guó)之思，流離之感，早已郁結(jié)心頭，更哪堪半夜雨打芭蕉之聲。與此相類的如吳文英《唐多令》“何處合成愁？離人心上秋?？v芭蕉，不雨也颼颼”；還有張可久的《清江引·秋懷》：　　西風(fēng)信來(lái)家萬(wàn)里，問(wèn)我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。張可久此曲表達(dá)的是自己接到家書之后，內(nèi)心的悲愁。開篇自然道來(lái)，下片讓人聯(lián)想起《西廂記》“長(zhǎng)亭送別”的片段，富有詩(shī)情畫意。而秋夢(mèng)里的

8、雨打芭蕉之聲，更是勾起了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)限懷念。芭蕉還可以用來(lái)代指時(shí)光的流逝，最著名的當(dāng)是蔣捷的《一剪梅》：一片春愁待酒澆，江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。何時(shí)歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。