語文教學(xué)中情感教育之我見

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1、語文教學(xué)中情感教育之我見摘要：知識、智慧、情感三者是不能截然分開的。在現(xiàn)實生活中和表達(dá)這些生活的文章中，總是既有“情”又有“理”，“情”和“理”的關(guān)系是對立而又統(tǒng)一的。語文教學(xué)要以情感教育取得信任，啟發(fā)覺悟，感染學(xué)生，這樣才會打開學(xué)生的心扉，達(dá)到教與學(xué)的目的?！　￡P(guān)鍵詞：語文教學(xué)；情感過程；情感氣息；出情入理　　　　情感是人們對客觀事物是否適合個人需要和社會需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗，是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華，是衡量個體與社會文明的重要尺度。情感教育應(yīng)是教學(xué)的根本。教師應(yīng)運用情感教育的方法，把傳授知識和學(xué)生

2、接受知識這種相互的思想交流和心靈活動融為一體，使教師、學(xué)生、作品三者情感產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的內(nèi)驅(qū)力，從而提高語文教學(xué)的質(zhì)量。而語文教學(xué)中的情感教育應(yīng)注意抓好以下幾方面的環(huán)節(jié)?！　∫弧⒔虒W(xué)的情感過程不可忽視　　從心理發(fā)展的客觀規(guī)律看。學(xué)生在校學(xué)習(xí)有兩個心理過程：一是感覺——思維——知識——智慧（包括運用）的過程；一是感受——情緒——意志——性格（包括行為）的過程。智能在獲得和運用知識的過程中形成發(fā)展，它的心理過程產(chǎn)生著情感和智慧。因此，知識、智慧、情感三者是不能截然分開的。例如，現(xiàn)實生活中和表達(dá)這些

3、生活的文章中，總是既有“情”又有“理”，“情”和“理”的關(guān)系不僅是對立的，而且是統(tǒng)一的。不可能設(shè)想，在人的思想和感情之間可以劃上一條不可逾越的鴻溝，給他指出哪句話、哪個行動是純粹的思想表現(xiàn)，不帶半點感情；而另外一些言語和行動，則是單純的感情流露，不包含絲毫理智。同樣道理，任何一篇文章，都是表情達(dá)意的，不可能把字、詞、句、篇和語、修、邏、文同“表情達(dá)意”割裂開來。所以葉圣陶先生說：“思想決不是無所依傍的，思想依傍語言。思想有它的質(zhì)料，就是語言的材料，就是語匯。思想有它的形式，就是語言的規(guī)律，就是語法?！比~老

4、又說：“果能引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀本文，獲得透徹之理解，則學(xué)生非徒理解而已，其思想感情必受深切之影響。語文教學(xué)之思想政治之效果，宜于此求之?！币虼?，在教學(xué)中往往只重視前一心理過程，即認(rèn)識過程，而忽視后一心理過程，即情感、性格過程，往往只把后者作為前者的輔助手段，并沒有把后者也當(dāng)作教學(xué)的主要目標(biāo)來看待，這個問題急需解決。二、教學(xué)過程要創(chuàng)設(shè)情感氛圍　　創(chuàng)設(shè)一個良好的情感氛圍，讓學(xué)生處在“我要學(xué)”的狀態(tài)下愉悅地學(xué)習(xí)。而語文教材中的每一篇作品都是他特定寫作背景和寫作目的的影響下的特定情感的表達(dá)。因此，在學(xué)生正要接觸作品時，

5、教師就抓住本教材的情感個性，巧設(shè)導(dǎo)語，引帶入境。導(dǎo)語的設(shè)計要從情感出發(fā)，以情感作為敲門磚，以情激情，才能叩擊心靈。那充滿感情的語調(diào)、表情、心境，以及結(jié)合課文所做的提示性的語言、動作，會創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境，會激活學(xué)生思維，會讓學(xué)生產(chǎn)生期待。當(dāng)學(xué)生的情感被調(diào)動起來時，他們就會沿著這條情感軌道，走進(jìn)課文，走近作者。比如我在教《故鄉(xiāng)》一課就設(shè)置了這樣一個導(dǎo)語：同學(xué)們，我們每個人都有故鄉(xiāng)，我們都深愛自己的故鄉(xiāng)，古往今來有多少人寫故鄉(xiāng)、思故鄉(xiāng)。贊美故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的有之……抒發(fā)對故鄉(xiāng)離情別緒的有之……回到闊別多年的故鄉(xiāng)的激

6、動和欣喜的有之……魯迅也是凡人，他一九一九年回到闊別多年的故鄉(xiāng)的感受又是如何呢，我們來跟隨《故鄉(xiāng)》中的“我”的足跡一起去感同身受一下吧……這樣就激起學(xué)生帶著情感去體會“我”回故鄉(xiāng)的喜樂悲愁了。三、語文教學(xué)要讀出情感氣息　　加里寧曾經(jīng)說過：“沒有任何人像孩子的眼睛那樣能捕捉住一切細(xì)微的事情?！痹囅虢處熋鎺θ荨⒕耧枬M地走上講臺，那悅耳動聽的嗓音、抑揚頓挫的語調(diào)、繪聲繪色的話語、逼真?zhèn)魃竦膭幼?，能不激發(fā)起學(xué)生求知的情感，能不產(chǎn)生銷魂攝魄的效果嗎？文章的多種風(fēng)格，就決定了多種風(fēng)格的朗讀。朗讀的語調(diào)、聲音或高亢

7、或沉緩；或激越或悲傷。它不是照本宣科，而是把作者創(chuàng)作時的全部激情重新釋放出來。恰到好處的聲量、充沛濃郁的氛圍、籠罩心頭的情感，展示和延伸了作品的形象、作品的畫面，在身臨其境的情感體驗中，學(xué)生會更快的闖進(jìn)作品的意境中、作者的心靈里，與作品中的人物一起分擔(dān)喜怒哀樂，與作者情感產(chǎn)生共鳴。比如《沁園春雪》上闋要讀的豪情萬丈、下闋要讀的居高臨下、最后三句要讀的意氣軒昂才能體現(xiàn)作者偉大的胸襟和堅定的信心?！蹲詈笠淮沃v演》中以低沉的喉音平靜的敘述李公樸的遇難，隨之音量逐漸加大、音速逐漸加快。情感也逐漸由激動→憤怒→咆哮

8、→自豪，這樣聞一多先生當(dāng)時愛憎分明的感情、閃光的淚花、悲憤的神情、有力的手勢就如在眼前了。同樣只有抱著掏心掏肺的心態(tài)、帶著懇切無比的語氣朗讀才能體會得到《出師表》中諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的良苦……要使學(xué)生在讀時讀得真、悟的深，語文教師在課前還有一件重要事情要做，那就是廣采博覽，深刻透徹的了解作者的人生經(jīng)歷、思想歷程、寫作背景，并把這一信息傳達(dá)給學(xué)生?！　∷?、語文教學(xué)要追求出情入理　　列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有，也