歷史教學(xué)中的情感教育之我見

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1、歷史教學(xué)中的情感教育之我見　　歷史教學(xué)中的情感教育之我見　　摘要:現(xiàn)代教育心理學(xué)指出，學(xué)生是有完整的人的生命表現(xiàn)形式而處于發(fā)展階段，以學(xué)習(xí)為義務(wù)的人。只有以積極的情感體驗和深層次的認知參與為核心的學(xué)習(xí)方式才能促進其最有效的學(xué)習(xí)。因此我們要擯棄只重視知識的傳授的教學(xué)觀念，更應(yīng)重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的內(nèi)心感受，樹立以學(xué)生為本的教學(xué)觀念?！　￡P(guān)鍵詞:教學(xué)情感教育興趣身臨其境　　在從教的過程中歷史教學(xué)中的情感教育之我見　　歷史教學(xué)中的情感教育之我見　　摘要:現(xiàn)代教育心理學(xué)指出，學(xué)生是有完整的人的生命表現(xiàn)形式而處于發(fā)展階段，以學(xué)習(xí)為

2、義務(wù)的人。只有以積極的情感體驗和深層次的認知參與為核心的學(xué)習(xí)方式才能促進其最有效的學(xué)習(xí)。因此我們要擯棄只重視知識的傳授的教學(xué)觀念，更應(yīng)重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的內(nèi)心感受，樹立以學(xué)生為本的教學(xué)觀念?！　￡P(guān)鍵詞:教學(xué)情感教育興趣身臨其境　　在從教的過程中，我深深地體會到歷史課程改革的必要性和艱難性。歷史蘊涵著豐富的內(nèi)容，是絢麗多彩的。但是歷史課在學(xué)生們心中的地位卻低得可憐。在學(xué)生的眼里歷史課是一門非?？菰锓ξ兜牡恼n程。唐代大詩人白居易曾言：“感人心者，莫先于情”。心理學(xué)指出在影響人的諸多因素中，首先起作用的是情感因素，而人的認識

3、規(guī)律是從感性認識到理性認識。因此要將學(xué)生的目光吸引到歷史課堂，激發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的欲望，必須要動之以情。否則培養(yǎng)學(xué)生各種能力、良好品德和健全的人格都無從談起。　　現(xiàn)代中學(xué)生的兩個心理特點：　　(1)由于生活水平的提高，衣食無憂，學(xué)生基本生活在父母的保護傘下，缺乏社會閱歷，再加上他們喜歡追趕潮流，對“老古董”的歷史缺乏興趣，因此對遙遠的歷史難以產(chǎn)生深刻的體會?！　。?）中學(xué)生正處于心理上的轉(zhuǎn)化期，一方面對形象、生動、具體的事物感興趣；另一方面，概括、想象、邏輯能力也在發(fā)展，他們的興趣不局限于事物的表象，不喜歡口號式的教育

4、，也不滿足于老師的說法和書本的結(jié)論?！　×私鈱W(xué)生的心理特點后“對癥下藥”：　　（1）貼近生活,貼近學(xué)生心理。情感教育忌空、忌高，空不能在學(xué)生心靈深處留下印記，高則使人感到不真實不親切。實施時要從學(xué)生的生活經(jīng)驗和他們感興趣的事情出發(fā)，聯(lián)系生活講歷史，把歷史問題生活化，運用熱點問題造成興奮點,從而引起學(xué)生的關(guān)注和感情共鳴。如講《鴉片戰(zhàn)爭》時可以聯(lián)系當今毒品泛濫的形勢，由毒品的危害聯(lián)系到當時英國輸入鴉片對中國的危害?？梢杂谩摆w薇穿日本軍旗服裝”（趙薇是中學(xué)生所熟悉的一位明星）的新聞導(dǎo)入，并提出疑問：“中國人民為什么對此事件

5、表示強烈的不滿？”，引導(dǎo)學(xué)生回憶日軍在中國犯下的滔天罪行，如上節(jié)課講過的南京大屠殺，數(shù)十萬中國人慘死在日軍的手上，讓學(xué)生再次感受日軍的殘酷血腥以及他們發(fā)動戰(zhàn)爭給中國人帶來的巨大民族災(zāi)難，意識到中國人民只有團結(jié)一致，奮起抵抗才能擺脫“亡國滅種”的危機，更加容易理解中國軍民在抗日戰(zhàn)爭中不怕犧牲，用血肉筑起的長城來反抗日軍的侵略的史實，體會當時中國人民抗戰(zhàn)的決心。這樣既可以避免空喊“愛國主義”的口號，又不會遠離學(xué)生生活。　?。?）重現(xiàn)歷史，身臨其境。學(xué)生不喜歡歷史的一個很重要的原因是歷史是講過去的事情，時間相隔太遠，無法理

6、解當時的歷史氛圍，也無法體會當時的歷史人物的感受。另一方面，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生總是站在歷史發(fā)展的旁觀者角度，那么即使再悲壯再雄美的歷史，也無法激起人內(nèi)心的波瀾。所以我們可以通過創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生最大限度的走入歷史人物的內(nèi)心，以至“觀史如身在其中”。要實現(xiàn)這一點，可以通過情景假設(shè)法、角色扮演等方式。在講到中國人民進行局部抗戰(zhàn)時，插入一個有關(guān)抗日英雄楊靖宇的故事，讓學(xué)生感受抗戰(zhàn)的艱難和中國人的頑強。在講故事時用第一人稱，配上一些悲壯凄美的音樂，并讓學(xué)生邊聽邊閉上眼睛進行想象“自己就是在冰天雪地的東北堅持抗日的楊靖宇”

7、。用生動的語言去渲染東北的寒冷，中國軍隊缺槍短糧的作戰(zhàn)環(huán)境，楊靖宇幾天幾夜沒有吃過一粒糧食，沒有合過眼，但日本鬼子還在激烈的進攻。最后轉(zhuǎn)換為第三人稱，講述楊靖宇最后的結(jié)局，雖然不幸犧牲，但鼓勵了中國人，甚至還被日本人視為英雄?！　。?）“包裝”歷史材料，引發(fā)學(xué)生興趣?！　‖F(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)都喜歡新潮的事物如電腦游戲、流行歌曲、日本漫畫、搞笑電影……對革命歌曲電影、歷史視頻等歷史材料不感興趣，但是這些歷史材料在情感教育中又不可缺少。要解決這個矛盾，必須對這些歷史材料進行一定的加工、包裝，使其成為符合學(xué)生“口味”，即符合他

8、們認知實際和心理特征，引起學(xué)生對歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象的關(guān)注和思考，以此激起學(xué)生的學(xué)習(xí)歷史的興趣，主動探究未知領(lǐng)域。如播放《松花江上》一曲時，學(xué)生往往聽過就了事，無動于衷。所以我們要稍微“裝飾”一下。在播放時展示一些圖片，比如日軍在東北燒殺掠奪、無惡不作，淪陷后東北兒童無家可歸的畫面，增強學(xué)生的感官刺激。又如，播放《南京大屠殺》的視頻前提