文以載道,以道育人——淺談中學(xué)語文中的德育教育論文

文以載道,以道育人——淺談中學(xué)語文中的德育教育論文

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1、文以載道,以道育人——淺談中學(xué)語文中的德育教育論文摘要:語文學(xué)科具有工具性和人文性,這意味著語文不僅要培養(yǎng)學(xué)生的智育,而且肩負(fù)提高學(xué)生德育、美育等的重任?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語文要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好摘要:語文學(xué)科具有工具性和人文性,這意味著語文不僅要培養(yǎng)學(xué)生的智育,而且肩負(fù)提高學(xué)生德育、美育等的重任。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語文要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”。①因此,語文教學(xué)必須根據(jù)語文教學(xué)特點(diǎn)和教材特點(diǎn)進(jìn)行思想教育,實(shí)現(xiàn)教書與育人的統(tǒng)一,智育與德育的統(tǒng)一

2、。本文結(jié)合語文教材談?wù)勚袑W(xué)語文中的德育教育。關(guān)鍵詞:中學(xué)語文德育教育以道育人順德區(qū)選用的蘇教版初中語文教材就蘊(yùn)涵著極其豐富的德育內(nèi)容,選文不僅體現(xiàn)語文工具性,更凝結(jié)著古今中外熠熠生輝的思想精華,比如愛國主義、集體主義等崇高情感,勤勞樸實(shí)、誠實(shí)可信等傳統(tǒng)美德,堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇往直前等優(yōu)良品質(zhì),教師要善于因文釋道,使學(xué)生能從這些作品中接受熏陶,提高修養(yǎng)。一、情感教育1.培養(yǎng)愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感。愛國主義從來就是一種巨大的精神力量。《管子·牧民》“以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下”②就提出了這個(gè)觀點(diǎn)。語文教學(xué)中的愛國主義教育不同于政治課的說教和概念化,它以典型的人物形象、感

3、人肺腑的事跡和優(yōu)美動(dòng)人的語言來感染學(xué)生。教師只要因勢(shì)利導(dǎo),自然能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國熱情,提高民族自尊和自強(qiáng)不息的奮斗激情。諸如《展示華夏文化魅力》以祖國深厚的文化感染學(xué)生,三首歌詞《我的中國心》、《在希望的田野上》、《黃河頌》等從不同角度歌頌祖國,激發(fā)學(xué)生愛國之情。而《鼎湖山聽泉》、《飛紅滴翠記黃山》、《畫山繡水》《岳陽樓記》用優(yōu)美的語言介紹了鼎湖山、黃山、桂林、岳陽樓等綺麗的風(fēng)光。祖國壯麗的山河,欣欣向榮的面貌可以激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。2.培養(yǎng)愛親人、重友誼的情感語文教材中不少篇章洋溢著濃郁的親情氛圍,語文不應(yīng)當(dāng)成為干癟的說教,只有利用課文,結(jié)合學(xué)生自身實(shí)際,動(dòng)之

4、以情,才能曉之以理?!侗秤啊纷寣W(xué)生感受到骨肉親情感人的力量,《散步》寫了一家四口一起散步互敬互讓的濃濃親情,學(xué)生學(xué)了不僅感動(dòng),而且羨慕,更有一些學(xué)生帶回家和家人欣賞,說自己的家人更加和睦了。而《偉人細(xì)胞》可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)友愛,重友誼?!豆枢l(xiāng)》里“我”和閏土厚重的隔膜造成的悲哀和《我的叔叔于勒》以金錢為標(biāo)準(zhǔn)衡量兄弟關(guān)系的炎涼世態(tài)從反面告訴學(xué)生友情和親情的可貴,失去這兩樣感情是多么的可悲。學(xué)生聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行分析和交流,感受自己所享受的親情和友情,回憶曾經(jīng)錯(cuò)失的或者是忽略的親情和友情,自然變得格外珍惜和重視神圣的感情。3.培養(yǎng)熱愛生命、熱愛生活的情感經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓學(xué)生的生活條件越來越優(yōu)

5、越,尤其是像順德等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),學(xué)生大多居住在環(huán)境幽雅的小區(qū)或者別墅,條件是好,但無形中限制了學(xué)生的生活空間,容易形成孤僻、壓抑的心理。語文教材到處滲透著開導(dǎo)的良藥?!蹲咸偬}瀑布》就是一首生命的贊歌,“花和人都會(huì)遇到各種不幸,但是生命的長河是無止境的?!币龑?dǎo)學(xué)生樂觀面對(duì)挫折?!跺e(cuò)過》告訴學(xué)生生活有得有失,錯(cuò)過不要緊,關(guān)鍵是要積極,熱愛生活,要把握機(jī)會(huì)。二、美德教育1.勤儉節(jié)約和艱苦奮斗精神的教育勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著人們生活水平的日漸提高,許多人對(duì)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)已逐漸淡忘。對(duì)于今天的獨(dú)生子女來說如何養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦奮斗這一優(yōu)良作風(fēng)顯

6、得尤為重要。不懂得節(jié)約、不懂得奮斗的人,將是一個(gè)平平庸庸、胸?zé)o大志的人。語文教材中,表現(xiàn)這方面美德的內(nèi)容是很多的。如《多收三五斗》、《柳葉兒》讓學(xué)生了解生活的艱難,現(xiàn)在幸福的生活來之不易。《生于憂患,死于安樂》批判了貪圖安逸的人生態(tài)度,倡導(dǎo)憂患意識(shí);《儉以養(yǎng)德》明白節(jié)儉的重要性,認(rèn)識(shí)“要富日子窮過”的原則。2.助人為樂和嚴(yán)已寬人的教育關(guān)心他人、助人為樂,歷來是我們國家的優(yōu)良傳統(tǒng)。培養(yǎng)青少年關(guān)心他人、助人為樂的思想,也是語文教學(xué)中德育教育的一個(gè)方面。如課文《窗》,講述了病房里靠窗的瀕危病人為另一位病人講述捏造的“窗外景色”,只是希望在生命最后階段為他人送去一些快樂。這是很感人

7、的事例,很有教育意義的,學(xué)生在讀懂小說的同時(shí)自然受到感染和熏陶?!抖嘁恍捜荨犯嬖V學(xué)生在人際交往中如何建立和諧的人際關(guān)系,要互諒、互敬、互讓、互愛。在日常教學(xué)中要求學(xué)生聯(lián)系自己,學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀品格。3.道德情操和人生修養(yǎng)的教育人的行為是社會(huì)行為,必然對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響。如果一個(gè)人的行為方式、行為結(jié)果對(duì)社會(huì)大多數(shù)人有利有益,這種行為就是道德的。人的心靈美實(shí)質(zhì)上就是道德美。中學(xué)語文教學(xué)大綱中就明確要求語文教師在教學(xué)過程中,要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德情操。道德具有歷史性和社會(huì)性,但社會(huì)主義的道德情操作為歷史發(fā)展到一定階級(jí)的精神產(chǎn)

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