試論音樂(lè)教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)

試論音樂(lè)教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)

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1、拭論音樂(lè)教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)【摘要】隨著我國(guó)開放化程度的加深,人文素養(yǎng)缺失現(xiàn)象比較突出。高職教育作為我國(guó)教育體系中的重要組成部分,肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的使命,高職音樂(lè)教學(xué)更應(yīng)通過(guò)音樂(lè)的審美功能培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),提高學(xué)生的人文素質(zhì)。本文主要就高職音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)發(fā)表自己的淺見,希望通過(guò)音樂(lè)欣賞的文化功能提高學(xué)生的人文素質(zhì)?!娟P(guān)鍵詞】音樂(lè);人文素質(zhì);作用;培養(yǎng)方法一、人文素質(zhì)的基本概念所謂人文素質(zhì),就是人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平和人文科學(xué)體現(xiàn)出來(lái)的以人為中心的認(rèn)得內(nèi)在品質(zhì)。人文素養(yǎng)的核心是對(duì)人類生存意義和生存價(jià)值的關(guān)懷,也就是我們常說(shuō)的“人文精神”,它注重人的感

2、受、人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)等等,推崇人的個(gè)性解放。我們現(xiàn)在所倡導(dǎo)的“以人為本”的理念與人文素質(zhì)理念不謀而合。二、音樂(lè)教育對(duì)人文素質(zhì)教育的作用我國(guó)古代音樂(lè)典籍《樂(lè)記》中記載:“樂(lè)者,德之華也?!币痪湓捴赋隽艘魳?lè)教育對(duì)人文素質(zhì)教育的重要作用。音樂(lè)的本質(zhì)是科學(xué)的,音樂(lè)的內(nèi)容是哲學(xué)的,音樂(lè)的功能是教育的,音樂(lè)的作用是巨大的,它產(chǎn)生的是一種暈輪效應(yīng),深刻的影響著人們的思想和行為。就目前來(lái)看,我國(guó)高職院校的學(xué)生的人文素質(zhì)良莠不齊,有的兼具專業(yè)文化素養(yǎng)和良好的思想道德品質(zhì),但部分學(xué)生受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,人文素質(zhì)低下。為了進(jìn)一步提高高職學(xué)生的人文素質(zhì),充分發(fā)揮音樂(lè)教育的功能是必不可少的措施。音樂(lè)

3、教育對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)教育的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(一)音樂(lè)教育能陶冶學(xué)生的情操我國(guó)自古以來(lái)就非常重視“禮”和“樂(lè)”,認(rèn)為兩者不分家,“樂(lè)至則無(wú)怨,禮至則不爭(zhēng)。”在“以人為本”的今天,我們更應(yīng)重視音樂(lè)教育的功能,利用音樂(lè)的優(yōu)美的動(dòng)聽的旋律陶冶學(xué)生的情操,進(jìn)一步凈化學(xué)生的心靈,對(duì)學(xué)生的身心健康起到積極作用。(二)音樂(lè)教育能提升學(xué)生的文化素養(yǎng)人文素質(zhì)的提升離不開文化素養(yǎng)的培養(yǎng),只有具備了良好的文化素養(yǎng),才更有可能提升學(xué)生的人文素質(zhì)。高職音樂(lè)教育的最重要的目的不是為了培養(yǎng)大批量的音樂(lè)人才,而是通過(guò)音樂(lè)的教育功能提升學(xué)生的文化素養(yǎng),提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。高職音樂(lè)教材是建立在文化素養(yǎng)的基

4、礎(chǔ)之上的,學(xué)生能夠在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中體會(huì)到作者的思想情感,從而提升自身的人文素質(zhì)。(三)音樂(lè)教育能開闊學(xué)生的視野音樂(lè)無(wú)國(guó)界,只要是用心欣賞音樂(lè)作品,尤其是經(jīng)典的音樂(lè)作品,就能夠體會(huì)到不同音樂(lè)家的思想情感,開闊學(xué)生的視野。高職音樂(lè)教學(xué)中,音樂(lè)教師應(yīng)注重音樂(lè)背景知識(shí)的講解,包括作者所處的政治情境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和文化環(huán)境,在特定的時(shí)代背景下所產(chǎn)生的獨(dú)特的思想情感,進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生的視野。比如,在講授《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí),可以為學(xué)生講述田漢和聶耳所處的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的特殊時(shí)代背景,使學(xué)生了解到我國(guó)人民抗日的堅(jiān)定決心以及期盼世界和平和人類安康的美好愿望;《長(zhǎng)江之歌》、《我的中國(guó)心》等則堅(jiān)定了學(xué)生熱

5、愛(ài)祖國(guó)、心系祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的決心和信心,開闊學(xué)生的視野。三、音樂(lè)教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)高職學(xué)生正是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期,此時(shí)的音樂(lè)教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的音樂(lè)感知能力的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生積極探尋音樂(lè)作品背后的情感和價(jià)值,以此來(lái)不斷完善自我,提升學(xué)生的整體的人文素質(zhì)。(一)提升音樂(lè)教師的人文素質(zhì)音樂(lè)教師的人文素質(zhì)是學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的前提。高職音樂(lè)教育的特征決定了高職音樂(lè)教師不但知識(shí)淵博,而且應(yīng)當(dāng)具備高尚情操,應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。所以,高職音樂(lè)教師必須不斷提升自身的素質(zhì),成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,只有這樣,才能提升學(xué)生的人文素質(zhì)。(二)加強(qiáng)音樂(lè)人文因素教育人文因素教育有利于

6、培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),音樂(lè)教師在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞音樂(lè)作品的同時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察他人的思想和行為,重新審視自己的思想和行為,進(jìn)一步思考人生的價(jià)值和意義,充分發(fā)揮出音樂(lè)教育功能的內(nèi)隱性。加強(qiáng)音樂(lè)人文因素教育,可以使學(xué)生審視自身,促進(jìn)學(xué)生良好性格的形成和發(fā)展,全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。比如,我國(guó)電影市場(chǎng)上《十面埋伏》非常盛行,很多學(xué)生都看過(guò)了這部電影,音樂(lè)教師可以在課堂上為學(xué)生選取《十面埋伏》這首曲子,使學(xué)生從音樂(lè)藝術(shù)的角度來(lái)觀察和思考,在音樂(lè)的跌宕起伏的旋律中為學(xué)生講述楚漢之爭(zhēng)的種種,使學(xué)生對(duì)楚漢之爭(zhēng)擁有更加深入的了解和認(rèn)識(shí),從而了解更多的知識(shí),提升人文素質(zhì)。(三)合理選擇教材內(nèi)容音樂(lè)

7、教材的內(nèi)容關(guān)系到人文素質(zhì)教育的質(zhì)量,音樂(lè)教材的選擇是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的前提。高職音樂(lè)教育教材的選擇應(yīng)符合多樣化原則:首先,應(yīng)選擇思想性較強(qiáng)的音樂(lè)作品。音樂(lè)教材的選擇應(yīng)注重思想性,選擇形象思維力強(qiáng)、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、旋律優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)的音樂(lè)作品,比如柴可夫斯基的《四小天鵝》、里姆斯基?科薩可夫的《野蜂飛舞》、圣桑的《動(dòng)物狂歡節(jié)》、中國(guó)古箏曲、《寒鴉戲水》、合奏曲《金蛇狂舞》等等。其次,應(yīng)選擇民族風(fēng)情的音樂(lè)作品。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,各個(gè)民族的音樂(lè)都有自己的特色,選擇民族風(fēng)情的音樂(lè)作品能夠激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)

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