對美國黑人女性文學(xué)的發(fā)展及評論研究

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1、對美國黑人女性文學(xué)的發(fā)展及評論研究前言美國黑人女性主義文學(xué)主要是在西方的女權(quán)主義運動中逐漸發(fā)展生成,這種文學(xué)主義打破了美國黑人女性無法參與文學(xué)及文學(xué)創(chuàng)作的傳統(tǒng),為美國女性文學(xué)的建立提供了堅實的基礎(chǔ)。美國黑人女性主義文學(xué)以黑人女性作家和黑人女性意識為文學(xué)的根本,將黑人女性作為文學(xué)的主要內(nèi)容,對黑人女性的發(fā)展進行展望,在很大程度上改善了文學(xué)發(fā)展觀念及文學(xué)發(fā)展視角,已經(jīng)成為世界文學(xué)文化中的瑰寶。1.美國黑人女性文學(xué)發(fā)展1.1文學(xué)誕生之自我畫像17世紀的美國黑人女性文學(xué)主要是將非洲的民間歌謠、民間故事和當前的女性狀況為藍本,對非洲女性

2、被販賣、被奴役的狀況進行“復(fù)述”。這種“復(fù)述”只具有初步的文學(xué)主義靈魂,但整體上較為空洞,不能真正稱得上是文學(xué)作品。該時期的初級美國黑人女性文學(xué)主要是通過歌謠、圣歌等對黑人群體的內(nèi)心狀況進行剖析,達到對黑人群體的鼓舞和安撫。18世紀40年代,美國黑人女性口頭文學(xué)逐漸向書面文學(xué)轉(zhuǎn)變,逐漸形成基本的美國黑人女性文學(xué)體系。該時期的美國黑人女性文學(xué)主要是以詩歌和女奴的自述體小說為基礎(chǔ),對女奴的形象和地位進行糾正。該時期的代表作為露西·特力的《監(jiān)獄斗爭》?！侗O(jiān)獄斗爭》主要描述了印第安人對白人居住地襲擊的場面,這部作品開啟了美國黑人女性文

3、學(xué)發(fā)展的新紀元,成為最早收錄到美國黑人女性文學(xué)的詩歌作品。1861年,哈麗特·雅各布斯發(fā)表的《一位女奴生活的事件》以第一人稱對奴隸母親為了自由和尊嚴進行的一系列斗爭,對黑人女性的不屈不撓的意志和精神進行歌頌,被稱為是“美國黑人婦女文學(xué)園地里的一朵奇葩”,對美國黑人女性文學(xué)發(fā)展增添了新的動力。1.2文藝復(fù)興之不斷追尋美國黑人女性文學(xué)在1865年的內(nèi)戰(zhàn)中得到充分發(fā)展,進入了一個嶄新的紀元。美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前,法律雖然對奴隸制進行了廢除,但是在實際的生活中,美國黑人還是在被壓迫的環(huán)境中掙扎,還是受到種族歧視和種族打壓。這種狀況在很大程度

4、上影響了美國黑人的生活質(zhì)量,導(dǎo)致美國黑人婦女的生活日益艱難。隨著種族關(guān)系的不斷惡化,大批黑人開始逐漸追求新的“自由”,開始追求真的“自我”,美國黑人女性文學(xué)也開始逐漸由對黑人境況的感慨開始逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷谌司窈秃谌宋幕膫鞑ァ＿@一時期的美國黑人婦女作家開始從黑人的生活環(huán)境和生活方式進行分析,對黑人方言進行運用,刻畫了一個又一個生動的“新黑人”形象,將黑人的內(nèi)心世界和黑人的感受真正展現(xiàn)在人們的面前。在該時期文藝復(fù)興時期的美國黑人女性文學(xué)對種族歧視和性別歧視進行批判,對美國婦女追求自我的心理路程進行描寫和稱頌。該時期卓拉·尼爾·赫

5、斯頓的《她們的眼睛望著上帝》通過對注重種族平等和對社會間黑人種族歧視的抗議,開創(chuàng)了該時期美國黑人女性文學(xué)的新風(fēng)向,成為了該時期文學(xué)的“第一人”。1.3黃金時期之完善定義400隨著美國黑人女性文學(xué)的逐漸發(fā)展和豐富,美國黑人女性文學(xué)意識也逐漸出現(xiàn)轉(zhuǎn)變。美國黑人婦女在該時期已經(jīng)逐漸加深了對“自我”的認識,開始明白婦女并不弱小,這種意識在很大程度上促進了美國黑人文學(xué)的發(fā)展,將美國黑人女性文學(xué)推向了一個新的高度。在該時期,賴特、鮑德溫等他們對黑人男性主義文學(xué)進行研究,以出色的社會洞察力及藝術(shù)描寫手法,將男性主義復(fù)興發(fā)展到了新的高潮。而以

6、莫里森為代表的美國黑人女性文學(xué)作家則對黑人女性發(fā)展進行研究,對黑人婦女的感情和感受進行全面詮釋。她們通過對黑人社會中的各種關(guān)系分析,對黑人社會進行研究,將黑人婦女受到的種族歧視和社會歧視充分暴露在人們的眼前。她們倡議為廣大黑人婦女建立良好的生活空間,實現(xiàn)黑人婦女的自我,爭取自我獨立和自由。黃金時期的美國黑人女性文學(xué)對自由進行了充分完善,指出黑人女性要發(fā)展一種良好的關(guān)系,彼此之間相互幫助,這樣才能實現(xiàn)黑人女性的真正自由,擺脫傳統(tǒng)社會和男性的雙重枷鎖。2.美國黑人女性文學(xué)評論2.1美國黑人女性主義的界定及評論特點美國黑人女性主義包

7、含較多的矛盾釋義,但是當前的學(xué)術(shù)界并沒有對其進行完善的界定,具有不同的定義標準。嚴格的美國黑人女性文學(xué)批判人員一般是具有女性主義意識的非洲裔美國女性。當前的學(xué)術(shù)界,較為普遍的美國黑人女性文學(xué)批判觀點為:“黑人女性主義”主要指女性主義提出的觀點和主張,“黑人女性主義文學(xué)批判”主要指黑人女性批判主義方法對文學(xué)作品的分析和評價結(jié)果。在進行性文學(xué)批判的過程中,美國黑人女性文學(xué)批判文學(xué)逐漸形成了自身的特點,這些特點主要表現(xiàn)在認識論基礎(chǔ)和方法論基礎(chǔ)上。認識論基礎(chǔ)主要指在進行美國黑人女性文學(xué)批判的過程中,女性主義批判人員開始對認識進行深化,

8、對黑人的精神世界和物質(zhì)世界進行分析,保證了黑人文學(xué)的精神領(lǐng)域的平衡和持久發(fā)展。方法論基礎(chǔ)通過對黑人婦女的文化屬性進行研究,對文化成分、方法進行分析。在該種文學(xué)發(fā)展的過程中,認識論基礎(chǔ)和方法論基礎(chǔ)均具有“對立雙方”相互作用的范式,實現(xiàn)了對對立思想和對立主體的深入研究和分析。“對