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《我們對(duì)待它的態(tài)度無(wú)不顯露出我們對(duì)自身生存的思考向度》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、我們對(duì)待它的態(tài)度無(wú)不顯露出我們對(duì)自身生存的思考向度2008年閱讀隈研吾的《十宅論》，其中講到“場(chǎng)所”一一就是一部分人的集合。當(dāng)時(shí)的隈研吾說(shuō)，在現(xiàn)代主義、商業(yè)主義狂潮泛濫之時(shí)，H本式的“場(chǎng)所”體系依然存在，反而變得更有力更高傲。本書想要描寫的，正是這種生命力。所以他定位的十個(gè)派別比如：?jiǎn)紊砉⑴桑眯信c性，遲滯時(shí)期的游蕩）、哈比達(dá)派（理性主義，從零開始思考，歐美舶來(lái)文化）、清里食宿公寓派（在旅行中逃避都市，斷片性，家庭的團(tuán)結(jié)）、獨(dú)門獨(dú)院派（同樣依賴房產(chǎn)信仰，但不靠照片而靠種類做判斷）……而寫下這些細(xì)膩、冷靜的思考之后，隈研吾也開創(chuàng)了
2、自己的建筑師事務(wù)所。在清華大學(xué)的演講中見到隈研吾本尊也是在“十宅論”多年之后，先生己然成為建筑大師。別人評(píng)價(jià)他“對(duì)環(huán)境、場(chǎng)所都表達(dá)出非常謙遜的態(tài)度”，他興致勃勃地講述他建筑的案例，比如從一個(gè)木頭玩具衍生出千鳥格概念變成一座木頭組合起來(lái)的大樓，比如從石榴的切面想象到屋頂?shù)膶哟?；從藝術(shù)家歌川廣重的畫作解析空間不同的層次……他描述自己的創(chuàng)作過(guò)程的時(shí)候經(jīng)常用點(diǎn)彩派來(lái)表述他自己的想法，把寫實(shí)的東西用點(diǎn)彩的方式做，就會(huì)有通透感。建筑師吳耀東說(shuō)，日語(yǔ)有一個(gè)詞叫“Komorebi”，意思就是陽(yáng)光打過(guò)后斑駁的影子，這個(gè)詞對(duì)解釋隈研吾先生的意思非常重
3、要，追求的是一種陽(yáng)光射進(jìn)來(lái)，斑駁的影打在地上的感覺(jué)“nakadoma”，意思是在室內(nèi)室外間的過(guò)渡空間，帶土地的。隈研吾先生設(shè)計(jì)的那個(gè)長(zhǎng)崗市政廳就是“nakadoma”的延續(xù)。Q=《北京青年》周刊A=隈研吾隈研吾演講的題目便是“以小見大，油然而生”，這無(wú)疑是日本人式纖細(xì)的另外一種表達(dá)與社會(huì)保持一定的距離，不滿足于現(xiàn)狀始終抱有夢(mèng)想。我想讓現(xiàn)在的年輕人知道這是多么重要的兩點(diǎn)。隈研吾如是說(shuō)。Q：您提到把木質(zhì)的材質(zhì)運(yùn)用到建筑當(dāng)中去，這是一個(gè)非常重要的內(nèi)容，這種小型規(guī)模的建筑和大型建筑，和我們現(xiàn)在的建筑是不太一樣的，因?yàn)槟呀?jīng)在不同規(guī)模建筑中
4、都應(yīng)用了木質(zhì)材料，那能不能給我們進(jìn)一步解釋下如何把木質(zhì)材料運(yùn)用在不同大小的建筑當(dāng)屮去？A：對(duì)于小型項(xiàng)目，使用木材很簡(jiǎn)單，因?yàn)榛旧衔覀冇媚举|(zhì)材料就可以支撐整個(gè)建筑物了。火型的項(xiàng)目用木質(zhì)材料，解決方案就是我們要去結(jié)合金屬和木材，把木材和鋼筋混凝土結(jié)合在一起是有一定風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)樗鼈儽旧淼膶傩圆灰粯印５墙饘俸湍静目梢院芎玫亟Y(jié)合在一起。我還有一個(gè)理念，就是它不能太大，30厘米就是我們?cè)O(shè)置的一個(gè)基本項(xiàng)目的基本組件大小的規(guī)模，我們創(chuàng)造出充足的空間，然后把木材和金屬進(jìn)行結(jié)合，在某些地方進(jìn)行空間的調(diào)整，去支撐整個(gè)屋頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)。有一種非常巧妙的方法
5、，把木質(zhì)材料應(yīng)用到大型的項(xiàng)目中，也就是我們可以用一種新的技術(shù)，有一種板材，用在這種結(jié)合木材和金屬材料的結(jié)合的過(guò)程中，能夠讓這個(gè)過(guò)程變得更加簡(jiǎn)單。因?yàn)槟静谋旧碓诔霈F(xiàn)火災(zāi)的情況下是非常容易被毀棹的，所以很多情況下我們會(huì)使用阻燃物來(lái)對(duì)木材進(jìn)行處理，讓它不那么易燃。通過(guò)阻燃物木材處理這種新的技術(shù)，讓我們把木材用在大型的項(xiàng)目中去，這是技術(shù)的推動(dòng)，十年之后，這種應(yīng)用要比我們現(xiàn)在的應(yīng)用更加簡(jiǎn)單。像地震這種自然災(zāi)害，在FI本是很常見的，地震給我們很大的教訓(xùn)，海嘯的力量是非常巨大的，它的力量足夠摧毀鋼筋混凝土的結(jié)構(gòu)。當(dāng)?shù)氐木用瘢⒉粫?huì)在水邊修建自己
6、的住房，他們會(huì)把這個(gè)房子搭建在高出海平面10到20厘米的平臺(tái)上，因?yàn)樗麄冎烂?0年、W0年就會(huì)遇到一次海嘯，這個(gè)地區(qū)的自然現(xiàn)象是非常有規(guī)律的，這些經(jīng)驗(yàn)就是一代又一代地傳下來(lái)。但是在20世紀(jì)，我們好像把這個(gè)經(jīng)驗(yàn)忘掉了，變得非常傲慢，我們覺(jué)得混凝土非常強(qiáng)大，就用混凝土結(jié)構(gòu)修建建筑物，這是非常大的一個(gè)錯(cuò)誤。我們應(yīng)該回到過(guò)去謙遜的狀態(tài)，尊重自然，我們需要對(duì)建筑進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)和調(diào)整。在這之后，日本的年輕設(shè)計(jì)師開始做木質(zhì)房屋，在海嘯來(lái)襲之后，你就可以看到越來(lái)越多的木質(zhì)建筑出現(xiàn)在相關(guān)的周刊和雜志上面。Q：我們常規(guī)推敲一個(gè)對(duì)象的時(shí)候，會(huì)放在一個(gè)
7、非常大尺度的環(huán)境屮去推敲它應(yīng)該具備的尺度，我相信建筑師的視角可能會(huì)反過(guò)來(lái)，從人或者相應(yīng)的參照物的系統(tǒng)推出去，隈研吾先生如何推敲？是不是有一種平衡的能力或者技巧來(lái)做到這一點(diǎn)？A：在景觀設(shè)計(jì)中，我希望做全部整體的設(shè)計(jì)，我不希望它跟周環(huán)境分開，在溫哥華AlbernibyKengoKuma的這個(gè)項(xiàng)0，也做了一些花園等景觀，但是這個(gè)建筑中的花園和街邊的花園是一種延續(xù)的效果，我們看到苔蘚和竹子，就好像用它做了一個(gè)地毯一樣，這是一個(gè)結(jié)合，我們用真的苔蘚，做了個(gè)像地毯的景觀，是一個(gè)非常好的銜接。在20世紀(jì)，建筑師可能只需要考慮到建筑木身，而景觀設(shè)
8、計(jì)師是在建筑完成之后j加入整體設(shè)計(jì)的，但我認(rèn)為這并不是一個(gè)非常好的系統(tǒng)，對(duì)于整個(gè)的可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境發(fā)展都不是特別好，我認(rèn)為這個(gè)過(guò)程應(yīng)該反過(guò)來(lái)，景觀先來(lái)，先對(duì)環(huán)境考察。內(nèi)部的居住空間以及外部的美觀效果怎么樣實(shí)現(xiàn)平衡？以AlbernibyKengoKu
