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《18《牧民忠告》(元)張養(yǎng)浩 撰.doc》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、牧民忠告 ?。ㄔ堭B(yǎng)浩撰 劉放生標(biāo)點(diǎn) 張養(yǎng)浩（1270——1329）字希盈，號(hào)云莊，濟(jì)南歷城人，初任東平學(xué)士，后授堂邑縣尹，在官十年，頗有政績(jī)，至大間，拜監(jiān)察御史，奏時(shí)政萬(wàn)言，大忤時(shí)相，罷職遁去，延祜初年，以禮部侍郎知貢舉，又升禮部尚書。至治初，參議中書省事。天歷二年（1329），陜西大旱，特拜陜西行臺(tái)中承，卒于任?！ 赌撩裰腋妗肥菑堭B(yǎng)浩任縣令時(shí)寫的，內(nèi)容包括從受命上任到離職休養(yǎng)共十個(gè)方面、七十四項(xiàng)做事做人的方法。，是我國(guó)牧令中較務(wù)完整的述職報(bào)告。之后，凡有志于為官的學(xué)士，無(wú)不從中吸取適合時(shí)宜的精神養(yǎng)料?，F(xiàn)全文錄入，只就正文中的生僻字句稍加注解，標(biāo)題依舊不變?！ ∫?、拜命第
2、一 1、省已 受命之日，要捫心自?。何矣惺裁垂?jī)和品行、才能，來(lái)享受縣令這份特殊的禮儀。如果只設(shè)法取得俸祿，利用朝廷的威望謀取自已的私利，不思考報(bào)效國(guó)家，上天就在你的身邊監(jiān)視你，是不容許你這樣做的。得到相當(dāng)?shù)馁旱摯龆」げ桓苫睿袚?dān)搟要的職責(zé)而不認(rèn)真履行，怎么談得上公道，又怎么對(duì)得住百姓？ 2、克性之偏 有仁愛(ài)之心的人不在少數(shù)，但有強(qiáng)弱之分。對(duì)于自已身上的短處，要痛下決心改正。這樣，官就沒(méi)有什么難做的，事也就沒(méi)有不能做好的。有松懈怠慢之習(xí)氣的，要做到敏捷果敢；有輕薄而不樸實(shí)之習(xí)氣的，要做到莊重老成；有直率而不拘小節(jié)的，就要做到精蜜細(xì)致；有煩瑣苛刻習(xí)氣的，就要做到抓本質(zhì)重
3、原則。如果憑著個(gè)人的性格，偏頗處事，沒(méi)有不失敗的。古時(shí)有人佩帶弓弦皮繩，性情遲緩的人就常常把弦繃得緊一些，以警示自已養(yǎng)成快速的作風(fēng)；性情急躁的人就常常把弦放得松一些，以警示自已養(yǎng)成沉穩(wěn)的性格。這一作法就是在于磨礪自已的性格。有的人為什么讀書沒(méi)有收獲，做官?zèng)]有才能，都是對(duì)于自已的惡劣性格不痛下決心改進(jìn)造成的。 3、戒貪 普天之下，境域之內(nèi)，生民無(wú)數(shù)，然而能夠受到朝廷的寵愛(ài)當(dāng)上州牧的有多少人？既然受命來(lái)治理萬(wàn)民，而不能一心為公，廉潔清明，這是不自愛(ài)的表現(xiàn)，何況一個(gè)人的微薄之軀，能享受得多少？那心是永遠(yuǎn)填不滿的溪壑，貪欲是永遠(yuǎn)不能滿足的，不加以控制，就等于自已毀滅自已。一旦貪賄，被
4、查處判罪，對(duì)上有負(fù)國(guó)家的恩愛(ài)，中給親友帶來(lái)恥辱，下使鄉(xiāng)鄰朋友蒙受羞辱，雖然得到千金萬(wàn)銀，也不足以抵消牢獄之苦。與其貪賄而失敗，不如從一開(kāi)始就加強(qiáng)防范，所有的官員都應(yīng)深深地記著。 4、民職不宜濫授 現(xiàn)今選拔官員，大都重視機(jī)關(guān)內(nèi)部而輕視機(jī)關(guān)外部，殊不知漢宣帝所以富民，在于他養(yǎng)在民間，深知民間疾苦和吏治得失，即位后勵(lì)精圖治，所任用之相，都是一時(shí)的賢良，兩漢吏治之盛就是從這時(shí)開(kāi)始的。唐太宗李世民在位時(shí)銳意圖治，左右很多賢相名將和諫臣，因而得以去奢輕賦，寬刑整武，海內(nèi)升平，威及域外。嗚呼，從百姓中選賢能，其意義就是如此重大。如果輕浮地選人，又懵懵懂懂而任命，其結(jié)果不能不令人憂慮喲?！ ?/p>
5、5、心誠(chéng)愛(ài)民智無(wú)不及 嬰兒出生時(shí)是沒(méi)有知識(shí)的，但是做母親的會(huì)常常教給一些知識(shí)，刺激一些欲望。所教的沒(méi)有別的，就是一個(gè)“誠(chéng)”字?！罢\(chéng)生愛(ài)，愛(ài)生智。惟其誠(chéng)，故愛(ài)無(wú)不周；惟其愛(ài)，故智無(wú)不及”。吏之于民，還有什么別的呢？有了愛(ài)民如子的誠(chéng)意，還怕沒(méi)有才智嗎？ 6、法律為師 做官的人都以法律為師。西漢宣帝時(shí)的魏相所以名望蓋世，就是對(duì)于漢朝的法律很熟知。凡學(xué)習(xí)做官的人，“國(guó)朝以來(lái)典章文物，亦須備考評(píng)觀，一旦入官，庶不為俗吏所造遷也”。就是說(shuō)不會(huì)被居心慪惻的官員牽著鼻子走。 二、上任第二 7、事不預(yù)知難以應(yīng)卒 到了任職的地方之后，老百姓的疾苦，官員中的流弊程度，前任官員中的好壞，勢(shì)力
6、強(qiáng)大的宗族派系有無(wú)，控訴之人的多少，都必須盡心詢?cè)L。要選擇一些地方住下來(lái)，召集了解上述情況的人，“語(yǔ)其詳，疏其概，先得其情”。到任之后，參考調(diào)查得來(lái)的情況，進(jìn)行決策。如果沒(méi)有事先準(zhǔn)備，莽闖地坐堂聽(tīng)訟議事時(shí)，老百姓都聚集起來(lái)觀看，你一句話不得體，不合情理，必會(huì)貽笑全境。何況民心容易變動(dòng)。上任之初不能抓住人心，以后即使有所作為，老百姓也不會(huì)信任你的。如果情況不清楚，先聽(tīng)取訴訟，改日再與評(píng)論和判定?？傊灰溯p率應(yīng)答，使百姓失望?！ ?、受謁 上任之初，左右侍從來(lái)參見(jiàn)，不能一句話都不說(shuō)?？梢赃@樣說(shuō)：“有愧于國(guó)家的恩愛(ài)，讓我擔(dān)負(fù)這樣的重任，我如芒在背，慚愧出汗，希望與君一道，洗滌那些邪
7、惡之心，進(jìn)行深遠(yuǎn)廣泛的教化。在行事中，如果有不同意見(jiàn)，依常法辦事，不能以個(gè)人意氣辦事，各位都要謹(jǐn)慎從事?！薄 ?、治官如治家 治官如治家，古人常是這樣教訓(xùn)的。作為一家之事，不論緩急巨細(xì)，都應(yīng)知道，不知道則不能治理好。何況治理百姓的行政長(zhǎng)官，要做的事多的怪，如學(xué)校、驛站、糧庫(kù)、監(jiān)獄、農(nóng)田水利、橋梁堤壩等各種工程，凡是要做的事很多，要適時(shí)去做?！氨渍呷字?，污者潔之，堙者疏之，缺者補(bǔ)之，舊所無(wú)有者經(jīng)營(yíng)之?！比绻J(rèn)為，他們自已不去做，與我有什么相干，自找苦吃干什么？這樣的念頭一產(chǎn)生，則
