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《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)休閑異化現(xiàn)象評(píng)析》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)休閑異化現(xiàn)象評(píng)析趙萌萌張九海天津理工大學(xué)摘要:網(wǎng)絡(luò)休閑豐富了大學(xué)牛休閑娛樂(lè)的內(nèi)容,拓展了交往互動(dòng)的空間,但同時(shí)也出現(xiàn)了泛娛樂(lè)化、畸形消費(fèi)化、盲目化、“三俗”化、虛無(wú)化等異化現(xiàn)象。只有明確大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)休閑異化的原因,才能引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)休閑觀,開(kāi)展健康的網(wǎng)絡(luò)休閑活動(dòng),以推動(dòng)高校休閑教育及思想政治教育的與時(shí)俱進(jìn)。關(guān)鍵詞:大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò);休閑異化;作者簡(jiǎn)介:趙萌萌(1992—),女,天津理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育專(zhuān)業(yè)研究生,研究方向?yàn)樯鐣?huì)文化;作者簡(jiǎn)介:張九海(1970—),男,哲學(xué)博士,天津理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,碩士
2、生導(dǎo)師,研究方向?yàn)樯鐣?huì)文化?;穑航逃咳宋纳鐣?huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)心態(tài)失衡現(xiàn)象研究”(16YJA710029)階段性成果2017年2月27日,屮共屮央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》中指岀“要加強(qiáng)對(duì)校園各類(lèi)思想文化陣地的規(guī)范管理,加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)思想政治工作載體建設(shè)”???《第39次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示:截至2016年12月,最受大眾歡迎的幾種休閑娛樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用軟件:網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、網(wǎng)絡(luò)社交、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)直播等用戶(hù)規(guī)模平均都達(dá)到了4.46億,占到了整體網(wǎng)民
3、的60%以上。也網(wǎng)絡(luò)打破了時(shí)間與空間的限制,成為眾多大學(xué)生休閑活動(dòng)的首選。但一些不正確的網(wǎng)絡(luò)休閑漸漸使大學(xué)生內(nèi)心變得更加焦躁與空虛,這不僅不符合其身心健康發(fā)展,也不符合其日后長(zhǎng)久的幸福?;钚枰?。因此,了解大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)休閑現(xiàn)狀,幫助其建立正確的休閑觀,對(duì)于推動(dòng)高校的休閑教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)休閑異化的表現(xiàn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)休閑的健康發(fā)展與異化趨向并存:網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生贏得了更多的休閑時(shí)間,但同時(shí)也漸漸模糊了大學(xué)牛學(xué)習(xí)、生活及休閑娛樂(lè)的界線(xiàn),過(guò)度的網(wǎng)絡(luò)沉迷會(huì)影響大學(xué)生的身心健康;網(wǎng)絡(luò)拓展了大學(xué)生的休閑空間,但網(wǎng)絡(luò)的虛擬性與匿名性,極易淡化大學(xué)
4、牛的社會(huì)責(zé)任感甚至產(chǎn)牛道德失范行為;網(wǎng)絡(luò)豐富了大學(xué)牛的休閑生活,但網(wǎng)絡(luò)信息的泛濫與不可控性也常常會(huì)弱化學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間的主體性意識(shí),甚至扭曲其正確的價(jià)值觀、世界觀。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)休閑異化的主要表現(xiàn)是:(-)網(wǎng)絡(luò)休閑泛娛樂(lè)化休閑雖然具有娛樂(lè)屬性,但并不僅僅只有娛樂(lè)。休閑的內(nèi)在核心木應(yīng)是“在生命個(gè)體擺脫外界的束縛而處于一種自由狀態(tài)下,追求身心愉悅、幸福滿(mǎn)足和自我發(fā)展的一切有益于身心健康的內(nèi)心體驗(yàn)與行為方式的總和。”適度的娛樂(lè)活動(dòng)一定程度上會(huì)擺脫學(xué)習(xí)的壓力或生活的枯燥,但過(guò)度沉溺娛樂(lè),僅僅為了追求感官的刺激及享樂(lè)的欲望而一再地放縱,就會(huì)使自身陷入享樂(lè)主
5、義的泥潭無(wú)法自拔。近幾年,網(wǎng)絡(luò)自媒體層出不窮,為了吸引大眾眼球,任何人、任何事都可以拿來(lái)娛樂(lè),從“一個(gè)饅頭引發(fā)的血案”到“李白預(yù)言家說(shuō)”、從“鳳姐”到"papi醬”等,這些看似不符合主流文化的娛樂(lè)內(nèi)容,卻吸引了大學(xué)生的廣泛關(guān)注。在學(xué)業(yè)與工作的雙重壓力下,大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò),通過(guò)“娛樂(lè)”“惡搞”進(jìn)而“娛樂(lè)至死”。本質(zhì)上看,“娛圧至死”的行后是大學(xué)生群體的寂寞狂歡,是大學(xué)生集體的焦躁情緒蔓延。(二)網(wǎng)絡(luò)休閑畸形消費(fèi)化網(wǎng)絡(luò)休閑畸形消費(fèi)化主要指大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)休閑過(guò)度追求消費(fèi)化、物質(zhì)化。近年來(lái),超前消費(fèi)的理念、預(yù)支消費(fèi)的方式受到了大學(xué)生的極力追捧。過(guò)度、奢
6、侈等不理性的網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、兒近病態(tài)的微信搶紅包、無(wú)底線(xiàn)的購(gòu)買(mǎi)網(wǎng)絡(luò)游戲裝備、揮金如土般的“打賞”網(wǎng)紅主播等現(xiàn)象愈加嚴(yán)重。豐訊智庫(kù)發(fā)布的《2016年度大學(xué)牛網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)消費(fèi)報(bào)告》顯示:多數(shù)大學(xué)生都觀看過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播,并且有80%的大學(xué)生會(huì)在觀看過(guò)程屮“打賞”心儀的主播,其屮13.43%的大學(xué)生每月僅用來(lái)打賞播主的花費(fèi)就會(huì)超過(guò)500元,可以達(dá)到其每月生活費(fèi)的將近一半。有分析人士指出“網(wǎng)紅直播”及“土豪式消費(fèi)”的盛行恰恰反映出了年輕一代大學(xué)生的空虛,休閑所強(qiáng)調(diào)的自我內(nèi)在的提升正在不斷被忽視,以揮霍物質(zhì)和金錢(qián)的方式來(lái)消費(fèi)休閑的行為,正在慢慢使休閑退化為一種經(jīng)濟(jì)的
7、附屬品。(三)網(wǎng)絡(luò)休閑盲目化網(wǎng)絡(luò)休閑盲目化主要指大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)休閑缺乏主動(dòng)性、創(chuàng)造性,呈現(xiàn)岀盲目從眾的樣態(tài)。如今,大學(xué)生每天的休閑時(shí)間都被網(wǎng)絡(luò)中各種所謂的“文化信息”填滿(mǎn),我們不能以偏概全地說(shuō)這些信息都毫無(wú)價(jià)值,但網(wǎng)絡(luò)信息的碎片化瀏覽方式,很容易使大學(xué)生陷入思考的“貧瘠”,不再有主觀的感受和思維方式。他們追求的似乎已不再是自由、個(gè)性或心靈釋放,而是簡(jiǎn)單的網(wǎng)游、刷微博、追劇等具體的活動(dòng),這顯然忽略了休閑的價(jià)值創(chuàng)造與自由性等本質(zhì)特性。所以說(shuō),當(dāng)前大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)休閑中呈現(xiàn)岀的盲目化趨勢(shì)是一種鮮明的休閑異化表現(xiàn),不利于大學(xué)生自身價(jià)值的創(chuàng)造。(四)網(wǎng)絡(luò)休
8、閑“三俗”化網(wǎng)絡(luò)休閑“三俗”化主要指大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)休閑內(nèi)容及方式變得庸俗、低俗、媚俗。網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)更新的同時(shí),信息的傳播渠道也拓寬了,大量謠言詐騙、色情暴力、封建迷信等內(nèi)容開(kāi)始轉(zhuǎn)移