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1、無染覺性直觀自解脫之道──蓮花生大士著石育智漢譯一、出處本文源自《深法寂靜忿怒尊密意自解》中之《無染覺性直觀自解脫之道》，是直指本來覺性的無上法要。二、敬禮頂禮覺性自明清淨(jìng)三身尊。三、述意我將開示《深法寂靜忿怒尊密意自解》中之《無染覺性直觀自解脫之道》。真誠地，在此介紹你自身的本來覺性，有緣善男子，應(yīng)如善觀察！三昧耶，密，密，密。四、直指心性奇異哉（Emaho）！惟一心性包含了輪迴與涅槃。雖然從一開始本性早已存在，你卻不認識它；雖然它的清淨(jìng)與顯現(xiàn)是沒有間斷的，但你還未遇過它的真面目；雖然它處處皆無礙的升起，你卻不能領(lǐng)會它。
2、因此，這直指開示是為了引領(lǐng)你認識自心。除非你懂得本來覺性，否則三世諸佛宣說了八萬四千法門也是難以理解。事實上，除了了悟覺性之外諸佛並未教導(dǎo)其他的道理。經(jīng)典遍滿虛空不可計量，關(guān)於究竟義，有三項要訣將介紹你自身的本來覺性。為進入修行之道，將以下列方式來揭露諸佛顯現(xiàn)的本來狀態(tài)，此法既無前行，也無後修。五、捨離偏見善哉(Kye無染覺性直觀自解脫之道──蓮花生大士著石育智漢譯一、出處本文源自《深法寂靜忿怒尊密意自解》中之《無染覺性直觀自解脫之道》，是直指本來覺性的無上法要。二、敬禮頂禮覺性自明清淨(jìng)三身尊。三、述意我將開示《深法寂靜忿
3、怒尊密意自解》中之《無染覺性直觀自解脫之道》。真誠地，在此介紹你自身的本來覺性，有緣善男子，應(yīng)如善觀察！三昧耶，密，密，密。四、直指心性奇異哉（Emaho）！惟一心性包含了輪迴與涅槃。雖然從一開始本性早已存在，你卻不認識它；雖然它的清淨(jìng)與顯現(xiàn)是沒有間斷的，但你還未遇過它的真面目；雖然它處處皆無礙的升起，你卻不能領(lǐng)會它。因此，這直指開示是為了引領(lǐng)你認識自心。除非你懂得本來覺性，否則三世諸佛宣說了八萬四千法門也是難以理解。事實上，除了了悟覺性之外諸佛並未教導(dǎo)其他的道理。經(jīng)典遍滿虛空不可計量，關(guān)於究竟義，有三項要訣將介紹你自身的
4、本來覺性。為進入修行之道，將以下列方式來揭露諸佛顯現(xiàn)的本來狀態(tài)，此法既無前行，也無後修。五、捨離偏見善哉(Kye無染覺性直觀自解脫之道──蓮花生大士著石育智漢譯一、出處本文源自《深法寂靜忿怒尊密意自解》中之《無染覺性直觀自解脫之道》，是直指本來覺性的無上法要。二、敬禮頂禮覺性自明清淨(jìng)三身尊。三、述意我將開示《深法寂靜忿怒尊密意自解》中之《無染覺性直觀自解脫之道》。真誠地，在此介紹你自身的本來覺性，有緣善男子，應(yīng)如善觀察！三昧耶，密，密，密。四、直指心性奇異哉（Emaho）！惟一心性包含了輪迴與涅槃。雖然從一開始本性早已存在
5、，你卻不認識它；雖然它的清淨(jìng)與顯現(xiàn)是沒有間斷的，但你還未遇過它的真面目；雖然它處處皆無礙的升起，你卻不能領(lǐng)會它。因此，這直指開示是為了引領(lǐng)你認識自心。除非你懂得本來覺性，否則三世諸佛宣說了八萬四千法門也是難以理解。事實上，除了了悟覺性之外諸佛並未教導(dǎo)其他的道理。經(jīng)典遍滿虛空不可計量，關(guān)於究竟義，有三項要訣將介紹你自身的本來覺性。為進入修行之道，將以下列方式來揭露諸佛顯現(xiàn)的本來狀態(tài)，此法既無前行，也無後修。五、捨離偏見善哉(Kye無染覺性直觀自解脫之道──蓮花生大士著石育智漢譯一、出處本文源自《深法寂靜忿怒尊密意自解》中之《
6、無染覺性直觀自解脫之道》，是直指本來覺性的無上法要。二、敬禮頂禮覺性自明清淨(jìng)三身尊。三、述意我將開示《深法寂靜忿怒尊密意自解》中之《無染覺性直觀自解脫之道》。真誠地，在此介紹你自身的本來覺性，有緣善男子，應(yīng)如善觀察！三昧耶，密，密，密。四、直指心性奇異哉（Emaho）！惟一心性包含了輪迴與涅槃。雖然從一開始本性早已存在，你卻不認識它；雖然它的清淨(jìng)與顯現(xiàn)是沒有間斷的，但你還未遇過它的真面目；雖然它處處皆無礙的升起，你卻不能領(lǐng)會它。因此，這直指開示是為了引領(lǐng)你認識自心。除非你懂得本來覺性，否則三世諸佛宣說了八萬四千法門也是難以
7、理解。事實上，除了了悟覺性之外諸佛並未教導(dǎo)其他的道理。經(jīng)典遍滿虛空不可計量，關(guān)於究竟義，有三項要訣將介紹你自身的本來覺性。為進入修行之道，將以下列方式來揭露諸佛顯現(xiàn)的本來狀態(tài)，此法既無前行，也無後修。五、捨離偏見善哉(Kye無染覺性直觀自解脫之道──蓮花生大士著石育智漢譯一、出處本文源自《深法寂靜忿怒尊密意自解》中之《無染覺性直觀自解脫之道》，是直指本來覺性的無上法要。二、敬禮頂禮覺性自明清淨(jìng)三身尊。三、述意我將開示《深法寂靜忿怒尊密意自解》中之《無染覺性直觀自解脫之道》。真誠地，在此介紹你自身的本來覺性，有緣善男子，應(yīng)如
8、善觀察！三昧耶，密，密，密。四、直指心性奇異哉（Emaho）！惟一心性包含了輪迴與涅槃。雖然從一開始本性早已存在，你卻不認識它；雖然它的清淨(jìng)與顯現(xiàn)是沒有間斷的，但你還未遇過它的真面目；雖然它處處皆無礙的升起，你卻不能領(lǐng)會它。因此，這直指開示是為了引領(lǐng)你認識自心。除非你懂得本來覺性，否則三世諸佛宣說了八萬
