淺析元雜劇《立成湯伊尹耕莘》中伊尹的形象

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1、根據(jù)本節(jié)教材用實驗和猜測相結(jié)合的方法來說明生命起源的特點，教學(xué)方法也就選擇學(xué)生觀察投影片、猜測和查資料相結(jié)合的方法進行教學(xué)。淺析元雜劇《立成湯伊尹耕莘》中伊尹的形象　　淺析元雜劇《立成湯伊尹耕莘》中伊尹的形象-漢語言文學(xué)畢業(yè)論文　　元雜劇《立成湯伊尹耕莘》是一部歌頌圣賢功德的歷史劇。歌頌賢臣良相，一直是劇作家們積極追求的，尤其在民族矛盾、階級矛盾異常尖銳的元代社會，在統(tǒng)治者的高壓政策下，歌頌賢德，呼喚英才的劇作就格外得多。元雜劇中的歷史劇、公案劇都反映出劇作家對當時社會的不滿，對英雄、正義的呼喚?！　〈藙≈v述了這樣一

2、個故事：上帝見下界君主殘暴，便派文曲星下凡扶持新的君王。文曲星投胎于義水有莘一未婚女子腹中，月滿出生被其母棄之空桑，后由伊員外收養(yǎng)，撫養(yǎng)成人，名為伊尹。伊尹長大后輔佐成湯，打敗夏桀，定都亳邑，建立功勛。此劇主要描寫了伊尹這樣一位賢臣，在社會危亡，帝主昏庸的時代，輔佐有賢德的新主，建立新業(yè)，為百姓黎民解憂，為萬物造福。同時，劇作者借伊尹佐湯建商這樣一件史實，表現(xiàn)出自己對賢臣良相的歌頌，對英才的呼喚。這部劇是末本戲，正末扮伊尹，接下來就來分析一下伊尹的形象。意大利醫(yī)生雷地證明腐肉不能生蛆的實驗投影片，巴思德的“鵝頸瓶實驗

3、”投影片，原始地球的投影片，米勒實驗的投影片。根據(jù)本節(jié)教材用實驗和猜測相結(jié)合的方法來說明生命起源的特點，教學(xué)方法也就選擇學(xué)生觀察投影片、猜測和查資料相結(jié)合的方法進行教學(xué)?！　∫?、劇作者首先采用借他人之口，側(cè)面烘托的手法塑造伊尹?！　∩竦幕恚阂婚_始作者就在楔子里介紹了伊尹實乃上天文曲星下凡，是上帝派到人間解除黎民“倒懸之苦”的天神。這就交代出伊尹是神的化身，具有超凡的智慧，是代天行事，替天行王道！將伊尹的出身塑造的不同凡響?！　∠嗝膊环玻涸诘谝徽劾铮髡邔⒁烈慕瞪才诺蒙跏巧衿?。其母夢到一塊紅光從天而降，并吞如口中

4、，未婚受孕，月滿墜地。因是未婚生育，其母將其棄于空桑，而后被伊員外發(fā)現(xiàn)。在此處，作者借伊員外之口，寫出伊尹不凡的外貌：　　[金盞兒]你看他青滲滲秀眉長，高聳聳俊鼻梁。拳攣著手腳精神爽，潛形古樹在村莊。生的來清奇面似雪，膚體白如霜。卻怎么不教存畫閣，莫不他舉意隱空桑?！　醉中天]他生的神彩非凡像，美貌更端?。莫不是?降天?m??下方？不由我心?g?場?　　見此子生的如此不凡，伊員外也覺是天宮降下，要盡心撫養(yǎng)?！　∽舻壑牛旱诙壑饕v述了天乙派汝方請伊尹出山的情節(jié)。此折中作者通過隱士汝方之口，對伊尹大加贊賞，認為其有

5、輔佐帝王之才?！　÷勚t士，識風(fēng)云氣色，觀地理經(jīng)綸，懷濟世之才，安天地主手。奉命征聘賢士，輔安天下也?！　?jù)賢士經(jīng)濟之才，俊偉之器，堪為將相也。意大利醫(yī)生雷地證明腐肉不能生蛆的實驗投影片，巴思德的“鵝頸瓶實驗”投影片，原始地球的投影片，米勒實驗的投影片。根據(jù)本節(jié)教材用實驗和猜測相結(jié)合的方法來說明生命起源的特點，教學(xué)方法也就選擇學(xué)生觀察投影片、猜測和查資料相結(jié)合的方法進行教學(xué)?！　≠t士懷才抱德，方今用人之際，大丈夫生于天地之間，濟世安民，忠君報國，乃是男兒所為。沉埋田野，可惜了你那蓋世英才?！　∪攴綐O力勸解伊尹出仕，夸

6、贊其有經(jīng)論之才，匡扶帝業(yè)之能?！　」Υ笕缰褐饕憩F(xiàn)在第四折。伊尹計敗夏桀后，眾官受賞。此時作者通過殿頭官之口，贊賞伊尹功高勛卓，如擎天玉柱，架海金梁;堪比良金美玉;遺芳萬年！　　似你這般立大功勛，剪除暴夏，復(fù)立大湯，重整江山，竭力盡心，真乃是肱股良臣也。論你之功，如擎天玉柱，架海金梁也。為臣者盡忠良于國，堪比良金美玉也。久聞軍師行兵，察風(fēng)云，辨氣色。善用機謀也。真?zhèn)€是劍呼風(fēng)雨降，筆走鬼神驚，識盡軍機樞要也。馬到處剪除暴夏。一陣成功，輔天乙位，都于毫邑也。論功行賞，圖形麟閣。標入功勞簿，遺芳萬年。美哉伊尹也！　　這種

7、側(cè)面烘托的手法，更易于塑造伊尹的光輝形象，使其高大鮮明?！　《⑵浯?，作者采用自我評價的手法正面塑造伊尹。作者讓伊尹自己給自己定位，而主人公“過低”的自我評價與后來的功高蓋世產(chǎn)生了強烈的對比，這種對比更突出了伊尹的形象。意大利醫(yī)生雷地證明腐肉不能生蛆的實驗投影片，巴思德的“鵝頸瓶實驗”投影片，原始地球的投影片，米勒實驗的投影片。根據(jù)本節(jié)教材用實驗和猜測相結(jié)合的方法來說明生命起源的特點，教學(xué)方法也就選擇學(xué)生觀察投影片、猜測和查資料相結(jié)合的方法進行教學(xué)?！　∮逎岽灞桑簭恼縿∽鱽砜矗烈恢弊灾t是“田野村夫”“田野中愚濁

8、村鄙”“一扶犁叟”。而正是這位村夫，卻最終輔佐帝王成就偉業(yè)，可見伊尹的謙卑賢良　　　　如在第二折，汝方請伊尹出山時，伊尹一直推脫說自己無德無能，不懂治國良策，只是山野村夫?！　×啃∩泻蔚履?？不敢當，不敢當。[上小樓]我無那擎天動作，又無那驚人才調(diào)。我不會辨別星斗，嗅土聞風(fēng)，云霧低高。止不過播種耕耘，力習(xí)農(nóng)務(wù)，攻鋤田稻。怎消的紫泥宣一封丹詔。山