龍湖學(xué)習(xí)材料5龍湖十年

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1、重慶龍湖學(xué)習(xí)材料⑤龍湖十年十年，有一種生活叫龍湖（2005年11月9日重慶晨報）一個“第N城”的話題，讓10月的重慶再次沸騰。而其焦點，還是龍湖。???2000年，國內(nèi)知名新銳雜志《新周刊》以“第四城”為題，熱捧成都及這個城市為代表的生活方式。5年后，當(dāng)《新周刊》首次造訪重慶，重慶人及他們的生活方式仍然是繞不過去的話題。???在這輯名為“第N城?重慶和它的可能性”中，我們注意到，本土地產(chǎn)企業(yè)龍湖地產(chǎn)和她所引領(lǐng)的生活方式，成為其中著墨頗多的看點。同時，龍湖地產(chǎn)也與解放碑、火鍋等重慶標(biāo)志性事物等并列為重慶的十大名片。

2、???這也意味著，一個企業(yè)不僅對行業(yè)產(chǎn)生著影響，更重要的是她改變著重慶人的生活；而這種標(biāo)桿式的作用，微觀地看改變的是居住環(huán)境；長遠(yuǎn)地看，則是改變一座城市的性格和舒適性。???對于一個大開大閡，以碼頭文化和江湖為符號的城市而言，重慶給人的感覺，是快，是火暴，是粗礪。對此，幾年前筆者也曾經(jīng)和一位成都籍同學(xué)有過爭議。她說，“成都是有自己的生活的，重慶有什么？”的確，閑適的成都以其“時光緩緩，陽光懶懶”的閑適拿下“第四城”也算名至實歸。重慶龍湖學(xué)習(xí)材料⑤龍湖十年???但是這并不妨礙《新周刊》及更多熱愛這座城市的人，以一種

3、客觀的眼光來審視具有重慶自己性格的生活，且要在生活之前加上定語：‘漸變的”。從地處西南一隅的工業(yè)城市到中國最年輕的直轄市，外來文化的沖擊和重慶人在生活上的調(diào)整，已經(jīng)讓生活的脫胎換骨“樹欲靜而風(fēng)不止”。???而審視龍湖及其引導(dǎo)的生活方式，也為洞悉重慶未來的主流居住夢想提供了評說的價值和實現(xiàn)的可能。????“龍湖十年帶給重慶的不只是一系列樓盤，它還是這個城市不可替代的生活先鋒和時尚導(dǎo)師?！薄八援?dāng)一片意圖以親和和崇尚自然，細(xì)節(jié)和創(chuàng)新來確立新生活方式的小區(qū)出現(xiàn)在重慶，它立刻成為劃分這座城市人群階層的工具，并為這個城市樹

4、立了新的標(biāo)桿”。???——在將重慶列舉為“十大名片”時，新周刊的點評非常簡約，卻直指生活核心。????談?wù)撘蛔鞘?，我們常常以城市的生活?xì)節(jié)來進行比較，并以此來判斷一個城市的舒適性。???構(gòu)成一個城市舒適性的元素是多方面的：建筑的美感，街道的寬度，生活的節(jié)奏……最后落點到社區(qū)上?？梢哉f，生活就是塞滿社區(qū)的柴米油鹽醬醋茶，是咖啡是紅酒是窗帷后的眺望；是大大小小的聚會，是陌生和熟悉的寒暄；是無知覺而又在不停飛濺一地的每一秒…….重慶龍湖學(xué)習(xí)材料⑤龍湖十年???社區(qū)作為城市結(jié)構(gòu)的重要組成部分，是城市文化產(chǎn)生和延續(xù)的重要

5、細(xì)胞，是生活方式發(fā)生的第一場所。那么，是誰制造了社區(qū)？它將怎樣引導(dǎo)生活方式？?引領(lǐng)重慶“慢生活”???“瘋狂錯亂、野心勃勃”，美國曼哈頓區(qū)曾被認(rèn)為是浪漫、俗艷都市類型的最好示范。???90年代中期，當(dāng)重慶以后起之秀的身份追趕西部的其他城市時，建成紐約那樣的超級大城市是她的夢想；集結(jié)一起的摩天樓，簇新冒起的建筑物……“快重慶”成為生活的主流表情。???也是從十年前，寂寂無名的龍湖地產(chǎn)公司悄然起步。首先瞄準(zhǔn)的，不是在市中心開發(fā)，而是當(dāng)時荒草叢生的郊區(qū)。其廣告語是“善待你一生”。這與當(dāng)時追求與城市快節(jié)奏生活“打成一片”

6、的思路截然不同。???十年后，龍湖大社區(qū)滾動開發(fā)，賦予這一區(qū)域與快節(jié)奏城市截然不同的生活環(huán)境和心理感受，儼然一個與都市水乳相融又保持距離的“閑適小社會”。???當(dāng)回家的腳步開始親吻龍湖南苑、西苑、香樟林、水晶酈城的土地，你的眼睛便會優(yōu)雅地亮開。那些色彩鮮艷的樓群在陽光的滋潤中與碧樹相擁，那些飛來飛去的鳥兒悠然地將歌聲送入你的心靈——這片土地，竟生生給人感覺不是長在重慶的。重慶龍湖學(xué)習(xí)材料⑤龍湖十年???而生態(tài)居住，也成為重慶地產(chǎn)后期開發(fā)的方向。?龍湖十年生活夢想標(biāo)桿???人和城市一起成長，生活亦然。???十年前，

7、能看著孩子在草坪上追逐撒野，或者是在下午的陽光中搬把椅子曬曬牙齒，已屬奢侈；但是，這樣的生活久而久之自會生心厭倦。???十年間，龍湖一直引領(lǐng)著新的生活標(biāo)桿。當(dāng)通過龍湖南苑和西苑完成了快生活向慢生活的轉(zhuǎn)化后，龍湖生活方式通過產(chǎn)品表現(xiàn)得更加立體：龍湖水晶酈城被公認(rèn)為是重慶地產(chǎn)界最富藝術(shù)性的作品，藍(lán)湖郡湖西岸引入的是美國時尚富豪的生活……???人們發(fā)現(xiàn)，龍湖的生活理念“炫”了起來，更加國際化。同時，一種現(xiàn)象也開始出現(xiàn)：有海外生活經(jīng)歷的人，來到重慶后，第一個選擇的就是住在龍湖；而龍湖大社區(qū)，也成為外國友人最為集中的居住地

8、。???不難發(fā)現(xiàn)，從今年開始，龍湖在生活方式上開始了更加博大的探索：從紫都城的“為新銳造城”到“龍湖生活進入南岸”，從“畢加索畫展”，再到藍(lán)湖郡體育中心的建成和開放——在以產(chǎn)品和服務(wù)搭建的平臺上，龍湖正收放自如地引導(dǎo)著更多人，參與到這座城市的生活中來。???地產(chǎn)十年，龍湖改變了重慶人的生活，而這一切還在進行著。???????重慶龍湖學(xué)習(xí)材料⑤龍湖十年?新重慶人，未來生活夢