布魯貝克高等教育哲學(xué)的思考

布魯貝克高等教育哲學(xué)的思考

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1、我真正系統(tǒng)地接觸和學(xué)習(xí)黨的基本知識是在這次中級黨校的培訓(xùn)班上。通過學(xué)習(xí),了解了黨的發(fā)展歷程,對黨的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)等基本知識有了進一步的了解布魯貝克高等教育哲學(xué)的思考  摘要:布魯貝克的《高等教育哲學(xué)》是西方第一部以高等教育哲學(xué)為書名的專著,在我國高等教育學(xué)術(shù)界享有盛譽。該書以高深學(xué)問為邏輯起點,分析了高等教育的八個基本問題。但是該書也存在些許不足,如將高深學(xué)問作為高等教育的邏輯起點。我國的高等教育哲學(xué)既要受其啟發(fā),也要看到它的不足,以更好地解決國內(nèi)高等教育實際問題?! £P(guān)鍵詞:布魯貝克;高等教育哲學(xué);問題  美國當代著名的

2、教育學(xué)家約翰?S?布魯貝克(1898-1988)的《高等教育哲學(xué)》從美國高等教育的實際問題出發(fā),以“高深學(xué)問”為邏輯起點,以兩派相互對立的高等教育哲學(xué)長期的沖突和此消彼長的演進過程為主線統(tǒng)覽各家之言,深刻分析了高等教育最為關(guān)鍵且又彼此相互關(guān)聯(lián)的若干基本問題,為讀者提供了一個豐滿的分析高等教育的框架。  一、布魯貝克《高等教育哲學(xué)》解析對黨的認識也有了進一步的提高。才真正體會到了中國共產(chǎn)黨的偉大、光榮和正確,更感到只有中國共產(chǎn)黨是全中國最廣大人民利益的忠實代表我真正系統(tǒng)地接觸和學(xué)習(xí)黨的基本知識是在這次中級黨校的培訓(xùn)班上。通過學(xué)

3、習(xí),了解了黨的發(fā)展歷程,對黨的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)等基本知識有了進一步的了解  20世紀60-70年代是美國高等教育所經(jīng)歷的“艱難時期”、學(xué)術(shù)界大為不滿的“冬季”。布魯貝克正是在這樣的社會背景下,結(jié)合自己從事高等教育工作五十余年的經(jīng)驗,對高等教育的許多問題進行哲學(xué)思考?!陡叩冉逃軐W(xué)》對一個多世紀以來西方高等教育的主要流派及其重要著作進行了概括評述,對第二次世界大戰(zhàn)以來的西方高等教育,特別是美國高等教育中的邏輯基點——高深學(xué)問、高等教育的精華——學(xué)術(shù)自治和學(xué)術(shù)自由、高等教育的民主化——高等教育為誰服務(wù)、高等教育如何實施——普通教

4、育和專業(yè)教育與高等教育、治學(xué)的道德以及高等教育移動到社會的中心——作為教會的大學(xué)等許多問題作了分析。近年來,隨著我國高等教育哲學(xué)研究的覺醒,國內(nèi)對布魯貝克《高等教育哲學(xué)》質(zhì)疑的聲音逐漸多了起來。譬如無視人的存在。從本體論的角度看,教育的第一意義存在是人,人是第一位的。如果說高深學(xué)問是高等教育的邏輯起點,我們就會進一步追問高深學(xué)問的基點是什么?顯然是人,沒有人就不可能有高深學(xué)問。這樣看來,高深學(xué)問并非高等教育的本原。  二、進一步思考的幾個問題對黨的認識也有了進一步的提高。才真正體會到了中國共產(chǎn)黨的偉大、光榮和正確,更感到只有

5、中國共產(chǎn)黨是全中國最廣大人民利益的忠實代表我真正系統(tǒng)地接觸和學(xué)習(xí)黨的基本知識是在這次中級黨校的培訓(xùn)班上。通過學(xué)習(xí),了解了黨的發(fā)展歷程,對黨的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)等基本知識有了進一步的了解  (一)高等教育是否應(yīng)傾向?qū)崢I(yè)。普通高等學(xué)校畢業(yè)生是我國寶貴的人力資源。當前,我國就業(yè)形勢十分嚴峻,高校畢業(yè)生就業(yè)壓力加大。政府鼓勵高校畢業(yè)生到城鄉(xiāng)基層、中西部地區(qū)和中小企業(yè)就業(yè),鼓勵自主創(chuàng)業(yè)。隨著這種趨勢發(fā)展,高校人文學(xué)科的發(fā)展令人堪憂。對個人的影響,在大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)中,文科生的比例謹小慎微,其就業(yè)率也是遠遠低于理工科生。大眾認為文科生發(fā)展前

6、景不容樂觀,所以在高中文理分科時,家長、甚至學(xué)生本人在這種環(huán)境下,均傾向選理科。對高校的影響,國家大力扶持學(xué)生創(chuàng)業(yè)、科技創(chuàng)新,在高校渲染了一種人文學(xué)科貶值的氛圍,今天阿里巴巴有了馬云“爸爸”,明天京東商城有劉強東,后天小米之父雷軍……貌似在此領(lǐng)域成功,獲資多少,就是人生的贏家、眾人學(xué)習(xí)的楷模。另一方面,高校領(lǐng)導(dǎo)在項目撥款時也優(yōu)先理工科發(fā)展,忽視人文學(xué)科的重要性。很多高校的教育已變成另一種形式的企業(yè)學(xué)徒培訓(xùn)。高校的工作就是培養(yǎng)腦力和技術(shù)工人,滿足企業(yè)經(jīng)營和政府管理的需要,確保企業(yè)界精英的所有命令都得以貫徹。對黨的認識也有了進一

7、步的提高。才真正體會到了中國共產(chǎn)黨的偉大、光榮和正確,更感到只有中國共產(chǎn)黨是全中國最廣大人民利益的忠實代表我真正系統(tǒng)地接觸和學(xué)習(xí)黨的基本知識是在這次中級黨校的培訓(xùn)班上。通過學(xué)習(xí),了解了黨的發(fā)展歷程,對黨的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)等基本知識有了進一步的了解  (二)從貝克案例看我國教育傾斜政策。從貝克案例筆者聯(lián)想到我國對偏遠以及少數(shù)民族地區(qū)給予教育上的傾斜政策。比如,有些大學(xué)對少數(shù)民族學(xué)生開放綠色通道,破格錄取一批學(xué)生。實際上,部分漢族學(xué)生在學(xué)業(yè)、能力方面優(yōu)于他們,單從學(xué)生個人角度來說,筆者認為這種結(jié)果是不公平的。這種“反向歧視”是通

8、過平等主義而實現(xiàn)公正的一種努力。同樣是學(xué)生,他們所接受的教育資源較差,但漢族學(xué)生的競爭壓力也是少數(shù)民族學(xué)生無法體會的,不能因為這種起初的不均衡,就給予“綠色通道”,這是對漢族學(xué)生的一種不公平。當然,從國家角度來講,這是合理的。最近聯(lián)合國難民署——中國親善大使、著名演員姚晨第五年自費走進巴基

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