“人的感性活動(dòng)”的“邏輯學(xué)”何以可能

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1、從本學(xué)科出發(fā)，應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果“人的感性活動(dòng)”的“邏輯學(xué)”何以可能　　[關(guān)鍵詞]現(xiàn)實(shí)的人；感性活動(dòng)；邏輯學(xué)；歷史辯證法　　[摘要]馬克思關(guān)于“歷史”的唯物主義與“歷史”的辯證法是統(tǒng)一的，根本不存在外在于唯物論的歷史觀，也沒有脫離“人的感性活動(dòng)”的辯證法。在歷史唯物主義思想的指導(dǎo)下，《1857－1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》不僅僅具有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的性質(zhì)，而且貫注著哲學(xué)批判的精神。在這部貫注“人的感性活動(dòng)”理路的“邏輯學(xué)”中，馬克思以“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”為研究出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用

2、“從抽象上升為具體”的歷史方法和“歷史與邏輯相統(tǒng)一”的原則，集中體現(xiàn)了馬克思研究社會(huì)歷史發(fā)展和人類自我解放的思想邏輯?！　中圖分類號(hào)]B0-0　[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A　[文章編號(hào)]0257-2826(XX)08-0045-08　　　　一　　課題份量和難易程度要恰當(dāng)，博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果，碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果，特別是對(duì)實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā)，應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果“人的感性活動(dòng)”的“邏輯學(xué)”何以可能　　[關(guān)鍵詞]現(xiàn)實(shí)的人；感性活動(dòng)；邏輯學(xué)；歷史

3、辯證法　　[摘要]馬克思關(guān)于“歷史”的唯物主義與“歷史”的辯證法是統(tǒng)一的，根本不存在外在于唯物論的歷史觀，也沒有脫離“人的感性活動(dòng)”的辯證法。在歷史唯物主義思想的指導(dǎo)下，《1857－1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》不僅僅具有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的性質(zhì)，而且貫注著哲學(xué)批判的精神。在這部貫注“人的感性活動(dòng)”理路的“邏輯學(xué)”中，馬克思以“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”為研究出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用“從抽象上升為具體”的歷史方法和“歷史與邏輯相統(tǒng)一”的原則，集中體現(xiàn)了馬克思研究社會(huì)歷史發(fā)展和人類自我解放的思想邏輯?！　中圖分類號(hào)]B0-0　[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A　[文章編號(hào)]0257-2826(XX)08-0045

4、-08　　　　一　　課題份量和難易程度要恰當(dāng)，博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果，碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果，特別是對(duì)實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā)，應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果“人的感性活動(dòng)”的“邏輯學(xué)”何以可能　　[關(guān)鍵詞]現(xiàn)實(shí)的人；感性活動(dòng)；邏輯學(xué)；歷史辯證法　　[摘要]馬克思關(guān)于“歷史”的唯物主義與“歷史”的辯證法是統(tǒng)一的，根本不存在外在于唯物論的歷史觀，也沒有脫離“人的感性活動(dòng)”的辯證法。在歷史唯物主義思想的指導(dǎo)下，《1857－1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》不僅僅具有政

5、治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的性質(zhì)，而且貫注著哲學(xué)批判的精神。在這部貫注“人的感性活動(dòng)”理路的“邏輯學(xué)”中，馬克思以“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”為研究出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用“從抽象上升為具體”的歷史方法和“歷史與邏輯相統(tǒng)一”的原則，集中體現(xiàn)了馬克思研究社會(huì)歷史發(fā)展和人類自我解放的思想邏輯?！　中圖分類號(hào)]B0-0　[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A　[文章編號(hào)]0257-2826(XX)08-0045-08　　　　一　　課題份量和難易程度要恰當(dāng)，博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果，碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果，特別是對(duì)實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā)，應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性，便

6、于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果“人的感性活動(dòng)”的“邏輯學(xué)”何以可能　　[關(guān)鍵詞]現(xiàn)實(shí)的人；感性活動(dòng)；邏輯學(xué)；歷史辯證法　　[摘要]馬克思關(guān)于“歷史”的唯物主義與“歷史”的辯證法是統(tǒng)一的，根本不存在外在于唯物論的歷史觀，也沒有脫離“人的感性活動(dòng)”的辯證法。在歷史唯物主義思想的指導(dǎo)下，《1857－1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》不僅僅具有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的性質(zhì)，而且貫注著哲學(xué)批判的精神。在這部貫注“人的感性活動(dòng)”理路的“邏輯學(xué)”中，馬克思以“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”為研究出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用“從抽象上升為具體”的歷史方法和“歷史與邏輯相統(tǒng)一”的原則，集中體現(xiàn)了馬克思研究社會(huì)

7、歷史發(fā)展和人類自我解放的思想邏輯?！　中圖分類號(hào)]B0-0　[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A　[文章編號(hào)]0257-2826(XX)08-0045-08　　　　一　　課題份量和難易程度要恰當(dāng)，博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果，碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果，特別是對(duì)實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā)，應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果“人的感性活動(dòng)”的“邏輯學(xué)”何以可能　　[關(guān)鍵詞]現(xiàn)實(shí)的人；感性活動(dòng)；邏輯學(xué)；歷史辯證法　　[摘要]馬克思關(guān)于“歷史”的唯物主義與“歷史”的辯證法是統(tǒng)一的，根本不存在

8、外在于唯物論的歷史觀，也沒有脫離“人的感性活動(dòng)”的辯