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《學(xué)術(shù)規(guī)范與中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究——以明清長(zhǎng)江中游市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)研究為例_1》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、從本學(xué)科出發(fā)，應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果學(xué)術(shù)規(guī)范與中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究——以明清長(zhǎng)江中游市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)研究為例近些年來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范的呼聲日隆，這對(duì)于學(xué)術(shù)研究的健康發(fā)展不無(wú)裨益。它一方面體現(xiàn)了中國(guó)的學(xué)術(shù)研究已步入整體性的理性自覺(jué)階段；另一方面也顯露了普遍存在的不遵守學(xué)術(shù)規(guī)范的窘迫?，F(xiàn)在最急切的問(wèn)題不是意識(shí)到學(xué)術(shù)規(guī)范的重要性，而是技術(shù)層面的可操作問(wèn)題，即如何參照國(guó)際學(xué)術(shù)界的通行做法，建立起中國(guó)學(xué)術(shù)規(guī)范的原則和細(xì)節(jié)。在這方面，王笛和羅志田的文章可資參
2、考①。筆者認(rèn)為，對(duì)研究范式的注重，亦為恪守學(xué)術(shù)規(guī)范之必需。所謂研究范式，是指在展開某項(xiàng)具體的學(xué)術(shù)研究之際，研究者必須具有的獨(dú)特的學(xué)術(shù)視野和必須遵守的寫作程序。獨(dú)特的學(xué)術(shù)視野，包括獨(dú)特的問(wèn)題意識(shí)、相關(guān)的理論素養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究的切人點(diǎn)。這實(shí)際上涉及了歷史研究的方法論。學(xué)術(shù)視野的獨(dú)特性最終體現(xiàn)在論著的寫作程序中，即文本的獨(dú)特性。就中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究而言，其寫作程序主要包括六個(gè)方面，即對(duì)選題的意義予以詮釋，對(duì)若干概念進(jìn)行學(xué)術(shù)清理，對(duì)該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)史予以勾勒，對(duì)參考文獻(xiàn)予以爬梳，對(duì)分析框架(或稱之為敘事結(jié)構(gòu))作出說(shuō)明，歸納出初步的結(jié)論。筆者以明清時(shí)期
3、長(zhǎng)江中游地區(qū)的市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)研究為例，嘗試提供一個(gè)具有文本解讀價(jià)值的研究范式。課題份量和難易程度要恰當(dāng)，博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果，碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果，特別是對(duì)實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā)，應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果學(xué)術(shù)規(guī)范與中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究——以明清長(zhǎng)江中游市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)研究為例近些年來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范的呼聲日隆，這對(duì)于學(xué)術(shù)研究的健康發(fā)展不無(wú)裨益。它一方面體現(xiàn)了中國(guó)的學(xué)術(shù)研究已步入整體性的理性自覺(jué)階段；另一方面也顯露了普遍存在的不遵守
4、學(xué)術(shù)規(guī)范的窘迫?，F(xiàn)在最急切的問(wèn)題不是意識(shí)到學(xué)術(shù)規(guī)范的重要性，而是技術(shù)層面的可操作問(wèn)題，即如何參照國(guó)際學(xué)術(shù)界的通行做法，建立起中國(guó)學(xué)術(shù)規(guī)范的原則和細(xì)節(jié)。在這方面，王笛和羅志田的文章可資參考①。筆者認(rèn)為，對(duì)研究范式的注重，亦為恪守學(xué)術(shù)規(guī)范之必需。所謂研究范式，是指在展開某項(xiàng)具體的學(xué)術(shù)研究之際，研究者必須具有的獨(dú)特的學(xué)術(shù)視野和必須遵守的寫作程序。獨(dú)特的學(xué)術(shù)視野，包括獨(dú)特的問(wèn)題意識(shí)、相關(guān)的理論素養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究的切人點(diǎn)。這實(shí)際上涉及了歷史研究的方法論。學(xué)術(shù)視野的獨(dú)特性最終體現(xiàn)在論著的寫作程序中，即文本的獨(dú)特性。就中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究而言，其寫作程序
5、主要包括六個(gè)方面，即對(duì)選題的意義予以詮釋，對(duì)若干概念進(jìn)行學(xué)術(shù)清理，對(duì)該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)史予以勾勒，對(duì)參考文獻(xiàn)予以爬梳，對(duì)分析框架(或稱之為敘事結(jié)構(gòu))作出說(shuō)明，歸納出初步的結(jié)論。筆者以明清時(shí)期長(zhǎng)江中游地區(qū)的市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)研究為例，嘗試提供一個(gè)具有文本解讀價(jià)值的研究范式。課題份量和難易程度要恰當(dāng)，博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果，碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果，特別是對(duì)實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā)，應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果一、選題意義明確選題的意義，實(shí)際上
6、是弄清楚之所以研究該課題的緣由以及想達(dá)到的研究目的。本人擬研究明清時(shí)期長(zhǎng)江中游地區(qū)的市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)，是基于如下考慮：第一，在明清經(jīng)濟(jì)史的研究領(lǐng)域，市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)重要的研究對(duì)象。從總體上看，明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要標(biāo)志之一，即為市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮。這是明清經(jīng)濟(jì)史異于前代經(jīng)濟(jì)史的顯著特征。因此，市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)研究之于明清經(jīng)濟(jì)史研究乃至整個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究，均有不同尋常的意義。經(jīng)濟(jì)史家傅衣凌指出，明清市鎮(zhèn)的興起與資本主義萌芽之間存在著重要關(guān)系。他在考察明清時(shí)代江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)時(shí)，充分估計(jì)其中的商品性程度，并注重資本主義生產(chǎn)因素的初步萌芽。傅氏提醒人們注意：明清
7、江南市鎮(zhèn)的成長(zhǎng)，是和當(dāng)時(shí)商品生產(chǎn)的發(fā)展分不開的，可是由于中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)沒(méi)有發(fā)展到很成熟的程度，自足自給的經(jīng)濟(jì)仍占支配地位，所以這一時(shí)期的市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)既具有工商業(yè)的性質(zhì)，又具有農(nóng)業(yè)的性質(zhì)。江南市鎮(zhèn)的手工業(yè)生產(chǎn)，有相當(dāng)多的部分仍屬于農(nóng)家副業(yè)的性質(zhì)。市鎮(zhèn)的牙行制非常發(fā)達(dá)，其影響所及，則是市鎮(zhèn)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)課題份量和難易程度要恰當(dāng)，博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果，碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果，特別是對(duì)實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā)，應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的
8、成果基礎(chǔ)非常脆弱，不易于獨(dú)立發(fā)展。在江南市鎮(zhèn)工商業(yè)人口中，有一部分屬于鄉(xiāng)居的經(jīng)營(yíng)地主或商人地主。地主經(jīng)濟(jì)的剝削基礎(chǔ)，奠基于佃租關(guān)系且和高利貸結(jié)合在一起，因此市鎮(zhèn)不可能成為封建經(jīng)濟(jì)的對(duì)立物而獨(dú)立發(fā)展。同時(shí)，在這些市鎮(zhèn)的周圍，完全是自足自給的農(nóng)村。于是
