浸潤藝術(shù)之境，感受國畫之美

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1、從本學(xué)科出發(fā)，應(yīng)著重選對(duì)國民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果浸潤藝術(shù)之境，感受國畫之美　　小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)提到美術(shù)課程的價(jià)值包括：“陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力”、“引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流”，學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了總目標(biāo)：“學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng)，嘗試各種工具、材料和制作過程，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述的方法，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久性去；了解基本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法，表達(dá)自己的情感

2、和思想，美化環(huán)境與生活。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格。”由此可見，小學(xué)美術(shù)課程肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力的重要任務(wù)，而關(guān)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和浸潤，更是美術(shù)作為一門藝術(shù)類學(xué)科的責(zé)任和義務(wù)，國畫起源于中國古代，以山水畫、動(dòng)物畫、人物畫、寫意畫等，國畫的題材概括了宇宙和人生的多個(gè)層面，表現(xiàn)人與人的關(guān)系，表現(xiàn)人與自然的關(guān)系，表現(xiàn)大自然的各種生命、大自然與人類社會(huì)的和諧相處，三者之合構(gòu)成了宇宙的整體，相得益彰。盡管小學(xué)階段的學(xué)生，其動(dòng)手能力還比較有限，但是如果教師

3、有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃的將國畫教學(xué)欣賞融入到課堂中，有助于促進(jìn)學(xué)生的審美愉悅和藝術(shù)修養(yǎng)。具體來說，關(guān)于小學(xué)國畫教學(xué)欣賞導(dǎo)學(xué)時(shí)效性的探究，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：課題份量和難易程度要恰當(dāng)，博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果，碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果，特別是對(duì)實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā)，應(yīng)著重選對(duì)國民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果　　1激發(fā)學(xué)生興趣　　興趣是學(xué)生最好的老師，孔子說：“知之者不如好之者好之者不如樂之者”，小學(xué)階段的學(xué)生，他們出于身心發(fā)

4、展的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期，如果能夠有意識(shí)的去將學(xué)生的興趣調(diào)動(dòng)起來，會(huì)非常有助于他們走進(jìn)國畫之門，興趣的驅(qū)動(dòng)下，會(huì)引導(dǎo)他們走進(jìn)國畫藝術(shù)的境界。　　在多年的教學(xué)實(shí)踐中，筆者認(rèn)識(shí)到課堂導(dǎo)入是非常重要的，也總結(jié)了幾套課堂導(dǎo)入的方法，其中包括故事導(dǎo)入法、生活導(dǎo)入法等等。所謂故事導(dǎo)入法，就是通過講故事的方式，引入課堂教學(xué)的素材，比如在欣賞齊白石的名畫《龍山七子圖》時(shí)，我首先給學(xué)生講了關(guān)于齊白石的故事，早年如何學(xué)習(xí)詩文以及生平的繪畫經(jīng)歷，通過講故事，讓學(xué)生了齊白石生平，激發(fā)了學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生更好的去欣賞這幅畫，探究其背后更深層的含義

5、。所謂生活導(dǎo)入法，就是通過引入學(xué)生日常生活中的元素聯(lián)盟，吸引學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)投入到美術(shù)欣賞當(dāng)中，領(lǐng)略其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。通過這種方式自然而然將學(xué)生引到作品欣賞中來?！　√找睂W(xué)生性情　　國畫是一門傳統(tǒng)的藝術(shù)，一般來說，國畫的創(chuàng)作和欣賞需要一定的藝術(shù)功底，而小學(xué)階段的學(xué)生還處于入門階段，所以教師可以通過陶冶學(xué)生性情，來促進(jìn)學(xué)生對(duì)國畫的感知、對(duì)國畫的興趣度，通過欣賞來陶冶學(xué)生性情。課題份量和難易程度要恰當(dāng)，博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果，碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果，特別是對(duì)實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā)，應(yīng)著重選對(duì)國民經(jīng)

6、濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果　　蘇軾有一首詩叫《題西林壁》，詩中有兩句是這樣寫的：“橫看成嶺側(cè)成峰、遠(yuǎn)近高低各不同”，不僅形象的描繪了廬山山峰的特點(diǎn)，而且富有理趣，告訴我們，欣賞一個(gè)事物，可以有不同的角度，也可以有不同的收獲。其實(shí)國畫欣賞也是如此，可以從不同的角度、不同的層面對(duì)國畫作品進(jìn)行欣賞。國畫欣賞大體可以分為四類，即感悟式欣賞、社會(huì)學(xué)式欣賞、比較式欣賞，形式欣賞。所謂感悟式欣賞，指的是完全從欣賞者的角度，拋開一切客觀因素，去解讀你眼中看到的

7、作品；社會(huì)學(xué)式欣賞，尋找作品中的社會(huì)烙印，理解創(chuàng)作的社會(huì)背景；比較式鑒賞，顧名思義，通過對(duì)作品進(jìn)行比較，尋找作品的異同，發(fā)覺作品獨(dú)有的藝術(shù)魅力；形式欣賞則偏重于對(duì)作品藝術(shù)形式的感知，包括色彩、構(gòu)圖、線條等等。作為教師，應(yīng)該教會(huì)學(xué)生利用不同的欣賞方式，去挖掘和感知國畫作品的魅力。　　啟發(fā)創(chuàng)作興趣　　除去欣賞，教師也要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一些小創(chuàng)作，作為國畫創(chuàng)作的入門階段，教師應(yīng)該注重評(píng)價(jià)改革。評(píng)價(jià)改革是新課標(biāo)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是傳統(tǒng)教學(xué)中所欠缺的，筆者認(rèn)為教師應(yīng)該積極改革評(píng)價(jià)的內(nèi)容和方式，保護(hù)學(xué)生的好奇心，開展活動(dòng)引導(dǎo)，才能讓

8、學(xué)生在創(chuàng)造性思維的道路上暢通無阻，通過教師對(duì)效果性評(píng)價(jià)方式的改革，有助于學(xué)生激活美術(shù)課堂的學(xué)習(xí)興趣，并充滿信心去開拓進(jìn)取。課題份量和難易程度要恰當(dāng)，博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果，碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果，特別是對(duì)實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā)，應(yīng)著重選對(duì)國民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性，便