行為會(huì)計(jì)研究范式的興起與演進(jìn)(1)

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1、從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果行為會(huì)計(jì)研究范式的興起與演進(jìn)(1)隨著經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的獲得不僅限于依靠“硬資產(chǎn)”,企業(yè)“軟資產(chǎn)”,尤其是“人”,對(duì)企業(yè)業(yè)績(jī)的重要影響得到關(guān)注,企業(yè)更加注重對(duì)“人”的潛能開發(fā)和挖掘。伴隨著這種對(duì)企業(yè)生產(chǎn)過程中最活躍的因素“人”的研究趨勢(shì),激發(fā)了行為科學(xué)的誕生。行為科學(xué)重視研究人的心理、行為等對(duì)高效率地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的影響作用。行為科學(xué)起源于以梅奧(Ma

2、yo)為首開展的霍桑實(shí)驗(yàn)?;羯P?yīng)引起了管理學(xué)者對(duì)人的行為的興趣,從而促進(jìn)了行為科學(xué)理論的發(fā)展。當(dāng)會(huì)計(jì)理論學(xué)術(shù)界將行為科學(xué)的基本原理運(yùn)用于會(huì)計(jì)學(xué)科領(lǐng)域的研究和實(shí)踐時(shí),導(dǎo)致行為會(huì)計(jì)研究這一會(huì)計(jì)研究新領(lǐng)域的產(chǎn)生。行為會(huì)計(jì)將心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、組織行為學(xué)、人類文化學(xué)等領(lǐng)域的相關(guān)概念、方法和原理引進(jìn)到會(huì)計(jì)領(lǐng)域,通過考慮人的行為同會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)之間的相互關(guān)系,研究會(huì)計(jì)主體的行為特征和規(guī)律,預(yù)測(cè)、控制和引導(dǎo)其行為。行為會(huì)計(jì)超越了傳統(tǒng)會(huì)計(jì)的確認(rèn)、計(jì)量、記錄和報(bào)告財(cái)務(wù)信息的職能范圍,是將會(huì)計(jì)學(xué)、行為科學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科相互融合的邊緣產(chǎn)

3、物。本文擬通過對(duì)行為會(huì)計(jì)基本性質(zhì)的重新認(rèn)識(shí)、發(fā)展歷程的梳理、研究主題的總結(jié)性分析和研究范圍的描述性概括,促進(jìn)對(duì)行為會(huì)計(jì)更加全面認(rèn)識(shí)的形成,并就行為會(huì)計(jì)的發(fā)展前景作簡(jiǎn)要評(píng)述。課題份量和難易程度要恰當(dāng),博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果,碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果,特別是對(duì)實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果  一、行為會(huì)計(jì)性質(zhì)的理解課題份量和難易程度要恰當(dāng),博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果,碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果,特別是對(duì)實(shí)

4、驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果  對(duì)于行為會(huì)計(jì)概念的理解有許多不同的看法,比較典型的有:著名會(huì)計(jì)學(xué)家AhmedBelkaoui在其《行為會(huì)計(jì)》一書中把行為會(huì)計(jì)描述為“行為科學(xué)在會(huì)計(jì)中的應(yīng)用”,認(rèn)為“行為會(huì)計(jì)將自身與這樣的人類行為——即與會(huì)計(jì)信息和會(huì)計(jì)問題相關(guān)的人類行為聯(lián)系起來”。1970年,T·Hofstedt和J·Kinard在《會(huì)計(jì)評(píng)論》上發(fā)表了《行為會(huì)計(jì)研究的戰(zhàn)略》一文,他們沒有直接定義行為會(huì)計(jì)

5、,但對(duì)行為會(huì)計(jì)研究作了簡(jiǎn)潔而具有代表性的定義,認(rèn)為行為會(huì)計(jì)研究是“關(guān)于會(huì)計(jì)人員、或受到會(huì)計(jì)機(jī)能(accountingfunctions)和會(huì)計(jì)報(bào)告影響的非會(huì)計(jì)人員的行為的研究”。1989年GarySiegel在所著的《行為會(huì)計(jì)》中對(duì)行為會(huì)計(jì)作了如下描述:“行為會(huì)計(jì)是闡述會(huì)計(jì)系統(tǒng)與人類行為之間的關(guān)系,研究人類行為與有效會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、建立和使用之間的關(guān)系。基于對(duì)人類行為與有效會(huì)計(jì)系統(tǒng)之間關(guān)系的考慮,行為會(huì)計(jì)反映一個(gè)組織的社會(huì)維度。因而,是為會(huì)計(jì)人員報(bào)告的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息的必要補(bǔ)充”。由此可見,雖然對(duì)行為會(huì)計(jì)的表述稍有差異,但是都

6、強(qiáng)調(diào)了行為會(huì)計(jì)是“關(guān)于會(huì)計(jì)與人類行為的科學(xué)”,認(rèn)為行為會(huì)計(jì)超出了傳統(tǒng)會(huì)計(jì)關(guān)于收集、確認(rèn)、計(jì)量和報(bào)告財(cái)務(wù)信息的常規(guī)做法,它研究和處理的是會(huì)計(jì)與相關(guān)行為的關(guān)系,并與設(shè)計(jì)、構(gòu)建和應(yīng)用會(huì)計(jì)系統(tǒng)密切相關(guān)。  要嚴(yán)格定義行為會(huì)計(jì)十分困難,這不僅由于它所涵蓋的范圍十分廣泛,還因?yàn)樗蕴幱诓粩嗟匕l(fā)展變化之中。實(shí)際上,對(duì)于行為會(huì)計(jì)的理解和認(rèn)識(shí)一直沒有形成統(tǒng)一而明確的看法。對(duì)于行為會(huì)計(jì)是否是獨(dú)立于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和管理會(huì)計(jì)的第三大會(huì)計(jì)學(xué)科分支也存在嚴(yán)重分歧。從學(xué)術(shù)角度而言,認(rèn)定一個(gè)學(xué)科的形成,必然有一些公認(rèn)的標(biāo)志,比如理論體系的完整性、研究方法的完善性、

7、思想的普及性和研究隊(duì)伍的形成等。對(duì)尚處于發(fā)展初期的行為會(huì)計(jì)而言,在這些方面必然存在許多有待完善之處。筆者認(rèn)為,行為會(huì)計(jì)研究?jī)?nèi)容尚未形成獨(dú)立于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)與管理會(huì)計(jì)的完整的理論體系,目前還不能視為第三大會(huì)計(jì)學(xué)科分支。與其將行為會(huì)計(jì)界定為理論學(xué)科,不如視為一種研究范式。行為會(huì)計(jì)是運(yùn)用行為科學(xué)的理論和方法來研究會(huì)計(jì)與人類行為相互關(guān)系、具有交叉性和綜合性的研究范式。課題份量和難易程度要恰當(dāng),博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果,碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果,特別是對(duì)實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題

8、。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果  在我國(guó),“行為會(huì)計(jì)”的定義和理解方面也存在很大的混亂。這種認(rèn)識(shí)上的混亂不清,確實(shí)與這個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域比較年輕和正在發(fā)展有關(guān),但部分混亂可能是由對(duì)行為會(huì)計(jì)與會(huì)計(jì)行為的混淆造成的。在已發(fā)表的許多有關(guān)行為會(huì)計(jì)研究的

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