欣賞學(xué)生,讓教育充滿愛(ài)

欣賞學(xué)生,讓教育充滿愛(ài)

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1、欣賞學(xué)生,讓教育充滿愛(ài)  摘要:偉大的人民教育家陶行知在他的《創(chuàng)造宣言》中指出:“教育者不是造神,不是造石像,不是造愛(ài)人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。教師的成功就是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說(shuō)得正確些,先生創(chuàng)造學(xué)生,學(xué)生創(chuàng)造先生,學(xué)生、先生創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人?!苯處熥畲蟮目鞓?lè),就是為國(guó)家民族培養(yǎng)出眾多的超越自己的、出類拔萃的各行各業(yè)的優(yōu)秀人才。陶行知的這種觀點(diǎn),告誡教師要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生、接受學(xué)生。這一觀點(diǎn),對(duì)于現(xiàn)今教育依然具有巨大的借鑒作用?! £P(guān)鍵詞:欣賞學(xué)生;教育思想;關(guān)愛(ài)學(xué)生;公平教育;平等對(duì)話;個(gè)

2、性差異  “欣賞別人其實(shí)就是真誠(chéng)地去分享別人的閃光之處,他會(huì)帶給我們非常單純的滿足、愉悅和歡樂(lè)。有人講我們不見(jiàn)得喜歡我們所賞識(shí)的人,但一定喜歡賞識(shí)我們的人?!毙蕾p別人,就會(huì)給別人帶來(lái)精神上的愉悅和滿足。培根說(shuō):“欣賞者心中有朝霞,有露珠和常年盛開(kāi)的花朵;漠視者冰結(jié)心城,海水枯竭,叢山荒蕪?!毙蕾p是一種給予,一種馨香,一種溝通與理解,一種信任與祝福。從以上的言論當(dāng)中,我們足以看出欣賞學(xué)生的重大意義。那么,教師到底該怎樣欣賞學(xué)生呢?結(jié)合陶行知先生的觀點(diǎn)以及自己的教育實(shí)踐,我覺(jué)得,欣賞學(xué)生,應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手: 

3、 一、轉(zhuǎn)變觀念,放下架子  傳統(tǒng)的教育中,老師把“師道尊嚴(yán)”看得很重,信奉“嚴(yán)師出高徒”6,因而總是板著臉孔,搞得師生關(guān)系緊張,嚴(yán)重壓抑了學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。陶行知在1935年11月由上海生活書(shū)店出版發(fā)行的《怎樣做小先生》中針對(duì)“有些小先生喜歡擺架子,擺成一個(gè)先生的架子”現(xiàn)狀指出:“運(yùn)用朋友的關(guān)系,彼此自由交換學(xué)識(shí),是比擺架子好得多。你要了解學(xué)生的問(wèn)題,體諒學(xué)生的困難,處處都顯出你愿意幫助學(xué)生求學(xué)而沒(méi)有一絲一毫的不耐煩,這樣才夠得上做朋友,才夠得上做小先生?!焙芮宄?,陶先生告誡我們:傳統(tǒng)的教師高高在上的觀念,是

4、師生交流、溝通的大敵,教師只有轉(zhuǎn)變觀念,放下架子,師生相親相愛(ài)、教學(xué)相長(zhǎng),與學(xué)生坦誠(chéng)相見(jiàn)、平等交流,才能了解學(xué)生,師生間才能心心相印,和諧的師生關(guān)系才有可能建立起來(lái)?! 《⑷媪私鈱W(xué)生  “沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)?!睂?duì)于教師來(lái)說(shuō),學(xué)生就是他們的調(diào)查對(duì)象;因此,了解學(xué)生是愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn),是進(jìn)行教育的前提。沒(méi)有了解的愛(ài),只是盲目的愛(ài);沒(méi)有了解的教育,只是主觀主義的教育。陶行知在《小學(xué)教師與民主運(yùn)動(dòng)》一文中指出:“一個(gè)人不懂小孩心理,小孩的困難,小孩的愿望,小孩的脾氣,如何能教小孩?如何能知道小孩的力量?而讓他們發(fā)揮出

5、小小的創(chuàng)造力?”6教師只有全面深入地了解學(xué)生的思想表現(xiàn)、興趣愛(ài)好、性格特征。學(xué)習(xí)情況、身體狀況、家庭環(huán)境、社會(huì)影響等,才能根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),找到適合學(xué)生的教育途徑和方法,因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)行有針對(duì)性的教育,引導(dǎo)他們成為有志向、有智慧和有健全個(gè)性的人,否則,教師就既不能在思想、學(xué)校、生活上全面關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,更不能很好地教育學(xué)生。深入地了解學(xué)生,要求教師在日常教育教學(xué)中要公正對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,處理矛盾時(shí),切忌感情用事和對(duì)某些學(xué)生有成見(jiàn),因?yàn)閷W(xué)生最討厭那些待人處事不公的教師。  三、尊重學(xué)生人格  要欣賞學(xué)生,必須要尊

6、重學(xué)生的人格。人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為,當(dāng)人的生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要基本滿足之后,尊重需要就成為支配個(gè)人行為的動(dòng)機(jī)。這一類需要包括兩個(gè)方面:一方面,是要求別人對(duì)自己的承認(rèn),他導(dǎo)致威望、地位和認(rèn)可等情感;另一方面,是自己對(duì)自己的尊重,它導(dǎo)致勝任、自足、自信等情感。尊重的需要是人性中最本質(zhì)的需求,每個(gè)人都渴望得到別人的尊重和欣賞。  《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中第三條規(guī)定“關(guān)愛(ài)學(xué)生”為中小學(xué)教師的一個(gè)職業(yè)道德,具體表述為“關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相

7、濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生?!薄 ∽鹬貙W(xué)生,首先要做到一視同仁,用平等的眼睛去看待每一位學(xué)生。自尊心是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展不可缺少的因素。尤其是對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不好,不守紀(jì)律犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,教師更應(yīng)投入更多的愛(ài),以誠(chéng)相待,熱情鼓勵(lì)幫助,用精神甘露去洗滌精神污垢,用心靈的溫暖去醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷,充分理解他們,信任他們;真正從內(nèi)心接納他們,尊重他們的人格,使學(xué)生感受到人與人的平等,以及被關(guān)注、被理解的溫暖。陶行知先生說(shuō):“你的教鞭下有瓦特,你的

8、冷眼中有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!?教師的尊重、信任和關(guān)注,如同那寒冬中溫暖的陽(yáng)光,一旦照在學(xué)生的心靈上,便可能產(chǎn)生一股強(qiáng)大的力量,促進(jìn)他們“成人”和“成才”,影響他們身心的發(fā)展、個(gè)性的形成,或者是人生道路的轉(zhuǎn)變,甚至?xí)淖兯麄兊娜松O嘈?,只要教師用心去發(fā)現(xiàn),每一個(gè)學(xué)生都有其值得尊重的一面?! ∷?、真誠(chéng)對(duì)待每一位學(xué)生  欣賞不同于阿諛?lè)畛?,也不是無(wú)原則的“關(guān)懷泛濫”,而是一種發(fā)自內(nèi)

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