科學(xué)史作舟 抵德育之岸

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1、科學(xué)史作舟抵德育之岸　　摘要：科學(xué)史的教育有助于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度的形成，是科學(xué)教學(xué)中滲透德育的有力載體。本文從發(fā)掘科學(xué)史中的愛(ài)國(guó)元素、敢于批判與創(chuàng)新的開(kāi)拓精神及堅(jiān)持不懈、務(wù)實(shí)追求的精神、團(tuán)隊(duì)合作精神等方面，闡述了如何在科學(xué)教學(xué)中運(yùn)用科學(xué)史滲透德育?！　￡P(guān)鍵詞：科學(xué)史；科學(xué)教學(xué)；德育　　中圖分類號(hào)：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1674-9324（2014）02-0143-02　　科學(xué)教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，而對(duì)科學(xué)本質(zhì)的理解是科學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分。新課程改革中就明確提出，要處理好現(xiàn)代社會(huì)科技進(jìn)步與學(xué)生發(fā)展的關(guān)系，注重學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度的形成，而這

2、些都離不開(kāi)科學(xué)史的教育?？茖W(xué)史是一種重要的教育資源，其中蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值。通過(guò)科學(xué)史不僅可以了解到科學(xué)發(fā)現(xiàn)、發(fā)明及科學(xué)與人文的關(guān)系，還可以學(xué)習(xí)到科學(xué)精神、科學(xué)思想和思維方法，領(lǐng)略到科學(xué)之路的幸福和艱辛。科學(xué)史是科學(xué)的重要組成部分，它反映了蘊(yùn)含在科學(xué)技術(shù)發(fā)展道路中不畏險(xiǎn)阻、敢于攀登的科學(xué)獻(xiàn)身精神和實(shí)事求是、追求真理的科學(xué)創(chuàng)新精神。在科學(xué)史中，我們可以看到理性思維和觀察、想象能力的結(jié)合會(huì)產(chǎn)生何等壯觀的景象。法國(guó)著名物理學(xué)家郎之萬(wàn)也指出，“在科學(xué)教育中，加入歷史的觀點(diǎn)是有百利而無(wú)一弊的。”　　一、發(fā)掘科學(xué)史中的愛(ài)國(guó)元素，激發(fā)民族自豪感5　　熱愛(ài)祖國(guó)是一種巨大的精神力量，是幾乎所有優(yōu)秀科學(xué)家都具有的

3、一種純潔的、永恒的感情。解放前，我國(guó)不少科學(xué)家懷著“科學(xué)救國(guó)”、“工業(yè)救國(guó)”、“教育救國(guó)”的激情，跨洋過(guò)海留學(xué)，學(xué)成之后放棄國(guó)外優(yōu)越的條件，甚至冒著生命危險(xiǎn)毅然回國(guó)，為新中國(guó)的建設(shè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。如候德榜、詹天佑、茅以升、李四光、竺可禎、吳有訓(xùn)、嚴(yán)濟(jì)慈、周培源、蘇步青、錢三強(qiáng)等等。同樣，別國(guó)的許多科學(xué)家也為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，奮進(jìn)拼搏。居里夫人發(fā)現(xiàn)第84號(hào)元素后，即命名為釙（Po，Polonium），以紀(jì)念她的祖國(guó)波蘭（Poland）。　　培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，是每一位教師應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。在科學(xué)學(xué)科教學(xué)中，教師應(yīng)充分發(fā)掘相關(guān)的科學(xué)史實(shí)，激發(fā)民族自豪感。在學(xué)習(xí)“磁鐵”時(shí)，可突出強(qiáng)調(diào)“司南是

4、我國(guó)在世界上最早發(fā)明的指示方向的儀器”，并適當(dāng)補(bǔ)充我國(guó)四大發(fā)明的一些資料。而學(xué)習(xí)“地震”時(shí)，可重點(diǎn)介紹一下“地動(dòng)儀”是我國(guó)古代張衡在世界上發(fā)明的第一臺(tái)監(jiān)測(cè)地殼運(yùn)動(dòng)的儀器。通過(guò)這些“最早”、“居世界前列”的發(fā)明和科學(xué)家的事跡的講述，學(xué)生聽(tīng)后激情滿懷，增加了民族自豪感，從而大大激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義感情和從小立志努力學(xué)習(xí)，建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的雄心壯志。而學(xué)習(xí)宇宙方面知識(shí)時(shí)，除了讓學(xué)生了解月球、地球、太陽(yáng)系等知識(shí)外，在介紹人類探求宇宙時(shí)，可以特別介紹我國(guó)的航天事業(yè)取得的輝煌成就，收集我國(guó)人造衛(wèi)星發(fā)射的成果、火箭發(fā)射領(lǐng)先世界等事例，特別是我國(guó)“神舟”系列飛船的發(fā)射成功，實(shí)現(xiàn)了中華民族的千年飛天夢(mèng)想，從而激

5、發(fā)學(xué)生的民族自信心、自豪感以及趕超世界科技先進(jìn)水平的緊迫感。5　　二、樹(shù)立榜樣，學(xué)習(xí)敢于批判、敢于創(chuàng)新的開(kāi)拓精神和堅(jiān)持不懈、務(wù)實(shí)追求的精神　　人類在探索未知領(lǐng)域的過(guò)程中，各種習(xí)慣勢(shì)力、已有的學(xué)說(shuō)與傳統(tǒng)的觀念等，經(jīng)常會(huì)嚴(yán)重束縛人們的思想。只有具備敢于冒險(xiǎn)、敢于批判、敢于創(chuàng)新的開(kāi)拓精神，才有可能沖破習(xí)慣勢(shì)力的阻撓、傳統(tǒng)觀念的束縛，完善或修正原有的學(xué)說(shuō)，開(kāi)辟新領(lǐng)域。可以說(shuō)，任何科學(xué)上的重大發(fā)現(xiàn)都是科學(xué)家在“勇于質(zhì)疑，敢于探索，實(shí)事求是”的科學(xué)精神指導(dǎo)下取得的。沒(méi)有這種精神，哥白尼就不能在生命受到威脅的時(shí)候堅(jiān)持日心說(shuō)；沒(méi)有這種精神，愛(ài)因斯坦就不會(huì)在承受眾多科學(xué)家極力反對(duì)的情況下創(chuàng)立相對(duì)論?！　?ài)因斯

6、坦說(shuō)過(guò)，“對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。”人們?cè)诮沂咀匀唤鐘W秘、把握客觀事物契機(jī)，在追求真理、發(fā)現(xiàn)真理的過(guò)程中，除了要有敢于冒險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新的開(kāi)拓精神，還要為此長(zhǎng)期積累、儲(chǔ)備，要有毅力，有恒心。一般地說(shuō)，新生事物的出現(xiàn)總不是一帆風(fēng)順的，而科學(xué)家在追求真理、發(fā)現(xiàn)真理時(shí)，更需逾越重重障礙或阻隔。他們既要有非凡的勇氣與開(kāi)拓精神，又要有對(duì)新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明的堅(jiān)定信念，以及敢于堅(jiān)持真理，為真理不屈不撓、奮不顧身的堅(jiān)強(qiáng)斗志。在科學(xué)史上，許多優(yōu)秀科學(xué)家為堅(jiān)持和捍衛(wèi)真理或遭受挫折，或付出沉重代價(jià)以至生命的例子比比皆是。布魯諾、伽里略因?yàn)橹С峙c宣傳日心說(shuō)，而慘遭羅馬教廷的殺害與監(jiān)禁；赫胥黎為堅(jiān)持

7、與捍衛(wèi)達(dá)爾文的生物進(jìn)化論，與英國(guó)天主教勢(shì)力奮戰(zhàn)了25年；孟德?tīng)柕倪z傳規(guī)律被宗教界視為異端邪說(shuō)，直到他死后35年才被承認(rèn)與傳播?！　∪?、感悟科學(xué)家的合作精神，培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神5　　早期的那些偉大的科學(xué)家大都是默默地在自己的園地里辛勤地耕耘，收獲屬于自己的那一份成績(jī)。但科學(xué)史上也出現(xiàn)了一些非常著名的合作，譬如第谷與開(kāi)普勒、沃森與克里克。第谷善于觀測(cè)，開(kāi)普勒則是繼哥白尼之后第一個(gè)站出來(lái)捍衛(wèi)太陽(yáng)中心說(shuō)并在天文學(xué)