情理之中與意料之外

情理之中與意料之外

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1、情理之中與意料之外  學(xué)校對(duì)即將執(zhí)教高中的新教師花大力氣進(jìn)行培訓(xùn)實(shí)屬情理之中,但委托才疏學(xué)淺的本人勉為其難地從事這項(xiàng)費(fèi)力還不一定討好的工作卻又在意料之外了?! ∠氘?dāng)年咱們由于這樣那樣的原因而并非了無(wú)遺憾地走進(jìn)師范院校的大門(mén)實(shí)屬情理之中,但現(xiàn)如今咱們卻已經(jīng)或即將在中學(xué)語(yǔ)文的天空下詩(shī)意地棲居卻又在意料之外了。做老師辛苦做高中老師倍加辛苦實(shí)屬情理之中,但遍觀天下高中老師只有語(yǔ)文老師的嗓音極少沙啞,只有語(yǔ)文老師的神情從容淡定,只有語(yǔ)文老師的心靈詩(shī)意盎然卻又在意料之外了。說(shuō)什么教師所從事的是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)實(shí)屬情理之中,但據(jù)此即要求吾輩超凡脫俗學(xué)為人師行為世范做不成圣人也一定要做成偽圣人

2、卻又在意料之外了?! ?guó)家處在建設(shè)發(fā)展的瓶頸時(shí)期所以教師的日子注定將一以貫之地繼續(xù)清貧實(shí)屬情理之中,但如果有誰(shuí)認(rèn)為作為教師身處滾滾紅塵直面滿(mǎn)地誘惑舍棄淡泊擯卻寧?kù)o滿(mǎn)身煙酒滿(mǎn)心銅銹卻還能為人師表卻又在意料之外了。  “師者,傳道受業(yè)解惑也”――5韓氏之論可以說(shuō)地球人都知道,所以以此界定教師職責(zé)實(shí)屬情理之中,但如果認(rèn)為教書(shū)就只是教書(shū),只要學(xué)生成績(jī)好即可以一俊遮百丑從而置學(xué)生的情感、意志、態(tài)度、智力、習(xí)慣等方面的可持續(xù)發(fā)展于不顧從而冰封師生情感埋頭學(xué)科教學(xué)卻又在意料之外了?! √斓鼐H師,沿說(shuō)千年的排序讓每一位為人師者受寵若驚歡欣鼓舞豪情滿(mǎn)懷這實(shí)屬情理之中,但如果以為面對(duì)現(xiàn)在的高中學(xué)生咱

3、們還可以像咱們的祖師爺那樣高高在上一言九鼎獨(dú)斷專(zhuān)行還可以將平等、民主、和諧、互動(dòng)、服務(wù)等當(dāng)代社會(huì)師生關(guān)系的必備元素束之高閣卻又在意料之外了?! ∠才?lè),人之常情。作為教師滿(mǎn)含激情地投入到教學(xué)教育工作中與學(xué)生一道分擔(dān)寒潮共享霓虹實(shí)屬情理之中,但作為教師言行無(wú)狀、感情用事甚或喜怒無(wú)常缺乏應(yīng)有的理性、冷靜與自制卻又在意料之外了。  世間萬(wàn)物的客觀差異性決定了世間萬(wàn)物的存在合理性,因此學(xué)生高低不齊、胖瘦不均、千差萬(wàn)別、各不雷同實(shí)屬情理之中,但作為教師如果一味地親優(yōu)仇差、冷熱不均、嫌貧愛(ài)富、大失客觀公正之心卻還能夠立穩(wěn)三尺講臺(tái)、贏得學(xué)生信賴(lài)則又在意料之外了?! ≌J(rèn)為教師也是一種職業(yè)一種提供

4、衣食住行等生活必需的謀生的手段這實(shí)屬情理之中,但如果作為教師據(jù)此而滿(mǎn)足于一己私利,毫無(wú)社會(huì)良知與社會(huì)責(zé)任感,不求奉獻(xiàn)只愿索取,忽視由“小我”到“大我”的超級(jí)鏈接,讓自己因?yàn)橄墵I(yíng)狗茍而可悲地淪為精神和文化的侏儒卻又在意料之外了。5  高中教學(xué)直面高考?jí)毫?,面?duì)這種壓力沒(méi)有誰(shuí)不是戴著鐐銬的舞者,因此每一位高中教師都應(yīng)該勤勤懇懇、埋頭苦干、求真務(wù)實(shí),這實(shí)屬情理之中,但如果作為高中語(yǔ)文教師僅僅因?yàn)閷W(xué)生的分?jǐn)?shù)與名次而淡漠了對(duì)自身人格的構(gòu)建、性情的陶鑄與心靈的呵護(hù),卻能使咱們的教學(xué)工作還能夠充滿(mǎn)智慧地得心應(yīng)手、左右逢源、虛實(shí)結(jié)合、大氣磅礴,這卻又在意料之外了。  君子性非異也,善假于物也。作為

5、君子中的君子,咱們應(yīng)該高舉終身學(xué)習(xí)的大旗向著人生的高處更高處作無(wú)盡的沖鋒這實(shí)屬情理之中,但如果認(rèn)為咱們的學(xué)習(xí)對(duì)象僅限于幾冊(cè)教材幾本教參幾十套練習(xí)而不是動(dòng)用咱們的全部聰慧向自然學(xué)習(xí)、向社會(huì)學(xué)習(xí)、向人生學(xué)習(xí),從而忽視了對(duì)自身底蘊(yùn)的豐厚、視野的開(kāi)闊與修養(yǎng)的提升,那么這卻又在意料之外了?! ¢喿x與寫(xiě)作是無(wú)論哪一個(gè)語(yǔ)文教學(xué)階段的當(dāng)然核心這實(shí)屬情理之中,但作為語(yǔ)文教師如果毫無(wú)閱讀與寫(xiě)作習(xí)慣的培養(yǎng)與堅(jiān)守,一味地在浮華喧囂的塵世生活中載沉載浮、隨波逐流而只對(duì)學(xué)生的閱讀與寫(xiě)作活動(dòng)做出隔靴搔癢的純技術(shù)層面的所謂指導(dǎo)甚或完全意義上地事不關(guān)己高高掛起這卻又在意料之外了?! 」ぞ咝耘c人文性據(jù)說(shuō)是語(yǔ)文的兩大特

6、性,因此在咱們的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該教學(xué)與文學(xué)兼重這實(shí)屬情理之中,但許多語(yǔ)文教師一味偏重前者瞄準(zhǔn)考試埋首于字斟句酌、審題立意、書(shū)山題海而一味消解后者忽視對(duì)學(xué)生生命底座的構(gòu)建與一顆詩(shī)心的涵容從而導(dǎo)致不少學(xué)生道德、人格、心理等方面的問(wèn)題日益突顯這卻又在意料之外了。  語(yǔ)文與生活的外延相等,所以聰明人說(shuō)語(yǔ)文無(wú)處不在這實(shí)屬情理之中,但在你的語(yǔ)文課堂上如果只有類(lèi)似于外科手術(shù)般的按部就班的死氣沉沉的課文解剖卻毫無(wú)生活的影子豐富的色彩與靈動(dòng)的氣息,那么這卻又在意料之外了。5  因?yàn)榭荚嚱滩牡匚簧袷o(wú)比這實(shí)屬情理之中,但若不知教材它只是一個(gè)例子大可不必奉之為神明視之為圣經(jīng)語(yǔ)文教學(xué)資源實(shí)際上除了幾本薄薄的

7、教材尚有學(xué)校尚有學(xué)生尚有包括網(wǎng)絡(luò)、影視、書(shū)報(bào)等多樣媒體在內(nèi)的表現(xiàn)形式,這卻又在意料之外了?! ≌缢季S與語(yǔ)言的不可分離,精神的文明與體魄的強(qiáng)健二者相輔相成實(shí)屬情理之中,但如果在咱們的教學(xué)過(guò)程中只注重學(xué)生大腦的發(fā)達(dá)而忽視學(xué)生身體的強(qiáng)健只求坐而論道不曉知行合一只知指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字不識(shí)篳路藍(lán)縷玉汝于成,這卻又在意料之外了?! ∪祟?lèi)文明的發(fā)展過(guò)程實(shí)質(zhì)上是人類(lèi)社會(huì)不斷擯棄假惡丑追求真善美的過(guò)程,因此把求真向善尚美作為語(yǔ)文教學(xué)的終極追求實(shí)屬情理之中,但若在咱們的教學(xué)過(guò)程中充斥的只

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