返璞歸真 創(chuàng)造美的音樂(lè)課堂

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1、返璞歸真創(chuàng)造美的音樂(lè)課堂　　伴隨著新課程改革的步伐，教學(xué)研究活動(dòng)開(kāi)展得轟轟烈烈，風(fēng)生水起。走進(jìn)各種級(jí)別的評(píng)優(yōu)課、觀摩課，優(yōu)秀的教者所授的優(yōu)秀的課例，讓人聽(tīng)后賞心悅目，分外欣喜，但同時(shí)也不乏嘩眾取寵，表面作秀的“假”課堂，令人反思。我們的音樂(lè)課到底應(yīng)追求什么，到底應(yīng)體現(xiàn)什么，如何真正成為學(xué)生喜聞樂(lè)學(xué)的一門(mén)學(xué)科？于是，我深入我校日常的音樂(lè)課堂，觀察分析出幾種常見(jiàn)的現(xiàn)象：音樂(lè)課類(lèi)似文學(xué)課；音樂(lè)課即唱歌課；音樂(lè)課即技能課……　　透過(guò)這些現(xiàn)象，不難看出這些教師首先缺乏明確的目標(biāo)定位。其次，教師太注重形式，而忽視了內(nèi)容。眾所周知，形式是為內(nèi)容服務(wù)的

2、，如果偏離主題，課堂就變得華而不實(shí)。因此讓音樂(lè)課返璞歸真，體現(xiàn)其審美性就顯得非常迫切和重要。我不想從宏觀角度泛泛而談，就對(duì)最近在常州市武進(jìn)區(qū)進(jìn)行的音樂(lè)教師課堂教學(xué)研討活動(dòng)的感受談?wù)勛约旱目捶?，希望拋磚引玉，供同行們共同思考。此次活動(dòng)抓住一點(diǎn)：歌曲教學(xué)，實(shí)實(shí)在在，“實(shí)”體現(xiàn)在沒(méi)太多表面的作秀，無(wú)論從環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，還是形式的運(yùn)用上，都體現(xiàn)得恰到好處且行之有效。大家一致認(rèn)為：音樂(lè)課就得這樣上，實(shí)實(shí)在在、貼近生活、真切自然、體現(xiàn)審美?！　∫?、創(chuàng)設(shè)生活化的情境，體現(xiàn)音樂(lè)課堂的審美性4　　良好的情境創(chuàng)設(shè)是激發(fā)學(xué)生情感、獲得審美體驗(yàn)的有效途徑。上課伊始，

3、教師創(chuàng)設(shè)了與所教歌曲相適應(yīng)的情境，一下子把學(xué)生的情感置于一個(gè)特定的氛圍。如新教師上《七子之歌》，教師用多媒體出示澳門(mén)的繁華場(chǎng)面與美麗風(fēng)景，并輕放“七子之歌”伴奏音樂(lè)，而后卻用一句“她曾經(jīng)因?yàn)橥鈬?guó)列強(qiáng)的掠奪而離開(kāi)了祖國(guó)母親的懷抱！”一下將學(xué)生的情感置于一個(gè)破碎的、悲傷的、不完美的氛圍中。再如，教學(xué)的是一首山歌《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》，如何自然過(guò)渡？教師先讓學(xué)生聆聽(tīng)《讓我們蕩起雙槳》，讓學(xué)生說(shuō)出歌中孩子們的生活是怎樣的？學(xué)生都說(shuō)是幸福的，而后教者又問(wèn)：“你知道是誰(shuí)寫(xiě)的嗎？”自然引出作曲家劉熾和詞作家喬羽，教師不僅注意開(kāi)頭情境的創(chuàng)設(shè)，而且注意教學(xué)過(guò)

4、程中每個(gè)環(huán)節(jié)的情境創(chuàng)設(shè)，讓人仿佛真的置身于這種生活中，如教師在把《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》介紹給學(xué)生時(shí)問(wèn)：“孩子們，你知道是哪里的孩子在演唱？”學(xué)生說(shuō)：“是大山里的孩子！”教師問(wèn)：“是哪里的大山？”學(xué)生說(shuō)：“是四川的！”教師說(shuō)：“讓我們一起做一回四川娃子，來(lái)體驗(yàn)一下他們一天的生活，好嗎？”學(xué)生說(shuō)：“好！”教師還一邊做領(lǐng)頭人，一邊用四川方言教學(xué)生念歌詞，學(xué)生異常興奮，讓聽(tīng)課教師也投入其中，產(chǎn)生了情感共鳴。我們平時(shí)教學(xué)，很多教師也注意歌曲的情境創(chuàng)設(shè)，但往往只在開(kāi)頭象征性地創(chuàng)設(shè)一下，教學(xué)過(guò)程則是簡(jiǎn)單粗糙和重復(fù)的機(jī)械進(jìn)行，在這一點(diǎn)上，這位老教師對(duì)情境創(chuàng)

5、設(shè)的做法值得我們學(xué)習(xí)?！　《⑶擅钤O(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，體現(xiàn)音樂(lè)課堂的審美性4　　音樂(lè)教學(xué)的核心是審美，而這一理念應(yīng)自始至終貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程，因此我們?cè)诮虒W(xué)中所設(shè)置的每一個(gè)環(huán)節(jié)都顯得尤其重要。從兩節(jié)課中，我深切地感受到環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)巧妙，方法運(yùn)用得當(dāng)，所帶來(lái)的效果將是驚人的。兩節(jié)課安排了很多精彩的體驗(yàn)環(huán)節(jié)，如《七子之歌》的教師在教唱之前，放著伴奏音樂(lè)，聲情并茂地朗讀歌詞。在高潮處幾乎落淚，學(xué)生被感動(dòng)了，抓住這一契機(jī)，教師把澳門(mén)比作祖國(guó)母親的孩子，它渴望見(jiàn)到自己的母親，請(qǐng)學(xué)生扮演澳門(mén)深情地呼喚：媽媽?zhuān)寢專(zhuān)《笤俜拧镀咦又琛返腣CD，將學(xué)生豐富的情

6、感體驗(yàn)推向了高潮。而教學(xué)《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》時(shí)，老師則讓學(xué)生感受比較歌曲的不同情緒，《讓我們蕩起雙槳》是幸福的，《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》是歡快的、活潑的，同時(shí)注意啟發(fā)學(xué)生在積極體驗(yàn)的狀態(tài)下，保護(hù)和鼓勵(lì)學(xué)生在音樂(lè)體驗(yàn)中的獨(dú)立見(jiàn)解。除此之外，教師還善于運(yùn)用探究合作的方式，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地理解歌詞，激發(fā)學(xué)生豐富的想象，放手讓學(xué)生用不同的演唱形式、速度、力度表現(xiàn)歌曲的意境，效果非常好。如在“懸崖陡坡羅兒”這一段，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)加上重音和用漸快的速度生動(dòng)地表現(xiàn)了勇敢樂(lè)觀的四川娃?！　∪⑦\(yùn)用多種語(yǔ)言，體現(xiàn)音樂(lè)課堂的審美性　　音樂(lè)課堂的語(yǔ)言最終應(yīng)體現(xiàn)一個(gè)字

7、，那就是“美”，而音樂(lè)課堂的語(yǔ)言由于其特殊性卻又是豐富多彩的，我覺(jué)得音樂(lè)教師也應(yīng)該像語(yǔ)文教師一樣重視課堂語(yǔ)言的運(yùn)用。具體來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得音樂(lè)課堂語(yǔ)言應(yīng)包括教師口頭語(yǔ)言、體態(tài)語(yǔ)言、表情語(yǔ)言等，語(yǔ)言運(yùn)用得好，很能體現(xiàn)一名音樂(lè)教師的基本功，并能取得“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。文學(xué)性體現(xiàn)在語(yǔ)言很美；生動(dòng)性體現(xiàn)在語(yǔ)言教學(xué)對(duì)象；音樂(lè)性體現(xiàn)在語(yǔ)言表達(dá)時(shí)語(yǔ)氣的抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急把握準(zhǔn)確，給人一種不言而喻的美感。這里值得一提的是老教師的表情語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言運(yùn)用得相當(dāng)出色?！　∷?、以情激情，體現(xiàn)音樂(lè)課的審美性4　　音樂(lè)是情感的藝術(shù)，離開(kāi)了情感，音樂(lè)就失去了靈魂，所以音

8、樂(lè)課堂需要情感的共鳴。而情感的激發(fā)，需要一個(gè)充滿激情的教師。聽(tīng)了兩節(jié)課，充分感受到這位教師雖是一個(gè)教了九年音樂(lè)的老師，卻仍是一個(gè)熱愛(ài)生活充滿激情的人，是學(xué)生喜愛(ài)的老師。從上課的開(kāi)頭到結(jié)尾，學(xué)生都沉浸在教師的