淺析阿爾蒙德結(jié)構(gòu)分化的政治發(fā)展理論

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1、淺析阿爾蒙德結(jié)構(gòu)分化的政治發(fā)展理論　　摘要：政治發(fā)展是西方政治學(xué)理論研究的基本內(nèi)容之一，其與政治現(xiàn)代化和社會(huì)化也有著密切的關(guān)系，西方的政治學(xué)家從不同的角度對政治發(fā)展進(jìn)行解釋和研究。其中阿爾蒙德的政治發(fā)展理論以結(jié)構(gòu)功能主義為理論基礎(chǔ)，通過結(jié)構(gòu)分化解釋各種政治體系的政治發(fā)展，揭示結(jié)構(gòu)分化是走向人類自由民主的共同規(guī)律。阿爾蒙德結(jié)構(gòu)分化的政治發(fā)展理論對當(dāng)代中國實(shí)現(xiàn)政治現(xiàn)代化和政治發(fā)展的啟示意義。不斷推進(jìn)政治體制改革，促進(jìn)政治結(jié)構(gòu)分化發(fā)展；提高執(zhí)政黨和政府能力，促進(jìn)政治功能的實(shí)現(xiàn)；擴(kuò)大政治結(jié)構(gòu)和角色的自主程度，建立暢通的公民參政渠道。

2、　　關(guān)鍵詞：結(jié)構(gòu)分化；政治發(fā)展；政治現(xiàn)代化　　中圖分類號：D56文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1002-2589（2013）20-0022-02　　阿爾蒙德的政治發(fā)展理論以結(jié)構(gòu)功能主義為理論基礎(chǔ)，在20世紀(jì)五六十年代產(chǎn)生很大影響，雖然在不斷的政治實(shí)踐中，其理論也曾受到普遍的質(zhì)疑，但其倡導(dǎo)民主化、普及人權(quán)、公正、平等的理念始終符合主流的政治價(jià)值，尤其是20世紀(jì)80年代以后，全球掀起新一波的民主化浪潮，政治體系要促進(jìn)民主、自由、公正的理念進(jìn)一步被強(qiáng)調(diào)。在這樣的時(shí)代背景下，阿爾蒙德的政治發(fā)展理論再次受到矚目，尤其是其對廣大發(fā)展中國家政治

3、發(fā)展的解釋及政治現(xiàn)代化的促進(jìn)，使其體現(xiàn)重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和時(shí)代意義。7　　一、結(jié)構(gòu)――功能主義的內(nèi)涵　　結(jié)構(gòu)功能主義是阿爾蒙德政治研究的理論基礎(chǔ)，其認(rèn)為政治發(fā)展就是一個(gè)政治體系通過結(jié)構(gòu)分化和文化世俗化實(shí)現(xiàn)的結(jié)構(gòu)和功能上的變化或變遷。因此，要深刻理解阿爾蒙德的政治發(fā)展理論就必須對結(jié)構(gòu)――功能主義的內(nèi)涵進(jìn)行界定?！　“柮傻轮赋觯骸罢螌W(xué)如果要有效地解釋各類社會(huì)政治現(xiàn)象，而不論這些社會(huì)的文化、現(xiàn)代化程度和規(guī)模如何，就需要提出一個(gè)更加綜合的分析框架。”這里所提到的更加綜合的分析框架就是結(jié)構(gòu)――功能主義的框架。具體來說，結(jié)構(gòu)――功能主義

4、主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。一方面是，任何政治體系都必須履行相同的政治功能。阿爾蒙德認(rèn)為：“任何政治體系所發(fā)揮的功能都可以從三個(gè)層次來考察，即體系層次、過程層次和政策層次?！毕到y(tǒng)功能主要是指，政治系統(tǒng)的維持和適應(yīng)功能，主要包括政治錄用、政治社會(huì)化和政治溝通。過程功能，是指政治系統(tǒng)的利益轉(zhuǎn)換功能。政策功能主要是反映政治體系實(shí)際作為對環(huán)境的影響。這三方面的功能相互影響，共同促進(jìn)政治系統(tǒng)的發(fā)展。另一方面，所有政治體系為實(shí)現(xiàn)自身的功能，都具有相應(yīng)的體系、過程和政策三個(gè)層次的結(jié)構(gòu)?？傮w上說，所謂阿爾蒙德的結(jié)構(gòu)――功能主義就是主張把人類社會(huì)

5、出現(xiàn)過的所有政治共同體抽象為具有相同結(jié)構(gòu)和功能的政治體系，并以此考察各個(gè)政治體系的政治發(fā)展即結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)功能的情況?！　《⒔Y(jié)構(gòu)分化的政治發(fā)展理論　　阿爾蒙德指出：“當(dāng)政治體系現(xiàn)存的結(jié)構(gòu)和文化非經(jīng)過進(jìn)一步分化和世俗化就不能對付所面臨的問題或挑戰(zhàn)時(shí)，發(fā)展就會(huì)來臨了?！?可見他的政治發(fā)展理論包括結(jié)構(gòu)分化和文化世俗化兩個(gè)維度。在這里主要從結(jié)構(gòu)分化的視角來分析其政治發(fā)展理論?！　?.結(jié)構(gòu)分化的含義　　阿爾蒙德認(rèn)為政治發(fā)展就是結(jié)構(gòu)不斷適應(yīng)功能并通過自身的調(diào)整來實(shí)現(xiàn)功能的過程，要達(dá)到結(jié)構(gòu)的優(yōu)化從而實(shí)現(xiàn)功能，就必須進(jìn)行結(jié)構(gòu)分化，使政治體系不斷

6、分化出適合政治發(fā)展和政治功能實(shí)現(xiàn)的政治結(jié)構(gòu)和政治角色，因此，結(jié)構(gòu)分化是所有政治體系實(shí)現(xiàn)優(yōu)化和發(fā)展的必要手段。就阿爾蒙德政治發(fā)展理論來看，結(jié)構(gòu)分化主要包括兩方面的含義，一是新結(jié)構(gòu)和新角色的出現(xiàn)，即政治體系通過結(jié)構(gòu)分化出現(xiàn)新的結(jié)構(gòu)和角色，以更加專門化和專業(yè)化的形態(tài)履行政治功能。二是政治角色或結(jié)構(gòu)的自主能力的提高?！　?.結(jié)構(gòu)分化政治發(fā)展理論的一般模式　　政治體系、過程和政策各個(gè)層次的結(jié)構(gòu)和組織是相互依存的，任何一個(gè)結(jié)構(gòu)的生成或出現(xiàn)都會(huì)對其他部門的功能產(chǎn)生重大的影響，任何結(jié)構(gòu)的缺乏都是對其他結(jié)構(gòu)功能的一個(gè)制約。阿爾蒙德從政治目標(biāo)和

7、結(jié)果出發(fā)把他的這種政治發(fā)展理論總結(jié)為一個(gè)一般的發(fā)展模式，那就是，所想達(dá)到的政治結(jié)果――諸如國家安全和擴(kuò)張，經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)福利，以及想實(shí)現(xiàn)的政治價(jià)值―7民主、自由、公正，通常都需要更多政治輸出，即對政治資源和權(quán)力進(jìn)行相應(yīng)的管制、提取、分配和象征。而較多的和較合理有效的政治輸出依賴于發(fā)展更加專業(yè)化的和有效的過程，從而更好的制定政策和執(zhí)行政策，更暢通的進(jìn)行利益表達(dá)和利益綜合。同時(shí)，這些專業(yè)化過程又有賴于政治結(jié)構(gòu)中分化出各種專門的角色，諸如行政部門、文官機(jī)構(gòu)、政黨、利益集團(tuán)和大眾傳播工具。這個(gè)發(fā)展模式總體上可以總結(jié)為，政治結(jié)果依賴政

8、治輸出，政治輸出又依賴相應(yīng)的政治過程，而過程最終依賴于相適應(yīng)的結(jié)構(gòu)分化。這個(gè)一般模式也揭示了政治體系、過程和政策三個(gè)層次的不同結(jié)構(gòu)相互影響和不斷生成的過程。　　3.結(jié)構(gòu)分化促進(jìn)政治發(fā)展的途徑　　結(jié)構(gòu)分化之所以意味著政治發(fā)展是因?yàn)槠浯龠M(jìn)了政治功能的實(shí)現(xiàn)。在阿爾蒙德看來，通過結(jié)構(gòu)分化實(shí)現(xiàn)政治功