論阿爾蒙德的政治發(fā)展理論

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1、word格式整理版論阿爾蒙德的政治發(fā)展理論作者：作者：陳剩勇、鐘冬生??時間：2010-04-14???瀏覽次數(shù)：721次關(guān)鍵詞阿爾蒙德/政治發(fā)展/結(jié)構(gòu)分化/結(jié)構(gòu)-功能主義　　政治發(fā)展研究是20世紀(jì)60年代至70年代國際政治學(xué)界興起的最引人注目且最具創(chuàng)新性的領(lǐng)域。雖然由于種種原因，政治發(fā)展研究此前一度受到冷落[1]79，但進(jìn)入21世紀(jì)以后，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和政治民主化的推進(jìn)，世界各國尤其是發(fā)展中國家的政治發(fā)展進(jìn)程出現(xiàn)了許多新動向，政治發(fā)展研究再次走向理論的前沿?！　∶绹螌W(xué)家加布里埃爾·阿爾蒙德是政治

2、發(fā)展研究的開創(chuàng)者之一，他創(chuàng)立了政治學(xué)的結(jié)構(gòu)一功能主義學(xué)派，主張政治發(fā)展就是政治功能的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)政治結(jié)構(gòu)與功能的相互適應(yīng)，把結(jié)構(gòu)分化當(dāng)做政治功能發(fā)展的基本方式，通過結(jié)構(gòu)分化達(dá)到一個政治體系的體系、過程和政策三個層次的政治功能的完善，最終實(shí)現(xiàn)該政治體系的政治發(fā)展。阿爾蒙德的政治發(fā)展理論，是20世紀(jì)晚期的一代政治學(xué)家對人類政治發(fā)展的基本規(guī)律及其過程進(jìn)行思考和探索的結(jié)晶。作為發(fā)展政治學(xué)的三大流派之一，政治發(fā)展理論對當(dāng)代比較政治學(xué)，特別是發(fā)展中國家的政治發(fā)展研究，曾經(jīng)產(chǎn)生過廣泛的影響。在發(fā)展中國家的政治發(fā)展問題

3、再次受到關(guān)注的背景下，對阿爾蒙德的政治發(fā)展理論重新進(jìn)行梳理和解讀，是建構(gòu)中國政治學(xué)和政治發(fā)展理論體系的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義?！　∫弧⒔Y(jié)構(gòu)—功能主義：阿爾蒙德政治學(xué)的理論維度　　阿爾蒙德是結(jié)構(gòu)—功能主義政治學(xué)家，主張把人類社會出現(xiàn)過的所有政治共同體抽象為具有相同結(jié)構(gòu)和功能的政治體系，并以此考察各個政治體系的政治發(fā)展即結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)功能的情況?！罢螌W(xué)如要有效地解釋各類社會中政治現(xiàn)象，而不論這些社會的文化、現(xiàn)代化程度和規(guī)模如何，就需要提出一個更加綜合的分析框架。”[2]3在阿爾蒙德結(jié)構(gòu)—

4、功能主義概念文檔可編輯word格式整理版框架下，一切政治體系(如圖1[2]333)都具有相同的功能和結(jié)構(gòu)層次。　　　　　　圖1政治體系的作為　　首先，任何政治體系都具有相同的政治功能，也必須履行相同的功能，盡管履行的頻度和結(jié)構(gòu)不同[3]11?！叭魏握误w系所發(fā)揮的功能都可以從三個層次來考察，即體系層次、過程層次和政策層次?！盵2]16“我們確定政治體系的概念以及政治功能分類的方法，本身就意味著所有的政治體系都必須包括這些功能的發(fā)揮。”[2]63體系功能是指體系的維持和適應(yīng)，包括政治錄用、政治社會化和政

5、治交流。過程功能是一個政治要求和支持轉(zhuǎn)換成權(quán)威性政策的功能，它反映的是社會上的個人和集團(tuán)參與政治決策和執(zhí)行決策的實(shí)際狀況，包括利益表達(dá)、利益綜合、政策制定、政策執(zhí)行和政策裁決。政策功能則反映政治體系實(shí)際作為對環(huán)境的影響，包括各個政治結(jié)構(gòu)和組織的政策傾向和重點(diǎn)、政治輸出(提取、分配、管制文檔可編輯word格式整理版和象征)、政治結(jié)果(福利、安全和自由)和反饋?！恫既R克維爾政治學(xué)百科全書》指出，阿爾蒙德等人“采用了一種功能三分方案。一系列系統(tǒng)功能(社會化、政治錄用、政治溝通)描述了一個政治系統(tǒng)自身維持、適

6、應(yīng)變化的種種方式;一系列過程功能(利益表達(dá)和聚合、決策、政策實(shí)施和裁定)描述了一個政治系統(tǒng)是如何決策的;一系列政策功能(提取、限制、分配和象征性輸出)描述了政治系統(tǒng)對社會和國際環(huán)境的影響”[4]299。三個功能層次不分先后，同時并存，涉及輸入、轉(zhuǎn)換、輸出、結(jié)果和反饋五個環(huán)節(jié)，共同構(gòu)成了每個政治體系的功能體系?！　∑浯?，所有的政治體系(如圖1)盡管各自的專門化水平不同，但為實(shí)現(xiàn)自身的目標(biāo)和功能，都有相同的體系、過程和政策三個層次的結(jié)構(gòu)，并且所有的政治結(jié)構(gòu)都是多功能的[3]11?！　“柮傻碌恼伟l(fā)展理論

7、是建立在他的結(jié)構(gòu)—功能主義基礎(chǔ)之上的。在此理論框架下，政治發(fā)展的問題被歸結(jié)為結(jié)構(gòu)如何適應(yīng)功能的需要并不斷調(diào)整自身以實(shí)現(xiàn)功能的問題，而結(jié)構(gòu)調(diào)整自身實(shí)現(xiàn)功能的方式就體現(xiàn)為結(jié)構(gòu)分化。從這個角度看，政治發(fā)展理論就體現(xiàn)為結(jié)構(gòu)分化的理論?！拔覀兪褂昧苏伟l(fā)展一詞，來指在社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化較為廣泛的環(huán)境中已經(jīng)和正在發(fā)生的一系列相互關(guān)聯(lián)的政治體系、過程和政策的變化?！盵2]418政治發(fā)展就是政治體系、過程和政策三個層次功能的協(xié)調(diào)發(fā)展，是履行體系、過程和政策這三個層次功能的結(jié)構(gòu)被分化出來并趨于完善的過程。　　二、阿爾蒙德論

8、政治發(fā)展：從結(jié)構(gòu)分化的維度　　(一)結(jié)構(gòu)分化和文化世俗化：政治發(fā)展理論的兩個維度文檔可編輯word格式整理版　　阿爾蒙德的政治發(fā)展理論包括結(jié)構(gòu)分化和文化世俗化兩個維度。阿爾蒙德指出：“當(dāng)政治體系現(xiàn)存的結(jié)構(gòu)和文化非經(jīng)過進(jìn)一步分化和世俗化就不能對付所面臨的問題或挑戰(zhàn)時，發(fā)展就會來臨了?！盵2]26所謂的結(jié)構(gòu)分化是指一個政治體系的政治結(jié)構(gòu)，為適應(yīng)該體系政治功能的需要不斷地分化發(fā)展，分化出新的專門化政治角色和結(jié)構(gòu)，而角色或者結(jié)構(gòu)之間的自主水平也不斷地提高，最終生