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《在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文教育》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文教育 人文素養(yǎng)是指做人的基本品質(zhì)和基本態(tài)度，也就是如何做人的問(wèn)題。小學(xué)生的人文素養(yǎng)主要有：如何很好的處理人與自然、人于社會(huì)、人于人之間的關(guān)系，并較好的解決自身的理性、意志和情感等方面的問(wèn)題，幫助每個(gè)人智力、德行、感情、體格各個(gè)組成部分達(dá)到和諧狀態(tài)，從而提高人的整體素質(zhì)。 注重人文精神是中國(guó)古代教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！卑褌鞯婪旁诹耸孜?。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語(yǔ)文是最重要的文化載體，是工具性與人文性的統(tǒng)一。而小學(xué)語(yǔ)文的人文教育目標(biāo)之一就是要“提升課堂人文意識(shí)，使語(yǔ)文課堂煥發(fā)生命活力?！币虼耍W(xué)語(yǔ)文教學(xué)要以“
2、提倡人文關(guān)懷”為導(dǎo)向，把人文教育滲透在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)內(nèi)容中，逐漸培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》早就將語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)定義為“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這里的“人文性”既包括人的文化性，又包括文化的人性，它的實(shí)質(zhì)就是人文精神，人文精神主要是指人格、情感、意志、性格、心理品質(zhì)等。在具體的教學(xué)中要體現(xiàn)人文性，就得變“教師強(qiáng)加體驗(yàn)”為“學(xué)生親歷體驗(yàn)”（如《畫(huà)家和牧童》分角色表演），變“講授式教學(xué)”為“研究性教學(xué)”（如《贈(zèng)汪倫》問(wèn)題研究），變“課堂權(quán)威”、“話語(yǔ)霸權(quán)”為“課堂民主”、“心靈溝通”4
3、（如《匆匆》的文本對(duì)話）。總之，學(xué)生作為具有文化個(gè)性的人，在語(yǔ)文課程中就應(yīng)該受到人文關(guān)懷，受到真善美的熏陶，他們的體驗(yàn)和個(gè)性心理特征就應(yīng)該受到尊重，真正是在為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，真正凸顯了教師的人文關(guān)懷?！ 』叵胱约海谡n堂上讓學(xué)生讀書(shū)時(shí)，常常是少數(shù)學(xué)生還沒(méi)讀完，我就拍手或在黑板上寫上“T”，這些學(xué)生就只得放下書(shū)來(lái)，就是有個(gè)別學(xué)生讀興正濃，想堅(jiān)持把書(shū)讀完，也在周圍學(xué)生“善意”的提醒下閉嘴了。仔細(xì)回憶一下，真是令人汗顏！ 我?guī)У氖堑湍昙?jí)語(yǔ)文，雖然我學(xué)過(guò)兒童心理學(xué)，也了解低年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，知道他們集中注意的時(shí)間短，持久性差，我們教師要尊重他們的個(gè)性心理，要想方設(shè)法地開(kāi)展教學(xué)
4、活動(dòng)，調(diào)動(dòng)他們的無(wú)意注意為有意注意，激發(fā)學(xué)生人人參與，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?？稍趯?shí)際的教學(xué)操作中，雖然也能采用一些方法，如游戲呀、運(yùn)用多媒體呀，但卻由于種種原因常常簡(jiǎn)單化，單一化，往往用教師的權(quán)威強(qiáng)制學(xué)生參與學(xué)習(xí)。后來(lái)經(jīng)過(guò)慢慢摸索有了一定的提高，如學(xué)習(xí)《四個(gè)太陽(yáng)》時(shí)：學(xué)生合作互查，哪個(gè)生字愛(ài)錯(cuò)找出來(lái)再查，教師報(bào)生字學(xué)生舉字卡，查就是教師報(bào)，報(bào)的形式也不是單一的，有直接報(bào)生字的，有報(bào)偏旁的，有報(bào)字的結(jié)構(gòu)的，有報(bào)字謎的……總之，教師充分尊重學(xué)生的個(gè)性特征，從多種角度、用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)檢查學(xué)生的掌握程度，將檢查寓于玩字卡的游戲當(dāng)中，學(xué)生學(xué)得既主動(dòng)，又愉快。我想，教師多
5、動(dòng)一下腦筋，學(xué)生就多一份收獲，作為教師，學(xué)生就是我們的服務(wù)對(duì)象，我們是干腦力勞動(dòng)的，如果不尊重我們的服務(wù)對(duì)象學(xué)生，如果不動(dòng)腦為學(xué)生做好服務(wù)，我們真的將愧對(duì)“教師”這一稱號(hào)了。4 曾記得上一堂公開(kāi)課《司馬光》，自己正認(rèn)為上得得心應(yīng)手時(shí)，一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“老師，如果掉進(jìn)缸里去的是司馬光，旁邊又沒(méi)有司馬光砸缸，那該怎么辦？”突然冒出這么一個(gè)問(wèn)題，完全出乎我的意料，我一下子懵了，根本沒(méi)去細(xì)想，就回了一句：“掉進(jìn)缸里去的是司馬光，旁邊當(dāng)然沒(méi)有司馬光砸缸喲！”課上完后，我還暗自慶幸自己有靈活的課堂隨機(jī)應(yīng)變能力，沒(méi)有因?qū)W生的質(zhì)疑而出紕漏，課上得還算成功?，F(xiàn)在想起來(lái)，怎一個(gè)“哎―
6、―”字了得！那個(gè)學(xué)生所問(wèn)的意思是，如果司馬光是溺水者，旁邊又沒(méi)有能想出砸缸辦法來(lái)救人的另一個(gè)“司馬光”，該怎么辦？多聰明的一個(gè)孩子，多好的一個(gè)施行“自救教育”的問(wèn)題呀，卻被我三言兩語(yǔ)打發(fā)了，忽略了，說(shuō)到底，這是語(yǔ)文的人文性被我忽略了呀！有了這次的教訓(xùn)，讓我感覺(jué)到每一節(jié)課都有可能出現(xiàn)意想不到的情況，每一節(jié)課都不能粗心大意。在以后學(xué)習(xí)《你必須把這條魚(yú)放掉》這篇課文時(shí)，有學(xué)生提出：在現(xiàn)實(shí)生活中，許多時(shí)候不要說(shuō)沒(méi)有別人看見(jiàn)，就是在眾目睽睽之下，也有許多不遵守規(guī)定的現(xiàn)象。我抓緊時(shí)機(jī)讓同學(xué)們讀幾遍“不管有沒(méi)有別人看見(jiàn)，我們都應(yīng)該遵守規(guī)定”這句話，再讓學(xué)生分別說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話的理解。有
7、的同學(xué)說(shuō)這句話告訴我們，在任何情況下都必須遵守社會(huì)的公德；有的同學(xué)說(shuō)這句話告訴我們?nèi)巳硕紤?yīng)該自覺(jué)遵守社會(huì)公德……整個(gè)課堂都洋溢著“自覺(jué)遵守社會(huì)公德”4的人文魅力，學(xué)生也很自然地理解了這句話的意思，也懂得了以后應(yīng)該怎樣做個(gè)遵守規(guī)定的人。課文中的一些人和事由于和學(xué)生的時(shí)空距離有差距，所以學(xué)生認(rèn)識(shí)得不全面，甚至出現(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見(jiàn)和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無(wú)睹或知之甚少的，教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生留心去觀察，通過(guò)觀察去認(rèn)識(shí)生活，擴(kuò)大視野，理解課文，強(qiáng)化語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，提高觀察和理解能力?！ ￡P(guān)愛(ài)自然，追求人與自然的“可持續(xù)發(fā)展”是支
