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1、讓初中語文課堂灑滿德育陽光 【關(guān)鍵詞】初中語文德育滲透潛移默化情感教育 【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】0450-9889（2016）10A-0084-02 唐代文學(xué)家韓愈的名言“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”道出了教師的天職：傳播道理，教授學(xué)業(yè)，解釋疑難。韓愈將“傳道”排在首位，可見自古以來教育就把培養(yǎng)人的道德品質(zhì)放在第一位?！皞鞯馈敝傅氖菃⒌现腔?，傳播文明。今天，我們賦予了它更豐富的內(nèi)涵，那就是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。語文課肩負(fù)著“傳道”的重任，初中語文教師怎樣在語文課堂中自然地滲透德育，培養(yǎng)學(xué)
2、生的陽光心態(tài)？下面筆者談?wù)勛约旱囊恍┳龇??！ ∫?、充分利用教材中的德育素材 初中語文是一門思想性很強(qiáng)的人文學(xué)科，初中生尚未形成完整的世界觀、人生觀，正處于情感豐富、易于接受形象事物的階段，我們語文教師應(yīng)該抓住這一契機(jī)，適時(shí)挖掘課文中的思想道德內(nèi)容，重視語文課“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育作用，讓學(xué)生在提高語文水平的同時(shí)形成高尚的情操、優(yōu)良的品質(zhì)和健康的審美情趣?！ 。ㄒ唬┏浞掷媒滩闹械牡掠@性素材。語文教學(xué)旨在“以文載道”7，這早已為大家所認(rèn)同。因此，對(duì)教材中現(xiàn)成、顯性的德育內(nèi)容，教師應(yīng)予以充分的開發(fā)利用。有些篇目明顯寄寓
3、了作者的褒貶愛憎，這些正是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想價(jià)值觀教育的顯性素材，在教學(xué)中我們應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，充分利用，激發(fā)學(xué)生的美好情感。如《日出》第三部分，作者劉白羽以激情飽滿的筆力，極力贊美初升的太陽光芒四射的力量，飽含深情地贊美新中國蓬勃向上的朝氣，字里行間無不流露出作者對(duì)祖國的一片赤子情懷，通過閱讀，學(xué)生會(huì)深深地被作者的這種熾熱的愛國情懷所感染。這種附著在字面上的顯性德育素材很容易捕捉，教師在課堂上要充分利用，趁熱打鐵，讓學(xué)生的心靈沐浴在蓬勃向上的陽光中，讓學(xué)生懂得自己的未來與祖國的發(fā)展息息相關(guān)，培養(yǎng)學(xué)生深厚的愛國主義情感，并
4、形成時(shí)代所需要的正確的人生觀和價(jià)值觀?！ 。ǘ┥朴谕诰蚪滩闹械碾[性資源。語文課是進(jìn)行德育的極好途徑，蘊(yùn)含著大量的德育隱性資源。就這門語言而言，漢語是世界語言中不可缺少的一部分，漢字的一筆一劃都深深地印上了中華民族的烙印，是中華民族的驕傲。課文《曹劌論戰(zhàn)》從內(nèi)容上看，似乎重在“論戰(zhàn)”，但我們通過分析曹劌這個(gè)人物的性格與戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的原因，學(xué)生就會(huì)深刻領(lǐng)會(huì)到“國家興亡，匹夫有責(zé)”的道理，一個(gè)人做人的原則、操守、氣節(jié)等，無不是建立在愛國主義基礎(chǔ)上的?！犊寺〖夹g(shù)的倫理問題》從“倫理”的角度說明克隆人的諸多弊端，這些似乎與愛國主
5、義不挨邊。但是，如果從科學(xué)探秘、科學(xué)研究著手，讓學(xué)生展開想象的翅膀，去設(shè)想克隆技術(shù)對(duì)人類的進(jìn)步意義，就一定能激起學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)的濃厚興趣與追求，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生熱愛祖國科學(xué)事業(yè)的情感，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)國富民的責(zé)任感?！ 《⑦m時(shí)選擇課堂教學(xué)中的德育切入點(diǎn) 俗話說：“親其師，信其道。”7在語文教學(xué)中進(jìn)行道德教育和情感價(jià)值觀教育，不能生搬硬套、牽強(qiáng)附會(huì)，也不能離開課文空洞說教，而要選準(zhǔn)德育切入點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴?！ 。ㄒ唬膶?dǎo)入切入。例如，在教學(xué)《中國恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)江澤民宣告香港進(jìn)入新時(shí)代》時(shí)
6、，我們可以先讓學(xué)生說說“自己了解的香港”，再讓學(xué)生說說“你怎樣認(rèn)識(shí)香港的歸屬問題”。通過交流，喚起學(xué)生對(duì)香港回歸祖國懷抱的強(qiáng)烈愿望。教師結(jié)合課文，再對(duì)香港的歷史沿革加以補(bǔ)充追述，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自古以來香港就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，香港回歸成為中華民族史冊(cè)的光輝一頁，它記錄了每一個(gè)中國人都不能忘懷的一段歷史的終結(jié)和新的時(shí)代的開端。在被奴役的156年后，香港回歸是多么值得驕傲的盛事。閱讀本文，學(xué)生可以深切地感受到作者字里行間洋溢的民族自豪感和自信心，從而十分自然地進(jìn)行了一次愛國主義教育?！ 。ǘ睦首x切入。朗讀是學(xué)
7、習(xí)語文的基本方法，教師可通過反復(fù)朗讀滲透德育。王鼎鈞的《那樹》，通過描寫一棵大樹長(zhǎng)年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)了作者對(duì)大樹命運(yùn)的痛惜，以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然關(guān)系的深層思考。學(xué)生通過朗讀，順著作者的思路，理解課文的內(nèi)涵，這時(shí)教師再水到渠成地啟發(fā)學(xué)生：在城市現(xiàn)代化建設(shè)的同時(shí)，我們要保護(hù)好周圍的環(huán)境，熱愛大自然，與大自然和諧相處，讓城市和諧發(fā)展。 ?。ㄈ钠肺吨攸c(diǎn)詞句切入。品味精彩語句，學(xué)生更容易感同身受。如朱自清《背影》描述了這樣感人的一幕：“7我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，
8、蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”在教學(xué)這段時(shí)，筆者讓學(xué)生反復(fù)品味“蹣跚”“慢慢探身”“穿過”“爬上”這些詞，并讓學(xué)生品味父親簡(jiǎn)單的幾句話，這樣學(xué)生便不難體會(huì)父親的艱難、辛苦與愛子之情。筆者再讓學(xué)生想想自己的父母，便是一次
