生命本來沒有名字教學(xué)方案

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1、...教案首頁授課時(shí)間年月日課次時(shí)數(shù)課型新授課課題（章節(jié)、標(biāo)號和本課的題目）生命本來沒有名字教學(xué)目標(biāo)（從傳授知識、訓(xùn)練技能兩方面說明）：1、培養(yǎng)學(xué)生整體把握作品的意識，品味散文淡而有味的語言風(fēng)格。2、引導(dǎo)學(xué)生能夠感悟、認(rèn)識生命的本質(zhì)重點(diǎn)、難點(diǎn)：重點(diǎn)：結(jié)合語境，品味散文淡而有味的語言風(fēng)格。難點(diǎn)：領(lǐng)悟作者關(guān)于生命內(nèi)涵的闡釋，并在此基礎(chǔ)上完成自己對生命的體驗(yàn)，建立自己的生命觀。教學(xué)方法（講授法、練習(xí)法、講練綜合法、討論法、實(shí)驗(yàn)觀察法、模擬法）及教具應(yīng)用：教學(xué)方法：講授法、提問法、討論法教具：PPT課件圖片板書設(shè)計(jì)（主板書標(biāo)題、層次、圖形位置、

2、分欄區(qū)個(gè)數(shù)、副板書位置等）：生命本來沒有名字周國平文眼：一個(gè)生命被另一個(gè)生命領(lǐng)悟的溫暖本質(zhì)特征：“普通又獨(dú)特”、“本來沒有名字作業(yè)：完成課后習(xí)題后記（經(jīng)驗(yàn)、不足）：資料...教案內(nèi)容教學(xué)過程（講授內(nèi)容、專業(yè)案例、職業(yè)案例、育人案例、提問內(nèi)容與方法、導(dǎo)入方法、輔助教學(xué)手段的使用、時(shí)間把握、作業(yè)布置、演示部分的策劃、結(jié)束方式）：重點(diǎn)環(huán)節(jié)提示一、導(dǎo)入新課（一）故事導(dǎo)入，認(rèn)識作者1.故事導(dǎo)入《莊子·秋水篇》里有這樣一個(gè)故事：莊子在濮（pú）河釣魚，楚國國君派兩位大夫前去請他做官。他們對莊子說：“想將國內(nèi)的事務(wù)勞累您??！”莊子拿著魚竿沒有回頭看他

3、們，說：“我聽說楚國有一只神龜，死了已有三千年了，國王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只神龜，它是寧愿死去留下骨頭讓人們珍藏呢，還是情愿活著在爛泥里搖尾巴呢？”兩個(gè)大夫說：“情愿活著在爛泥里搖尾巴?！鼻f子說：“請回吧！我要在爛泥里搖尾巴?！痹谶@里，莊子把自己比作千年的神龜，視功名如糞土，寧愿在爛泥里搖著尾巴自由自在地生活，也不愿為了功名利祿去做官。在莊子看來，名，是人們相互傾軋的原因；利，是人們相互爭奪的原因；智，是人們相互爭斗的工具。功名利祿并不是生命自身所有的，而只是偶然得來的，或者是暫時(shí)寄存的東西。偶然得來和暫時(shí)寄存的東西

4、來不可御，去不可擋，所以不要置于功名利祿之中，人應(yīng)從功名利祿中解脫出來，要復(fù)本歸根，找到生命的本然狀態(tài)。（源于網(wǎng)絡(luò)）莊子的生命觀跟我們今天要學(xué)習(xí)的周國平先生的《生命本來沒有名字》里提出的生命觀非常相似。下面讓我們一起來認(rèn)識作者。板書課題生命本來沒有名字2、認(rèn)識作者周國平，1945年生于上海，哲學(xué)碩士、博士，1981年9月畢業(yè)后直接留在中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作。作家、哲學(xué)家。學(xué)術(shù)專著：《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《尼采與形而上學(xué)》散文集：《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》、《善良豐富高貴》紀(jì)實(shí)作品：《妞妞：一個(gè)父親的札記》、《

5、歲月與性情——我的心靈自傳》、《偶爾遠(yuǎn)行》、《寶貝，寶貝》隨感集：《人與永恒》、《風(fēng)中的紙屑》、《碎句與短章》詩集：《憂傷的情欲》譯著：《尼采美學(xué)文選》、《尼采詩集》、《偶像的黃昏》、《論辯證法的敘述方法》(合譯)、《偶像的黃昏》、《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》他的作品充滿了人生的智慧和哲學(xué)的魅力，融理性與激情于一體。語言平淡而有味，文字凝練，隨意卻不拖沓，自然散淡卻意蘊(yùn)豐富。現(xiàn)在，我們一起來學(xué)習(xí)《生命本來沒有名字》一文，具體地感受周國平先生人生的智慧與平淡有味的文字。二、聚焦文本，關(guān)注作者對生命的思考1、初讀課文，整體把握全文誦讀全文，思考：

6、資料...教案內(nèi)容教學(xué)過程（講授內(nèi)容、專業(yè)案例、職業(yè)案例、育人案例、提問內(nèi)容與方法、導(dǎo)入方法、輔助教學(xué)手段的使用、時(shí)間把握、作業(yè)布置、演示部分的策劃、結(jié)束方式）：重點(diǎn)環(huán)節(jié)提示1）作者寫作本文的緣由是什么？2）周國平對于人的名字的理解是怎樣的？“生命本來沒有名字”，但在成長過程中，與——稱謂（頭銜、職位、身份、財(cái)產(chǎn)……）相連。2、品味語句，體會(huì)蘊(yùn)意仔細(xì)默讀課文，在文中圈畫出你認(rèn)為比較有內(nèi)涵或?qū)δ阌兴|動(dòng)的語句。結(jié)合語句、語境，揣摩其蘊(yùn)含的意思，談?wù)勀愕母惺堋＂佟傲钗腋袆?dòng)的是她對我文章的讀法，不是從中尋找思想，也不是作為散文欣賞，而是一個(gè)生

7、命靜靜地傾聽另一個(gè)生命。”為什么喜歡這句話？解讀：以一個(gè)生命靜靜傾聽另一個(gè)生命的方式去閱讀，這就達(dá)到了一種讀書的境界。我們每個(gè)人對文章的讀法不同，就會(huì)產(chǎn)生不同的效果，境界的高低也就不同。有的人把周國平《時(shí)光村落里的往事》當(dāng)成思想的載體，有人把它作為散文來欣賞，有的人把它當(dāng)作智慧的結(jié)晶，有的人卻把它當(dāng)作生命之間的交流。當(dāng)一個(gè)生命靜靜地聆聽另一個(gè)生命時(shí)，讀者與作者之間就產(chǎn)生了默契。②“我獲得的不是一個(gè)作家的虛榮心的滿足，而是一個(gè)生命被另一個(gè)生命領(lǐng)悟的溫暖，一種暖入人性根底的深深地感動(dòng)?！边@句話怎樣感動(dòng)了你？解讀：現(xiàn)實(shí)生活中作者很少能被讀者感

8、動(dòng)，反過來，也很少有讀者被作者感動(dòng)。當(dāng)作者與讀者之間的交流超越了個(gè)體的名稱、地位、身份時(shí)，甚至跨越了“讀者”“作者”的符號，升華為一個(gè)生命與另一個(gè)生命之間的溝通時(shí)，感動(dòng)就同時(shí)誕生在期間。這句話顯示了周國平的