淺論我國(guó)教育的發(fā)展?fàn)顩r以及未來趨勢(shì)

《淺論我國(guó)教育的發(fā)展?fàn)顩r以及未來趨勢(shì)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。

1、范文范例學(xué)習(xí)指導(dǎo)淺談我國(guó)教育的發(fā)展?fàn)顩r以及未來趨勢(shì)【摘要】教育是人類社會(huì)的一種基本活動(dòng)。我國(guó)古代自孔子時(shí)期就開始了教育的發(fā)展，隨后而來的官學(xué)到私學(xué)，中國(guó)的教育發(fā)展同國(guó)外一樣，先后經(jīng)歷了古代，近代以及現(xiàn)代的種種歷程，這其中，有傳承，有改變，也有新的發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)，是科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，隨著全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在21世紀(jì)的今天，新的方式，不斷變換的引導(dǎo)著教育發(fā)展多元化的趨勢(shì)。本文旨在對(duì)教育發(fā)展歷程的總結(jié)中，對(duì)于我國(guó)教育現(xiàn)狀提出了一些解決的方式并提出對(duì)未來教育發(fā)展趨勢(shì)，指出創(chuàng)新并且有針對(duì)性的教學(xué)，同時(shí)也能更好的繼承教育的發(fā)展

2、，不斷前進(jìn)?！娟P(guān)鍵詞】科技創(chuàng)新教育現(xiàn)狀發(fā)展歷程未來教育緒論當(dāng)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)逐漸風(fēng)靡于而今世界的各個(gè)角落時(shí)，隨其而來的是各個(gè)國(guó)家或者說整個(gè)社會(huì)對(duì)于科學(xué)技術(shù)以及信息化產(chǎn)業(yè)的一種深切關(guān)注，因?yàn)闊o論從哪一個(gè)角度出發(fā)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的一種代表性的表現(xiàn)形式，而教育事業(yè)作為知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種前提條件，這樣的社會(huì)境況對(duì)于它既是一種挑戰(zhàn)，又是一種機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)意義上認(rèn)為教育是培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會(huì)生活的整個(gè)過程，也是人類社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)得以繼承發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，主要指學(xué)校對(duì)適齡兒童、少年、青年進(jìn)行培養(yǎng)的過程。而從廣義上講，凡

3、是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其涵義是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)。類型有正規(guī)教育、成人教育、技術(shù)教育、特殊教育、終身教育等。word完美整理版范文范例學(xué)習(xí)指導(dǎo)在我國(guó)，對(duì)于教育的關(guān)注，似乎已經(jīng)成為一個(gè)潮流性的話題，我們國(guó)家有著五千年的文化底蘊(yùn)，這就意味著，教育這一話題也隨之有著深遠(yuǎn)的歷史，隨著文化的前進(jìn)，不斷地更新變革。近些年，尤其是改革開放的三十年里，我國(guó)

4、的教育事業(yè)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，與此同時(shí)，教育制度、體制、方式等多方面也在與時(shí)俱進(jìn)。今天，我們能看到一些詳細(xì)的，優(yōu)質(zhì)的教育方案，正是我們的教育成熟的結(jié)晶，當(dāng)然這之中還有許多需要我們不斷完善的東西和要素，需要我們用很長(zhǎng)的時(shí)間來完成這一在變化發(fā)展中前行的偉大事業(yè)。社會(huì)發(fā)展背景不同，各個(gè)區(qū)域的教育狀況和形式也不盡然相同，以我國(guó)為實(shí)例，在我國(guó)古代，原本沒有文字的產(chǎn)生，人們從遠(yuǎn)古時(shí)期的打獵，到刀耕火種時(shí)期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人們開始進(jìn)步，不僅表現(xiàn)在勞動(dòng)分工上，更重要的是，人們學(xué)會(huì)了，用文字去記錄信息，也正是由于文字的出現(xiàn)，為日益繁復(fù)的

5、社會(huì)知識(shí)和自然知識(shí)的積累創(chuàng)造了有利的條件，同時(shí)也造成了產(chǎn)生學(xué)校的現(xiàn)實(shí)需要，因?yàn)橐莆瘴淖趾陀晌淖直４嫦聛淼纳鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)，就更加需要專門的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)，而教育的發(fā)展與改革也就隨之而起。一、我國(guó)現(xiàn)階段的教育狀況我國(guó)素來有“教育大國(guó)”的稱號(hào)，孔夫子的名號(hào)已經(jīng)響徹國(guó)內(nèi)外，然而對(duì)于我國(guó)現(xiàn)今教育問題發(fā)展的局面，我們卻要為此引起社會(huì)各界關(guān)注，無論是素質(zhì)教育階段還是大學(xué)教育都似乎進(jìn)入到一種比較尷尬的局面。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，我們通常愿意用習(xí)慣性的眼光來審視教育，認(rèn)為教育之重在于“教”，所以“填鴨式教學(xué)”才得以成為普遍現(xiàn)象生存于傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)

6、中。而當(dāng)教育成為一種義務(wù)在大眾的生活中扮演著越來越重要的角色時(shí)，各種關(guān)于教育的言論便出現(xiàn)于社會(huì)輿論中。1、傳統(tǒng)教育方式的發(fā)展?fàn)顩r當(dāng)下，我國(guó)的課堂教學(xué)，從小學(xué)到大學(xué)，甚至是研究生，雖然一直在強(qiáng)調(diào)啟發(fā)式、研究式，但實(shí)際上主要的還是灌輸式占據(jù)主流，學(xué)生在課堂上是被動(dòng)的，課下是閑散的，造成了無所大收獲的局面。縱觀我國(guó)的教學(xué)歷程，我們可以看到，雖然自主式的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)推廣多年，但是傳統(tǒng)教育模式，即填鴨式得教學(xué)模式或多或少的束縛了青年學(xué)生的創(chuàng)新型發(fā)展思維，大多數(shù)學(xué)生局限于傳統(tǒng)思維的教條式發(fā)展，不懂得舉一反三，不能夠靈活運(yùn)用，這種滯

7、后性使我們的教育呈現(xiàn)一種完全的制度化，模式化，少了活力和動(dòng)力，這個(gè)問題，可以說是存在于我國(guó)的教育事業(yè)之路上的一個(gè)頑固的絆腳石。我國(guó)基礎(chǔ)教育過程中，總是在追求教育教學(xué)質(zhì)量，通過集中式教學(xué)，采用考試來評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)和教育辦學(xué)質(zhì)量，這極大的限制了學(xué)生自身的特質(zhì)，忽略了素質(zhì)教育的問題，在我們傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，課堂四十五分鐘只有word完美整理版范文范例學(xué)習(xí)指導(dǎo)老師發(fā)揮光熱的身影，卻沒有學(xué)生的發(fā)展空間，長(zhǎng)此以往，在學(xué)生的世界中，會(huì)錯(cuò)誤的認(rèn)為老師會(huì)安排好一切，他們只是原封不動(dòng)的將老師所教的東西復(fù)制到自己的筆記中，形成一種對(duì)老師的依

8、賴，所以會(huì)出現(xiàn)很多這樣的結(jié)果，比如，老師進(jìn)行了一節(jié)課堂測(cè)驗(yàn)，只是將自己所講的東西進(jìn)行了一個(gè)形式的轉(zhuǎn)變，即“換湯不換藥”，可是學(xué)生卻會(huì)茫然的不知所措，覺得老師沒講過，自己不會(huì)答。2、教育發(fā)展區(qū)域間不平衡以及“教育不公平”的問題由于地區(qū)間經(jīng)濟(jì)狀況的不同，導(dǎo)致辦學(xué)條件存在較大的差異，由此造成了不同地區(qū)學(xué)生享受到的教育資源不同；而教師隊(duì)伍