讓古詩教學(xué)綻放異彩

讓古詩教學(xué)綻放異彩

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時(shí)間:2017-11-20

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1、讓古詩教學(xué)綻放異彩-----《讀、想、議課堂教學(xué)的探索與實(shí)踐》如東縣掘港天一學(xué)校王玲傳統(tǒng)的古詩教學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)性,把理解字意、詩意當(dāng)作最終目的,老師教,學(xué)生學(xué),兩者均成了教材的奴隸。而如今《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:教師“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材”,也就是說,要變“教教材”為“用教材”,那么,教師應(yīng)如何創(chuàng)造性地用好古詩教材呢?筆者就蘇教版教材第十二冊(cè)《古詩兩首》的教學(xué)談?wù)勛约旱母惺?。一、想象畫面,讓古詩“活”起來。讓古詩中所描述的畫面,在學(xué)生面前立體化起來、活起來,這樣古詩才能變得容易理解,才能喚起學(xué)生的全部熱情,才能觸及學(xué)生的情感世界,教學(xué)才能散發(fā)出生命活力。怎樣讓

2、畫面活起來呢?筆者在《宿新市徐公店》的教學(xué)中作了這樣的安排:(1)語言描繪,讓學(xué)生想象畫面后表演。師述:這天,陽光明媚,油菜田邊圍著稀稀疏疏的籬笆。籬笆旁,一條彎彎曲曲的小路伸向遠(yuǎn)方。樹枝上的花已經(jīng)落下了,嫩綠的葉子綴滿枝頭,麗日當(dāng)空,微風(fēng)輕拂,地面上樹影班駁。金黃的蝴蝶飛著……兒童追趕著……蝴蝶飛入了菜花……兒童們……詩人看到的情景你看到了嗎?請(qǐng)你演一演詩中的兒童,追蝶時(shí)他可能會(huì)怎么想,怎么說,怎么做?教師手拿紙蝴蝶扮演蝴蝶,讓學(xué)生演詩中的追蝶兒童。(不同的兒童有不同的追蝶法,學(xué)生自由表演出不同的特點(diǎn)。)無拘無束、輕松愉快的想象表演,讓古詩的畫面鮮活了起來

3、,學(xué)生的身心得到了舒展,情感得到了釋放,個(gè)性得到了充分張揚(yáng)。二、讀讀議議,把古詩“畫”出來。人們常說“詩中有畫,畫中有詩”,即詩中具有繪畫般的意境;繪畫中具有詩的情趣。因此,教學(xué)古詩,可以用“繪畫”作為一種教學(xué)形式,通過品詞析句、反復(fù)誦讀,調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),將語言文字中包含的形象和畫面進(jìn)行“復(fù)制”和再創(chuàng)造。如教學(xué)《宿新市徐公店》時(shí)——師:請(qǐng)同學(xué)們想想如果根據(jù)詩意作畫,該畫些什么?生:要畫籬笆。師:籬笆要畫得密還是松一點(diǎn)?請(qǐng)說出理由?! ∩阂嫷盟梢稽c(diǎn)。因?yàn)樵娭姓f“籬落疏疏”,“疏疏”就是不密的意思。生:還要畫小路。師:為什么?是怎樣的小路?生:要畫一

4、條狹長的小路,因?yàn)槭恰耙粡缴睢?。學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試。討論到要不要畫蝴蝶時(shí),學(xué)生們爭論得更有趣了。有的說:“要畫蝴蝶,不畫蝴蝶怎么體現(xiàn)‘兒童急走追黃蝶’呢?”有的說:“不要畫蝴蝶,詩上已經(jīng)說了‘飛入菜花無處尋’?!苯陶咛崾荆骸白⒁馐恰伏S蝶’,而不是‘追蝴蝶’?!睂W(xué)生從中得到啟發(fā),說:“飛入菜花無處尋,是因?yàn)椴嘶ㄊ屈S的,黃蝶也是黃的,分辨不清哪是黃蝶哪是菜花,所以還是要畫黃蝴蝶的,不過要畫在菜花叢中?!敝挥幸晃粚W(xué)生補(bǔ)充:“蝴蝶最好被菜花遮住一部分,露出一點(diǎn)翅膀,才能把‘飛入菜花’的‘入’表現(xiàn)出來。”……學(xué)生紛紛動(dòng)手把腦中浮現(xiàn)的畫面畫出來。這真是詩中有畫,畫中有詩

5、,濃濃的詩情畫意讓學(xué)生盡情體驗(yàn),讓想象展翅飛翔,讓生命的活力盡情釋放。學(xué)生的想象力、感悟力和創(chuàng)造力在繪畫中都得到了發(fā)展。三、重組內(nèi)容讀讀,讓古詩“寬”起來。所謂重組,即以現(xiàn)有教材為藍(lán)本,做好“加減法”,重組出切合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際的教學(xué)塊。首先是做“減法”:教材中許多內(nèi)容學(xué)生都能自己讀懂,教師就沒必要面面俱到地講解,可以大膽地對(duì)教材進(jìn)行剪裁,選出精華作為核心,這個(gè)核心可以是訓(xùn)練點(diǎn),也可以是情感點(diǎn)。然后是做“加法”:根據(jù)選取的核心,選編與之相關(guān)聯(lián)的、適合學(xué)生需要的內(nèi)容,再進(jìn)行有機(jī)整合,形成一個(gè)教學(xué)塊,以拓寬認(rèn)知領(lǐng)域。例如在教學(xué)《村居》時(shí),圍繞“贊美早春的美好景色”這

6、一情感點(diǎn),教者選編了《惠崇〈春江曉景〉》、《早春》這兩首古詩,整合成以“贊美早春”為核心的教學(xué)塊,設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)問題:這兩首詩描寫的是什么時(shí)節(jié)的景色?你是從哪兒感受出來的?同是描寫一個(gè)時(shí)節(jié)的景色,兩位詩人分別抓住了哪些景物進(jìn)行描寫?從這兩首詩中,你體會(huì)到詩人怎樣的感情?通過誦讀、思考、體會(huì),學(xué)生了解到兩位詩人描寫早春的不同角度,感受到詩人在不同的景物描寫中,流露出來的對(duì)早春的贊美和喜愛之情。這樣的整合,既開闊了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的視野,又豐富了學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn),詩境變得“寬”了。由此可見,古詩教學(xué)不是簡單的講解,而應(yīng)結(jié)合古詩所描繪的意境,巧妙運(yùn)用“讀、想、議”結(jié)

7、合法,讓孩子走進(jìn)詩的意境,更好地體會(huì)詩的情感,提高審美能力和閱讀能力。

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