對新課改背景下課堂教學(xué)反思

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1、對新課改背景下課堂教學(xué)反思內(nèi)容摘要：課改課堂對傳統(tǒng)的以教師為中心的課堂進(jìn)行了糾偏，強化了學(xué)生的主體性，但卻走向了另一個極端：在強調(diào)學(xué)生主體自主的同時，卻忽略了教師的主體主導(dǎo)地位。教師與學(xué)生雙主體的交融，應(yīng)該成為課改課堂的主旋律。關(guān)鍵詞：學(xué)生自主教師個性主體交融中國人最大的一個毛病就是：忽左忽右或不左即右。很難做到像孔老先生說的那樣：中庸。或者說像馬克思主義那樣“辯證”。反映在課改的課堂上也莫不如此。當(dāng)發(fā)現(xiàn)幾千年來以教師講授為主的課堂有諸多不足之處之時，即走向了另一個極端：拼命地強調(diào)學(xué)生自主。殊不知，這樣的課堂也是有諸多不足和欠缺的，至少教師的作用被忽略了。因此,我以為正常的課堂或者說高效的課堂

2、應(yīng)該是：既要學(xué)生自主，也要張揚教師的個性。讓二者發(fā)揮到極致，才是最好最優(yōu)質(zhì)的課堂。一方面，課堂上學(xué)生自主，應(yīng)該是課堂教學(xué)追求的最髙境界之一。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)的主體。只有學(xué)生真正成了主人、主體，課堂的效益才能真正得到凸顯，這是毫無疑義的。福建師大的余文森教授說："課堂要求學(xué)生憑自己的力量，自覺、主動、獨立地進(jìn)行學(xué)習(xí)：自主閱讀、思考、質(zhì)疑；自主發(fā)現(xiàn)、提出、解決問題；自主總結(jié)、概括、糾正、反思，解決問題，掌握知識，發(fā)展能力。教師的教要建立在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，凡是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能夠掌握的內(nèi)容和解決的問題，教師都應(yīng)讓學(xué)生獨立完成。一一課堂教學(xué)要以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主線，學(xué)生文本閱讀和個人解讀的全過程；

3、學(xué)生觀察、操作的全過程；學(xué)生問題生成、提出、解決的全過程；學(xué)生由淺到深、由片面到全面、由表及里、由不知到知、由不會到會的認(rèn)知，特別是思維發(fā)展的全過程，應(yīng)該成為貫穿課堂的主線，教師的教學(xué)及其設(shè)計要以學(xué)生的學(xué)習(xí)及其活動作為線索?！边@些論斷毫無疑問都是正確的。但現(xiàn)實是我們的課堂卻走向了另一個極端：在強調(diào)學(xué)生自主的同時，把教師邊緣化了，甚至忽略不計了。因此，造成教師主體性的缺失。以學(xué)生發(fā)展為本，成了課改后課堂的主旋律。這種思想讓我們看到了課堂上長期被忽略了的另一種人的“出現(xiàn)”?！皩W(xué)生中心論”理所當(dāng)然地成了教學(xué)的中心。但同時我們也發(fā)現(xiàn)當(dāng)學(xué)生“生活”在課堂之上之時，作為教的主體的教師，卻成了'‘旁觀者”，

4、教師的個性在教改的浪潮中被淹沒了。課改課堂在解放學(xué)生的同時，忽視了課堂教學(xué)的“另一種人”一一教師，在強調(diào)學(xué)生主體個性的同時，對教師的教學(xué)個性卻視而不見，教師儼然成為了課堂教學(xué)中的邊緣化的人物。課改中的這種“學(xué)生一邊倒”的傾向是對以往“教師中心論”的矯枉過正。筆者以為同樣是不合時宜的。當(dāng)我們驚喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂之上煥發(fā)生命活力之時，我們是否也應(yīng)該考慮教師也是一個生命個體，也是一個活生生的“人”，他們的生命又該如何演繹呢？既然課堂是生命相遇、心靈相約的場所，是師生共有的精神家園，是師生感情共鳴的空間，是師生創(chuàng)造與發(fā)展的空間。那么，在學(xué)生生命成長的過程中，教師是不是也應(yīng)該在課堂上實現(xiàn)"自我發(fā)展"，也

5、應(yīng)該體驗到生命的價值與自由呢？課堂教學(xué)的過程，應(yīng)該是師生雙邊對話的過程。教師與學(xué)生應(yīng)該都是教學(xué)的主體。在強化學(xué)生自主的同時，也不能忽略教師的主體主導(dǎo)地位。因為教師富有生命力的"教"，不僅僅融合了自己對世界冷靜的觀察與思考和人生實踐的切身體會，而且能對學(xué)生的審美觀和個性形成提供方法和支持。教師對世界和人生的思考與理解往往是中學(xué)層面的學(xué)生所無法企及的。所以，當(dāng)我們在強調(diào)學(xué)生主體自主的同時，我們也呼喚教師主體性的回歸，支持教師個性的張揚。余文森教授說："無論如何突顯學(xué)的地位，教學(xué)中的學(xué)都是在教的干預(yù)和影響下進(jìn)行的，沒有教師的組織、指引、調(diào)控、激勵、評價，教學(xué)就不成其為教學(xué)。教學(xué)過程是學(xué)生自主建構(gòu)和教

6、師價值引領(lǐng)相統(tǒng)一的過程，就算學(xué)生具備了一定的自主學(xué)習(xí)能力，教師的引領(lǐng)仍然是必要的。”著名特級教師黃厚江以為：教學(xué)主體與學(xué)生主體在課堂教學(xué)的過程中是交織融合的關(guān)系。理由是：一、學(xué)生主體的真正實現(xiàn)離不開教師主體的作用。二、教師主體的實現(xiàn)應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)生主體的實現(xiàn)之中。三、教師主體的實現(xiàn)和學(xué)生主體的實現(xiàn)是共時行為。一言以蔽之：主體交融是語文課堂教學(xué)的真正追求，是課改課堂追求的最高境界。李鈴川，教師，現(xiàn)居福建福安。