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《論中國現(xiàn)代家族小說與紅樓夢》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、.淺論中國現(xiàn)代家族小說與《紅樓夢》漢語言文學(xué)1002班童曉軍內(nèi)容提要：在中國現(xiàn)代的文學(xué)發(fā)展史上，“家族”一直作為一種獨(dú)特的文學(xué)主題在其文學(xué)史上獲取著重要的一席之地。而“家族小說”的創(chuàng)作則是正以一種全景式的描寫與敘述向我們展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的全貌及這個(gè)時(shí)代透過“家族”所能反映出來的人文關(guān)懷的價(jià)值；本文的主要內(nèi)容是在概括、總結(jié)我們現(xiàn)代文學(xué)史上上具有代表性的幾部“家族小說”的特征的背景下，以溯源的方式驗(yàn)證于“家族小說“《紅樓夢》的創(chuàng)作，以及重新發(fā)掘其中獨(dú)到的家族小說意味與形式，運(yùn)用到我們當(dāng)代的家族小說的創(chuàng)作與
2、賞析上來。關(guān)鍵詞：家族小說，《紅樓夢》，當(dāng)代《紅樓夢》，“中國文學(xué)四大名著”、“一部奇書”、“中國古典文學(xué)的藝術(shù)高峰”等等著一些耀眼的光環(huán)似乎都是它的專屬詞，且唯一不變的。而我們自己也仿佛耳詳能熟于：《紅樓夢》的通俗藝術(shù)小說的成就（作者從自己的生活出發(fā)，貼近真實(shí)的將世俗的哲理在“自然而然”發(fā)生的生活當(dāng)中顯露）；《紅樓夢》的極富個(gè)性化的語言運(yùn)用，即通俗又不失各自的本色（黛玉妹妹的尖，寶姐姐的雅，鳳姐的俗...）；還有《紅樓夢》里的“女兒情”與其卓越的思想成就（亦儒亦釋）。但是很多的時(shí)候，我們關(guān)于《紅樓
3、夢》的大多論述中，僅僅只是注重于上面的這些東西或是對構(gòu)成《紅樓夢》四大分支（曹學(xué)、版本學(xué)、脂學(xué)，探佚學(xué)）的研究。往往我們都忽視了從小說體裁的領(lǐng)域來分析小說所具有的超時(shí)代的意義?！都t樓夢》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上“家族小說”創(chuàng)作的濫觴之作。從她開始，在她母體的培育下，五四新文學(xué)時(shí)期就這一類型的文學(xué)而言就出現(xiàn)了多部既具有代表性又影響很大的作品。比如說：巴金的“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》）、張恨水的《金粉世家》、林語堂先生的《京華煙云》以及老舍的《四世同堂》和茅盾的《子夜》。那么何為“家族小說”呢？“
4、家族小說”指的就是以寫“以婚姻和血緣關(guān)系為基礎(chǔ)而形成的社會(huì)組織，包括同一血統(tǒng)的幾輩人”的小說。簡言之，小說就是寫一大家子里發(fā)生的故事。但是這樣的故事又不是僅僅簡簡單單的記錄一大家子的生活的瑣碎片段（流水賬），而是作者在構(gòu)思寫作的過程當(dāng)中會(huì)選取一些較為令人滿意且符合自身表達(dá)意圖的內(nèi)容（比如，大家族里的人為什么說了這些，干了這些？他們這樣做又怎么樣呢等等）來貫穿起故事的情節(jié)。因而絕大多數(shù)的“家族小說”都以“婚姻關(guān)系”和“血緣關(guān)系”來作為兩個(gè)敘述的主要突破口。通過分析現(xiàn)代“家族小說”的作品，我們大致可以得
5、出現(xiàn)代家族小說的以下幾個(gè)特點(diǎn)：其一，相比較其他一部分的文學(xué)（比如說，吳承恩的《西游記》所描繪的是一個(gè)上至天庭、神仙洞府，下抵黃泉、幽冥的三維社會(huì)空間）而言，它敘述的范圍被縮小至一個(gè)家族的內(nèi)部——雖然少了那種對宏大場面的描寫刻畫的精彩，但是它描寫的“尺度"放寬了，它可以很自由的描寫到生活中的方方面面——吃喝玩樂，衣食住行，無所不包——...描寫家族的日常起居生活，或?qū)懠易宄蓡T之間的關(guān)系，或?qū)懠易宓穆毮?。然后才?huì)從中帶著寫道寫解剖家族的發(fā)展、嬗變，擴(kuò)及點(diǎn)染世態(tài)人情，甚而延伸至家國興亡。所以在小說的敘述過
6、程中就勢必會(huì)對表達(dá)內(nèi)容的深刻性與生活性也更細(xì)致，精巧了。這樣一來，便拉近了我們讀者與小說所營造的世界的距離，我們也就能夠更好地理解與感知其中的悲和喜，離與和了。像《紅樓夢》這樣的一部以描寫家族興衰史的作品，在僅存的八十回里面，作者把著力點(diǎn)主要放在了賈府上。“四大家族（賈史王薛）聯(lián)絡(luò)有親，相互扶持，是一損皆損，一榮皆榮”這只是賈府所處的一個(gè)外部環(huán)境的處境，雖是不能不為之的一面但卻不是作者極力想要寫的。作者將更多的筆墨傾注于大家庭內(nèi)部的閨中女兒情，天倫之樂及至眷眷無窮于父慈子孝的描寫。比如說，第十八回元
7、妃省親時(shí)的“天倫樂寶玉呈才藻”；第二十六回林黛玉的“瀟湘館春困發(fā)幽情”以及第三十三回的“手足耽耽小動(dòng)唇舌 不肖種種大遭笞撻”。其二，家族小說的篇幅一般都很長（近百萬字甚至在百萬字以上都并不鮮見）。這主要是由于“家族”小說本身的敘事是需要一個(gè)漫長的過程的（第一故事中的量要達(dá)到某個(gè)足以說明問題的臨界點(diǎn)；第二，“冗長”給人以一種身臨其境的歷史的感覺）。在“歷史”的長河里，想要架構(gòu)起兩代人或者兩代人（甚至是《四世同堂》）的話，寥寥的幾筆想要敘述盡簡直是天方夜譚。何況在時(shí)代的變遷中家族所帶來的流變之中的歲月桑
8、田、青春易逝，以及物是人非的世俗哲理更容易以其通俗直白的語言或是無言的動(dòng)作在“慢騰騰”之中給人以無盡的感慨與深深的思考?！都t樓夢》開篇作者自言：“因曾歷過一番夢幻之后，故將真事隱去，而撰此《石頭記》一書也，故曰’甄士隱夢幻識通靈’......。當(dāng)此時(shí)則自欲將已往所賴上賴天恩、下承祖德，錦衣紈绔之時(shí)、飫甘饜美之日，背父母教育之恩、負(fù)師兄規(guī)訓(xùn)之德，已至今日一事無成、半生潦倒之罪，編述一記，以告普天下人。這里的“半生”指的是三十歲（古時(shí)候的人以花甲六十年為人壽之基數(shù)）.又有
