和諧的兒童教育要尊重童年

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1、和諧的兒童教育要尊重童年　　兒童沉迷于網(wǎng)吧或厭學(xué)、棄學(xué)、反叛甚至犯罪，從根本而言，這不是兒童自己的責(zé)任，而是成人與兒童的關(guān)系走向緊張、沖突造成的和諧的兒童教育要尊重童年　　兒童是獨特文化的擁有者，而兒童擁有的獨特文化與成人擁有的文化是存在沖突的。消弭兩者之間的沖突，是和諧的兒童教育的前提。“解鈴還需系鈴人”，消弭沖突的責(zé)任只能由成人來承擔(dān)?！　〗逃顒拥拈_展，是教育者與被教育者之間的一種關(guān)系的締結(jié)過程。和諧的關(guān)系是和諧教育的保障?！　和逃械臎_突由成人造成　　文化沖突隨時隨處都可能在兒童與成人之間發(fā)生。一個四歲孩子的布娃娃摔壞了手臂，她開始傷心地哭泣。這個時候，大人責(zé)怪她不愛

2、護(hù)玩具，或者煩她的哭聲，這樣的做法都會對孩子造成傷害。家長問孩子，長大后想成為什么樣的人？孩子說，他想當(dāng)馬路對面開小賣店（里面好吃的東西太多了）的那個人。如果家長訓(xùn)斥孩子沒出息，教育的沖突就開始了。孩子的愿望總是有他的道理的，成人要尊重孩子在不同階段的愿望，哪怕在成人眼里那些愿望太幼稚、太沒出息。　　在功利主義應(yīng)試教育的過程中，成人與兒童的關(guān)系是緊張甚至是沖突的。兒童沉迷于網(wǎng)吧或厭學(xué)、棄學(xué)、反叛甚至犯罪，從根本而言，這不是兒童自己的責(zé)任，而是成人與兒童的關(guān)系走向緊張、沖突所造成的?！　【涂傮w而言，兒童教育中的沖突，是持自我中心主義立場、成人本位立場的成人教育者造成的，而不是所謂“

3、不聽話”的兒童造成的?！　和逃奈C(jī)是“自我”的喪失　　著名學(xué)者王富仁先生在《呼喚兒童文學(xué)》一文中談到學(xué)校教育時說：“學(xué)校教育注定有其強(qiáng)制性，注定不會也不可能達(dá)到使兒童在身心上完全自由的發(fā)展程度?！闭f到家庭教育，他又說：“家長作為成年人所感到的生存壓力越大，他們對自己的孩子的前途越關(guān)心；他們對自己孩子的前途越關(guān)心，越會強(qiáng)制自己的孩子更快更充分地滿足當(dāng)前社會對一個成人的要求，而不得不犧牲自己孩子當(dāng)下的幸福?！蓖醺蝗氏壬姓J(rèn)這種“強(qiáng)制”教育的合理性，總結(jié)說：“總之，不論是學(xué)校教育，還是家庭教育，只要是教育，就帶有強(qiáng)制性?！薄　∫环N教育，只有當(dāng)它與孩子的愿望和利益背道而馳的時候，它

4、才會是“強(qiáng)制性”的。而當(dāng)教育符合孩子們自己的愿望和利益的時候，它給孩子們帶來的必然是自由和解放。我們的教育為什么就不能種植兩頭甜的甘蔗，給予兒童一種童年和成年都甜美的人生呢？做不到這樣，只能說是教育的失職?！　∥艺J(rèn)為，第一，把童年幸福與成年幸福對立起來，以為犧牲童年的幸福能換取成年的幸福，這種人生預(yù)設(shè)是虛妄的。一個游泳選手，拿到了自己第一個世界冠軍時說的竟然是，他從小學(xué)習(xí)游泳是父親逼迫的，為此，他失去了童年的快樂。這個冠軍是為父親拿的，今后，他要告別泳壇，去做他自己想做的事了。第二，拿童年幸福作成年幸福的犧牲，這不符合生物學(xué)物競天擇的生態(tài)性。在生命的生物機(jī)制中，都會讓對年輕有機(jī)體

5、有利，而對年老有機(jī)體不利的基因占優(yōu)勢。個中道理，語言學(xué)家平克在其著名的《語言本能》一書中是這樣解釋的：“假如雷電擊中了一個四十歲的人，他就不必去擔(dān)憂五十歲會怎樣或六十歲會怎樣，但是他必須要煩惱二十歲或三十歲的事。所以任何一個身體的功能若是設(shè)計得要使這個人活到四十歲的話，它一定會先去注重頭四十年的利益。不然的話，后面那些年的益處一定是被浪費、用不到了?！薄　∪绻屢粋€孩子對自己的人生作預(yù)設(shè)的話，他不會設(shè)計犧牲童年的幸福來換取成年幸福這種人生模式。但是，遺憾的是，在我個人所經(jīng)歷的半個世紀(jì)的中國兒童教育現(xiàn)實中，成年人對設(shè)計孩子的人生越來越“熱心”、“積極”、“強(qiáng)勢”、“自我中心主義”，

6、作為童年主人的孩子反而幾乎失去了選擇童年幸福的權(quán)利。無數(shù)的孩子在童年期無法尋找到、建設(shè)起真實的、積極的自我，重要的原因就在于此。兒童教育的深層危機(jī)是兒童“自我”的喪失，一個人沒有真實、積極的自我，不管按照現(xiàn)今人們趨之若鶩的功利主義價值觀來看他有多么“成功”，其人生也是空虛的?！　〗逃龖?yīng)以兒童為原點　　在兒童教育中，兒童文化和成人文化發(fā)生矛盾沖突的最根本原因是，成人教育者沒有把教育的立足點和出發(fā)點置于兒童這一原點之上。如果教育是以兒童為原點，從家長來說，要傾聽和遵循的就是兒童“現(xiàn)在”的內(nèi)心聲音和愿望，而不是家長為兒童預(yù)設(shè)的邈遠(yuǎn)的“將來”；如果教育是以兒童為原點，對學(xué)校而言，要謀求和

7、實現(xiàn)的就不是考試的分?jǐn)?shù)和一紙文憑，而是通過教育使兒童實現(xiàn)和擴(kuò)充自我，成為心智健全發(fā)展的人；如果教育是以兒童為原點，對社會來說，所謂的“發(fā)展”就首先不是物質(zhì)生活和統(tǒng)計數(shù)字的提高，而是在保護(hù)“童年”生態(tài)性的前提下，個體兒童的精神生命能可持續(xù)發(fā)展?！　∫虼?，要改變當(dāng)下兒童教育中成人與兒童之間的緊張關(guān)系，變沖突為和諧，首先是作為兒童教育規(guī)劃、建設(shè)者的成人必須改變自我中心主義的立場，回到兒童本位的根基上來?！　『螢閮和逃膬和疚唬亢喴f來，就是成人教育者既不能君臨兒童之上，也不能與兒童