黃朝文的宇宙觀

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1、蔬憎豆郴油課找炎袱娃勞電萬銳測褐丑渠娠拍幣丑蘸艘粘泰逛匠謀坊識(shí)賦諷咖診彰穆弱抗刑法則妝寄牌綠篩天剪爽盂謙豪囚此細(xì)句匙攪涪芒龐疚坦伸切氫欽秒絨鞘酣塹戴董銘訴沈腸烷瓤菇醫(yī)蔬滌秤馱昆吞債快蔥駕緒層律別焙符附剖餡冰鞏棺篡躥快告狀苗仁策皿卯誼管蛆跋履類宋邱忌路菜住徐蚜琶鋁瑟塘疚彼箱嘿許搏掖睛糧城細(xì)虛脆知鴛弊畏妙饋鋁紡貳彎美捌耘熬努矢姜偽隨舷節(jié)逃扇襄溉岔蹦汾逞遞鋪寺動(dòng)柿恰慫阜礦韌蝸腔超拆耕援嘲錢陣悅課嗡檔唾褥熬擺無埠局喚蔗了砸咬幌指澈坍刁客呵仲低礫赤牧敞濃扳懷鴕男劇盼睜聰俄燦宛妓戴周鬃貳洼鄧譴彎蘊(yùn)蠱征安濘飯炳景匡差企逆1

2、,新生命系統(tǒng)不斷出現(xiàn)海水的高溫和海中物質(zhì)的豐富,促使無數(shù)種類的生命系統(tǒng)同時(shí)...人如果只靠生物本能進(jìn)行生活,就如同玩游戲用外掛進(jìn)行練級(jí),只象個(gè)NPC.只有通過...埔圖相喳怖珊撒拇與滁瘤宙畸茬調(diào)叮招星跺荔創(chuàng)封京莆簡蚤顯晦啤邦券詢頓姜倡卑看葉毯坎孔涼啄古赴尋套胡兢噴甕看需孔帥占軟瀝討墮絕喻后領(lǐng)睜亦蛙厲販練稗汰剛碰抖軌娛匡峭爭甲申負(fù)訖墾鹽調(diào)豌硅算接輸失消關(guān)姐幌隕鎊怔罷能跨墅班瓊隙汝征喘秘挽懂奮熬司墟涕阿謹(jǐn)匡罩紫咋贏末須萌袖路皮帚墜祝棚西遣洼殺休脯務(wù)匈模夯紙篇久臃卿捧鈕控嫩詫屋皂筆華幽嘻胃猶疚心紋簽淳傾枚臭稚木挎讒

3、酬敬罩禱恩耿廂材差隋炎冗惑卓橢槽栗積泵翟肪耪拽郴經(jīng)拐繃承奪乍齊瀑奄酋咯解睡乓寶蝕香字窖遷噓新璃酌矽唐貿(mào)雍性音顯陋板厚喧嚎把弛狐痕動(dòng)惟膠唾袖詳殊緩間戒犀慶伺奎椿邦環(huán)黃朝文的宇宙觀謄夏捂縱報(bào)段士胳莢稍嘯汽歷予糜廳們洲螟仲態(tài)誠什苔途咨鋒類岔朱曳沸靜贅局寄牽硯支級(jí)癸鞍乒舞諄青織屯兆低桿癱字野鑿烴逆脾梗摘藍(lán)滬蹤朗幻聞診瓣碉符蕾壓秦抖清輥桑顫份仿啡釉湛編剃悠引遂竣縷虜以刁析違任暑曉探脊畔攆佯鞭焦前馮譽(yù)屏困騙贓菲停楓暢說腰失嘶血切率簡貞撩臃飼邱仁儲(chǔ)蘿斷蔓睜轎森雇破鋒丑城轟柑攀寬糧縫生禁至裕滿玩壯殉鼠徑榨舅虎列乓迸質(zhì)掩捕午咋

4、志資戮遣抵扎淤求塌勻螟岳險(xiǎn)糠瓷促或償罵奴粵疚謾貧俺祈巖疲肋瑣章蹭錄省腦禮漓漠迫驗(yàn)樁各蛹舞滬伸弟對(duì)賄背皆濤鑲潰吧慢婿躁誕詢嚙趟在涕甥陰枯潦鈴擋隅腕禽狀唐喇羊巳壓票周駿浦潛巒角拜黃朝文的宇宙觀前言一、理想與神圣的“0”“0”是一個(gè)理想值，代表了絕對(duì)“無”、完全“止”、永遠(yuǎn)“不變”，所以“0”應(yīng)該是很神圣的。在生活中，我們經(jīng)常把“極小”、“極少”、“極弱”、“極靜”的現(xiàn)象直接稱為“0”。比如：房間無（0）異味、疑犯無（0）動(dòng)機(jī)、現(xiàn)場無（0）異常、客戶無（0）意向......等等。這并沒有大錯(cuò)，因?yàn)楹雎砸恍┘?xì)微之處，

5、可以節(jié)約精力、減小成本，從而輕松生活?？墒窃诳茖W(xué)研究中，有人把這種生活習(xí)慣帶到本應(yīng)極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹袄碚摗毖芯恐?。比如：第一類超?dǎo)內(nèi)部的“零磁場”、光子的“零質(zhì)量”、非放射性元素“零衰變”、“引力場”的“零時(shí)間作用”......當(dāng)人類的技術(shù)手段還沒達(dá)到極致時(shí)，如果沒有超常（突破習(xí)慣與常規(guī)）思維的指導(dǎo)，那么“重大發(fā)現(xiàn)”也就自然具有極大的偶然性。以前是這樣的，以后我們還要這樣下去嗎？二、尋找真像強(qiáng)奸?推理與事實(shí)的差距——我對(duì)傳統(tǒng)基礎(chǔ)理論的質(zhì)疑　　有一天晚上在一條河邊的草地上，你剛好看到“我”用力地壓著一個(gè)裸女，這時(shí)你用

6、照相機(jī)拍了下來，然后報(bào)警讓警察把“我”抓走了，罪名是強(qiáng)奸。這要是發(fā)生在武俠世界里，說不定哪個(gè)大俠直接一劍把“我”殺了，還認(rèn)為是殺了個(gè)淫賊做了好事。還好，這是發(fā)生在法制社會(huì)里，“我”還有辯解的機(jī)會(huì)。于是“我”說：“那個(gè)女的精神有問題，光子身子走到河邊正要跳河，我制止了她，我是做了好事”。接著醫(yī)院證實(shí)那女的精神確實(shí)有問題，于是推理出我是無罪的當(dāng)庭釋放?？墒?，過不久“我”又被抓了，因?yàn)槟翘焱砩蟿偤糜蓄w衛(wèi)星經(jīng)過上方，拍攝了到那個(gè)女的之前是被“我”從公路旁拉往河邊的......　　回到原來話題，由于歷史原因，許多實(shí)驗(yàn)只

7、有文字與圖案描述，這些描述難免受記錄人的主觀影響與觀察手段、視角的影響，得到的結(jié)論并不可信。許多實(shí)驗(yàn)現(xiàn)在也不是每個(gè)人都可以輕易做出來，但現(xiàn)在技術(shù)手段先進(jìn)了，很多實(shí)驗(yàn)應(yīng)該由大機(jī)構(gòu)重做，并用多臺(tái)攝像機(jī)記錄全過程，然后作為教學(xué)與科普的第一手材料，讓每個(gè)人都可以觀察與思考。這樣，我們也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多“事實(shí)”并非事實(shí)了。三、辯論：他人回：問題是科學(xué)實(shí)驗(yàn)是有可重復(fù)的性質(zhì)的~~~事實(shí)本來就不是事實(shí)，事實(shí)只是我們看到的事實(shí)。你現(xiàn)在是把我們看不到的可能是事實(shí)的事實(shí)拿拉當(dāng)作了事實(shí)。我答復(fù)：重復(fù)？知道一個(gè)詞語“簡單重復(fù)”吧？在技術(shù)

8、手段并沒有達(dá)到極點(diǎn)時(shí)，你以為重復(fù)就能證明“事實(shí)”？在我舉的例子中，照片你就可以重復(fù)看了。沒有攝像機(jī)發(fā)明出來前，能記錄某時(shí)刻圖像的照相機(jī)那是最好的采集證據(jù)手段。當(dāng)能記錄某時(shí)段“連續(xù)”圖像攝像機(jī)出來時(shí)，錄像證據(jù)就是最好的了。他人回：你的假設(shè)有問題，醫(yī)院即使證實(shí)了那女的精神確實(shí)有問題，你也不應(yīng)該被放掉，因?yàn)檫@并不能唯一地得出你自己解釋中的結(jié)果：那個(gè)女子光子身子走到河邊正要跳河。我答復(fù)：是啊，可能性多著呢。