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《美國(guó)總統(tǒng)就職演說中互文性現(xiàn)象探究》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、美國(guó)總統(tǒng)就職演說中互文性現(xiàn)象探究【摘要】通過對(duì)57屆美國(guó)總統(tǒng)就職演說中互文性現(xiàn)象的研究,本文試圖探究互文的來源、態(tài)度,反映的社會(huì)文化信息以及美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人運(yùn)用互文這一話語(yǔ)策略表達(dá)其政治理念并力圖影響聽眾的方式。【關(guān)鍵詞】美國(guó);總統(tǒng)就職演說;互文性;社會(huì)文化因素一、引言國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在重要場(chǎng)合的演講是政府政策理念傳播和國(guó)家形象傳遞的高端展示。領(lǐng)導(dǎo)人的演講是政治修辭的一種運(yùn)用,通過語(yǔ)言符號(hào)的傳遞,以圖影響公眾,使他們支持領(lǐng)導(dǎo)人所代表的政府主體倡導(dǎo)的政策,達(dá)到宣傳目標(biāo)。美國(guó)總統(tǒng)就職演說是具有代表性的一種政治演說,它由美國(guó)總統(tǒng)在就職時(shí)向國(guó)內(nèi)
2、外公開發(fā)表,宣布自己的施政綱領(lǐng),說服公眾接受并支持自己的觀點(diǎn)。對(duì)美國(guó)總統(tǒng)就職演說的互文性分析不僅有助于探究其來源、態(tài)度和背后的社會(huì)文化因素,更準(zhǔn)確地理解政治話語(yǔ)的真實(shí)含義,還能為改善此類演講的語(yǔ)言策略提供理論依據(jù)。二、研究設(shè)計(jì)美國(guó)總統(tǒng)的就職演說反映美國(guó)的社會(huì)文化,附帶著某種特定的政治目的,在措辭上經(jīng)過了仔細(xì)斟酌,這里所要研究的互文現(xiàn)象也是仔細(xì)選擇的結(jié)果。作者提出以下4個(gè)研究問題:(1)美國(guó)總統(tǒng)的就職演說中的引述話語(yǔ),即互文,源自哪里?(2)引述話語(yǔ)時(shí)的態(tài)度是積極的還是消極的,所引述話語(yǔ)發(fā)揮正面的還是負(fù)面的作用?(3)就職演說
3、中引述比較頻繁的話語(yǔ)主要來源是哪里,為什么?(4)就職演說中的互文是否有助于表述總統(tǒng)的施政理念,影響聽眾?如果是,是如何實(shí)現(xiàn)的?本研究采用定性和定量結(jié)合的研究方法。研究的對(duì)象是美國(guó)總統(tǒng)的就職演說。鑒于互文的概念非常廣泛,本文研究的互文主要指微觀互文。筆者共收集了所有52篇就職演說(美國(guó)自建國(guó)至今,一共有57屆總統(tǒng),其中除了5屆總統(tǒng)是由于在任的總統(tǒng)被刺死、病死或因故中途退位等原因而由副總統(tǒng)繼為總統(tǒng),而不發(fā)表就職演說之外,其余美國(guó)總統(tǒng),從華盛頓到奧巴馬都發(fā)表了就職演說,共計(jì)52篇)。三、美國(guó)總統(tǒng)演說辭中互文性現(xiàn)象的分析經(jīng)過認(rèn)真閱
4、讀,筆者發(fā)現(xiàn)共有74條互文記錄。就其來源來看,大致可以分為三類(見表3-1):其中56條引文的出處可以在上下文中找到,16條引文的來源未標(biāo)明,此外還有2條諺語(yǔ)。而這56條有清晰來源的引文又可根據(jù)其來源再分為兩部分:30條直接來自具體文件(主要包括《圣經(jīng)》、美國(guó)憲法、總統(tǒng)誓詞、議會(huì)決議和政黨決議等),另外26條來自于個(gè)人或集體(主要包括前任總統(tǒng)、開國(guó)元?jiǎng)?、其他知名人士和不知名人士?。這些都說明美國(guó)總統(tǒng)的就職演說中存有大量可能標(biāo)有清晰來源的引語(yǔ)。(見表三)通過以上對(duì)互文來源的分析整理,我們還發(fā)現(xiàn)互文內(nèi)容和引述者的態(tài)度絕大多是正
5、面且積極的,僅有兩條例外。一條是尼克松(Nixon)在連任就職演說中使用的一句引文,“如今都已經(jīng)到了拋棄那種'華盛頓知道得最清楚'的家長(zhǎng)式統(tǒng)治政策的時(shí)候了(thetimehascometoturnawayfromthecondescendingpoliciesofpaternalism--of'Washingtonknowsbest')"。在這里,“華盛頓知道得最清楚('Washingtonknowsbest')”這處互文表達(dá)了消極的意義,而尼克松總統(tǒng)的話是對(duì)引文的批判。第二條是皮爾斯(Pierce)的“我的內(nèi)閣政策將絕不會(huì)
6、受制于所謂'擴(kuò)張將會(huì)有惡果'的怯懦預(yù)言(thepolicyofmyAdministrationwillnotbecontrolledbyanytimidforebodingsofevilfromexpansion)”。就職演說中,皮爾斯批駁了"擴(kuò)張將會(huì)有惡果(evilfromexpansion)這條引語(yǔ)。美國(guó)總統(tǒng)的就職演說中引述比較頻繁的話語(yǔ)主要有3個(gè)來源:《圣經(jīng)》、美國(guó)憲法和法律以及前任總統(tǒng)和開國(guó)元?jiǎng)?。先來看《圣?jīng)》這個(gè)來源。徐振忠(1995)曾做過統(tǒng)計(jì),除了威廉?哈里森(WilliamHarrison),格蘭特(Gran
7、t)、海斯(Hayes)和本杰明?哈里森(BenjaminHarrison)這四位總統(tǒng)的就職演說辭沒有滲雜宗教語(yǔ)言外,其余總統(tǒng)的就職演說辭,都有著不同程度的宗教色彩,其表現(xiàn)形式亦不盡相同。這里的宗教色彩很大程度上就是由《圣經(jīng)》的引文帶來的。美國(guó)是一個(gè)具有濃厚基督教原教旨主義的宗教化神權(quán)國(guó)家,基督新教在美國(guó)的政治體制、社會(huì)生活、國(guó)民心理上起著關(guān)鍵的主導(dǎo)作用。2000年總統(tǒng)競(jìng)選期間,美國(guó)的皮尤研究基金會(huì)(PewResearchFoundation)就選民的態(tài)度與總統(tǒng)競(jìng)選者宗教信仰的關(guān)系作了個(gè)調(diào)查,結(jié)果顯示高達(dá)70%的美國(guó)人希望他
8、們的總統(tǒng)“篤信宗教”。在就職演講中,美國(guó)總統(tǒng)往往會(huì)利用《圣經(jīng)》引語(yǔ),借助上帝的力量使演說得到聽眾的同情與支持,使其具有很強(qiáng)的感召力。語(yǔ)用意圖分為表層意圖與深層意圖。就職演說中,總統(tǒng)們常常引用《圣經(jīng)》中的語(yǔ)言或理念來表達(dá)其表層意圖,實(shí)際上,他們都很巧妙地在其所在時(shí)期國(guó)際國(guó)內(nèi)背景下,向受眾灌輸